Цитата Питера Роллинза

Здесь Бог рассматривается не как объект, который мы должны любить, а как тайна, присутствующая в самом акте любви. — © Питер Роллинз
Здесь к Богу подходят не как к объекту, который мы должны любить, а как к тайне, присутствующей в самом акте любви.
Душа создана из любви и всегда должна стремиться вернуться к любви. Поэтому он никогда не сможет найти ни покоя, ни счастья в других вещах. Он должен потерять себя в любви. По самой своей природе оно должно искать Бога, который есть любовь.
Это один и гигантский шаг, чтобы ясно видеть и участвовать в любви, которая течет между Лицами Троицы, но даже здесь Бог видится как объект Его собственной любви. Это еще один шаг к осознанию того, что Бог выше всех субъектов и объектов и Сам есть любовь без субъекта или объекта. Это шаг за пределы наших высших переживаний любви и единения, шаг, на котором «я» не находится рядом, чтобы разделять, отделять, объективировать или требовать чего-либо для себя. Я не знает Бога; она не может любить его и с самого начала никогда не любила.
Воздержание есть любовь, полностью отдающаяся Тому, Кто является ее объектом; мужество есть любовь, с готовностью переносящая все ради Того, Кто является ее объектом; справедливость есть любовь, служащая только Тому, кто является ее объектом, и поэтому правильно правящая; благоразумие есть любовь, мудро различающая, что мешает, а что помогает.
Одной любви достаточно самой по себе, она нравится сама по себе и ради себя. Это само по себе заслуга и само по себе вознаграждение. Он не ищет ни причины, ни следствия вне себя. Это его собственный плод, его собственный объект и польза. Я люблю, потому что люблю тебя, я люблю, чтобы любить.
Тайна — это проблема, которая вторгается сама в себя, потому что вопрошающий становится объектом вопроса. Добраться до Марса — проблема. Влюбиться — это загадка.
В конце концов, не было никакой тайны в конце любви, никакой тайны, кроме тайны самой любви, которая, конечно, была велика, но так же реальна, как трава, так же естественна и необъяснима, как цветение и ветви и их рост.
Любовь в своем наивысшем потоке устремляется за пределы своего объекта и теряется в смысле божественной тайны.
В господствующей на Западе религиозной системе любовь к Богу по сути то же самое, что и вера в Бога, в существование Бога, в Божью справедливость, в Божью любовь. Любовь к Богу — это, по существу, мысленный опыт. В восточных религиях и в мистицизме любовь к Богу есть интенсивное переживание единства, неразрывно связанное с выражением этой любви в каждом акте жизни.
Мы должны любить своего ближнего как созданного по образу Божию и как предмет Его любви.
Чтобы любить Бога так, как Он должен быть любим, мы должны отрешиться от всякой временной любви. Мы не должны любить ничего, кроме Него, или если мы любим что-то еще, мы должны любить это только ради Него.
Настоящий момент — это действительно все, что у нас есть. Единственное место, где вы можете по-настоящему любить другого человека, — это настоящее. Любовь в прошлом — это память. Любовь в будущем — это фантазия. Чтобы быть по-настоящему живым, любовь — или любое другое переживание — должно происходить в настоящем.
Стихи о любви Любовь украшает себя; он стремится доказать внутреннюю радость внешней красотой. Любовь не требует обладания, но дает свободу. Любовь — это бесконечная тайна, ибо ей нечем больше объяснить. Дар любви нельзя дать, он ждет, чтобы его приняли.
Физическая любовь должна закончиться творческой любовью. И творческая любовь должна закончиться божественной любовью. И божественная любовь должна закончиться любовью унисона. И единая любовь должна стать Самим Богом. Это известные стадии любви.
Чтобы найти Бога, вы должны смотреть всем своим сердцем. Чтобы оставаться в присутствии Бога, вы должны оставаться в присутствии своего сердца. Чтобы услышать его голос, вы должны слушать всем своим сердцем. Чтобы любить его, нужно любить всем сердцем. Вы не можете быть тем человеком, которым Бог предназначил вас быть, и вы не можете жить жизнью, которую Он предназначил вам, если вы не живете от сердца.
ты не можешь убить любовь. ты даже не можешь убить его ненавистью. вы можете убить и любовь, и любовь, и даже прелесть. можно убить их всех или заморозить в густом свинцовом сожалении, но саму любовь не убить. любовь — это страстный поиск истины, отличной от вашей собственной; и как только вы почувствуете это, честно и полностью, любовь останется навсегда. каждый акт любви, каждый момент раскрытия сердца есть часть всеобщего блага: это часть Бога, или того, что мы называем Богом, и она никогда не умрет.
У Бога нет нужды. Человеческая любовь, как учит нас Платон, — дитя Бедности — нужды или нехватки; это вызвано реальной или предполагаемой целью в возлюбленном, в которой любящий нуждается и желает. Но Божья любовь вовсе не вызвана добром в объекте, а вызывает все благо, которым обладает объект, любя его сначала в существование, а затем в реальную, хотя и производную, привлекательность. Бог есть Добро. Он может давать добро, но не может нуждаться в нем или получить его. В этом смысле Его любовь как бы бездонно бескорыстна по самому определению; у него есть все, что можно отдать, и ничего, что можно получить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!