Цитата Питера Маттиссена

Дзенское выражение «Убей Будду!» означает убить любое представление о Будде как о чем-то отдельном от себя. — © Питер Маттиссен
Дзенское выражение «Убей Будду!» означает убить любое представление о Будде как о чем-то отдельном от себя.
Последователи Пути [Чана], если вы хотите получить такое понимание, которое согласуется с Дхармой, никогда не вводите в заблуждение других. Независимо от того, смотрите ли вы внутрь или смотрите наружу, что бы вы ни встретили, просто убейте это! Если вы встретите будду, убейте будду. Если вы встретите патриарха, убейте патриарха. Если встретишь архата, убей архата. Если вы встретите своих родителей, убейте своих родителей. Если вы встретите своих родственников, убейте своих родственников. Тогда вы впервые обретете эмансипацию, не будете запутываться в вещах, будете свободно проходить, куда хотите.
Муичи Моцу: «Ничего не держи»: если встретишь Будду, убей Будду. Если вы встретите патриархов, убейте патриархов. Свободный от всего, ничем не связанный, ты живешь своей жизнью просто такой, какая она есть.
Мастер дзен предупреждает: «Если встретишь Будду на дороге, убей его!» Это предостережение указывает на то, что никакой смысл, приходящий извне, не реален. Состояние Будды каждого из нас уже достигнуто. Нам нужно только признать это. Философия, религия, патриотизм — все это пустые идолы. Единственный смысл в нашей жизни – это то, что каждый из нас привносит в нее. Убить Будду на дороге означает разрушить надежду на то, что что-то за пределами нас может быть вне нас. Никто не больше, чем кто-либо другой. У взрослых нет ни матерей, ни отцов, только сестры и братья.
Ничего не принимайте: если вы встретите Будду, убейте Будду. Если ты встретишь своего отца, убей своего отца. Только живи своей жизнью, как она есть, Ни к чему не привязываясь.
Если возникает горе или гнев, Пусть будет горе или гнев. Это Будда во всех формах: Будда Солнца, Будда Луны, Счастливый Будда, Грустный Будда. Это Вселенная предлагает все, чтобы пробудить и открыть наше сердце.
Если вы попытаетесь стать буддой, одно можно сказать наверняка — вы не сможете стать самим собой. Одно лишь несомненно - что ты будешь не собой. А затем следует следующее: вы никогда не сможете быть буддой, потому что вы — это вы, а будда — это будда. Если вы пытаетесь стать буддой, вы не можете быть буддой; в лучшем случае вы можете быть имитацией — пластиковым цветком, а не настоящей розой.
Идея ума будды — это не просто концепция или теоретическая, метафизическая идея. Это нечто чрезвычайно реальное, что мы можем испытать сами. На самом деле, это эго чувствует, что у нас есть эго. Это эго говорит нам: «Мое эго беспокоит меня». Я очень стесняюсь быть собой. Я чувствую, что на мне лежит огромное бремя, и мне интересно, как лучше всего избавиться от него. Тем не менее, все те проявления беспокойства, которые продолжают исходить из нас, являются выражением природы будды: выражением нашей нерожденной, беспрепятственной и непребывающей природы.
Будда довольно забавный. Но Будда круче всех. Если бы мне пришлось пойти с одним из них, я бы, наверное, устроил вечеринку с Буддой.
Корень слова «будда» означает пробудиться, узнать, понять; и тот или она, кто проснется и поймет, называется Буддой. Это так просто. Способность просыпаться, понимать и любить называется природой Будды.
Почему люди всегда переворачиваются и думают, что они Иисус? Почему не Будда? Особенно в Америке, где больше людей похожи на Будду, чем на Иисуса. «Ах, БУДДА!» «Ты Бубба!» «Ах, теперь я Будда.. Все, что мне нужно сделать, это изменить 3 буквы на моем ремне.
Если вы встретите Будду на дороге, убейте его.
Будда говорил о реальности. Реальность может быть едина в своей глубочайшей сущности, но Будда также утверждал, что все суждения о реальности лишь случайны. Реальность лишена какой-либо внутренней идентичности, которая может быть выражена одним-единственным утверждением — вот что Будда имел в виду под «пустотностью». Поэтому буддизм решительно не одобряет слепую веру и фанатизм.
Наша природа будды так же хороша, как природа будды любого будды.
Будда, Божество, так же комфортно пребывает в схемах цифрового компьютера или шестернях велосипедной трансмиссии, как и на вершине горы или в лепестках цветка. Думать иначе — значит унижать Будду, то есть унижать самого себя.
Вы можете выйти замуж за Будду, и через несколько месяцев вы обнаружите, что в человеческом обличье Будда тоже имеет свои ограничения. Могут быть вещи, на которые ум реагирует и раздражает вас в Будде. «Почему он сидит вон там в медитации?»
Это можно применить ко всему, что вы чувствуете. Может быть, гнев — это ваша стихия. Вы просто выходите из-под контроля и видите красный цвет, а следующее, что вы понимаете, это то, что вы кричите, бросаете что-то или бьете кого-то. В это время начните принимать тот факт, что это «разъяренный будда». Если вы чувствуете зависть, это «ревнивый будда». Если у вас несварение желудка, это «будда с изжогой». Если вы счастливы, «счастливый будда»; если скучно, «скучающий будда». Другими словами, все, что вы можете испытать или о чем подумать, достойно сострадания; все, что вы могли бы подумать или почувствовать, достойно оценки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!