Цитата Питера Сингера
Люди – социальные животные. Мы были социальными еще до того, как стали людьми.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Люди - существа социальные. Мы социальны не только в том тривиальном смысле, что нам нравится компания, и не только в том очевидном смысле, что каждый из нас зависит от других. Мы социальны в более элементарном смысле: просто для того, чтобы существовать как нормальный человек, требуется взаимодействие с другими людьми.
Как люди, каждый из нас несет ответственность за заботу о человечестве. Выражение заботы о других приносит внутреннюю силу и глубокое удовлетворение. Как социальные животные, люди нуждаются в дружбе, но дружба исходит не от богатства и власти, а от проявления сострадания и заботы о других.
Вера в то, что животные существуют потому, что их создал Бог — и что Он создал их для того, чтобы мы могли лучше удовлетворять свои потребности, — противоречит нашему научному пониманию эволюции и, конечно же, палеонтологической летописи, которая показывает существование нечеловеческих животных. приматов и других животных за миллионы лет до того, как появились люди.
Те социальные модели поведения, которые автоматически препятствуют построению демократического мира, должны быть устранены — все социальные ограничения человеческих существ с точки зрения наследственности, будь то раса, пол или класс. Всякий социальный институт, который учит людей раболепствовать перед теми, кто наверху, и наступать на тех, кто внизу, должен быть заменен институтами, которые учат людей смотреть друг другу прямо в глаза.
Я полагаю, что человеческая общественная жизнь — это магма, которая извергается и накапливается, так сказать, на линиях разлома, где естественные человеческие способности встречаются и перетираются с естественными человеческими ограничениями… Эта встреча сил и ограничений порождает творческое, динамическое напряжение и энергию, которые порождают и подпитывают создание человеческой социальной жизни и социальных структур… Именно реальные человеческие личности, живущие в напряженности естественных экзистенциальных противоречий, создают шаблонные социальные смыслы, взаимодействия, институты и структуры.
Оба моих родителя были актерами. Меня приучили думать, что актерское мастерство — это важная социальная услуга, что это то, в чем нуждаются люди.
Мы не просто социальные животные в привычном понимании людей. Мы не просто тусуем вместе. У нас очень специфический паттерн связей, и они имеют особую форму и структуру, закодированную в наших генах. Это означает, что люди эволюционировали, чтобы жить своей жизнью, встроенной в социальные сети.
Люди — социальные животные; мы посвящаем значительную часть нашего мозга только взаимодействию с другими людьми.
Самые ранние романы Воннегута убедительно намекают на его знакомство с работой Винера «Использование людей людьми», особенно с его первым романом «Игрок на фортепиано» (1952), в котором проявляется его озабоченность социальными последствиями автоматизации, замены людей машинами.
В тот же день он сказал мне, что разница между людьми и животными заключается в том, что люди могут видеть сны во время бодрствования. Он сказал, что цель книг состоит в том, чтобы позволить нам использовать эту способность. Он сказал, что искусство — это управляемое безумие… Он сказал, что книги состоят не из тем, о которых можно писать эссе, а из образов, которые внедряются в ваш мозг и заменяют то, что вы видите своими глазами.
Люди — социальные животные, и почти всеми нами движет потребность быть любимыми и желание успешно поддерживать значимые романтические отношения на всю жизнь.
Я думаю, что люди существуют в социальном мире. Я пишу реалистическую фантастику, поэтому неудивительно, что социальные реалии их существования стали частью истории.
Люди не эгоистичны по своей сути, что изолирует нас от других. По сути, мы социальные животные, которые зависят от других в удовлетворении своих потребностей. Мы достигаем счастья, процветания и прогресса посредством социального взаимодействия. Поэтому доброе и полезное отношение способствует нашему собственному счастью и счастью других.
Мои корни из третьего мира напоминают мне, что подавляющее большинство наших собратьев живут голодными, больными и необразованными, и что большинство социологов даже в этом мире игнорируют эту уродливую реальность. Вот почему мои статьи по математической социологии имеют дело не со свободным выбором среди 30 видов мороженого, а с социальной структурой, социальной сплоченностью и социальной маргинальностью.
Люди такие социальные животные. Мы очень связаны с чувствами тех, с кем мы близки, поэтому мы не можем быть по-настоящему счастливы, когда те, с кем мы близки, несчастны.
Науки, претендующие на изучение человеческих вещей, — новые научные описания социальной, политической, расовой или этнической и психической природы человека — изучают не человеческие вещи, а простые вещи, вещи, из которых состоит мир. физическое, или обстоятельное, содержание человеческой жизни, но не принадлежат человечеству, не имеют в себе человеческой сущности.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ