Цитата Питера Сингера

Животные или, по крайней мере, те, кто обладает сознанием и способен страдать или наслаждаться своей жизнью, — это не вещи, которыми мы можем пользоваться так, как сочтем удобным. — © Питер Сингер
Животные или, по крайней мере, те, кто обладает сознанием и способен страдать или наслаждаться своей жизнью, — это не вещи, которыми мы можем пользоваться так, как сочтем удобным.
Страдания, которым подвергаются пищевые животные, страдания тех, кто их ест и наживается на них, страдания голодающих людей, которых можно было бы накормить зерном, которым кормятся эти животные, и страдания, которые мы бездумно навязываем экосистеме, другим существам и будущие поколения все взаимосвязаны. Именно эта взаимосвязь страдания и его противоположности любви, заботы и осознания требует нашего понимания.
Интеллект, проявляемый многими немыми животными, настолько близок к человеческому интеллекту, что представляет собой загадку. Животные видят и слышат, любят, боятся и страдают. Они используют свои органы гораздо точнее, чем многие люди используют свои. Они проявляют сочувствие и нежность к своим товарищам по страданию. Многие животные проявляют привязанность к тем, кто о них заботится, намного превосходящую привязанность некоторых представителей человеческого рода. Они образуют привязанности к человеку, которые не разрушаются без больших страданий по отношению к ним.
Если бы люди знали, как жестоко обращаются с животными на современных фабричных фермах, если бы люди знали, насколько замкнуты и обездвижены эти существа на всю жизнь, если бы люди знали, сколь сурова и безжалостна жестокость, которую вынуждены терпеть эти животные, произошли бы перемены. . Если бы люди знали. Но слишком многие из нас предпочитают смотреть в другую сторону, держать завесу на месте, оставаться в бессознательном состоянии и пребывать в культурном трансе. Так нам удобнее. Так удобно. Таким образом, мы не должны слишком рисковать. Вот так мы заставляем себя спать.
Люди склонны заботиться о собаках, потому что у них обычно больше опыта общения с собаками в качестве компаньонов; но другие животные так же способны страдать, как и собаки. Мало кто испытывает симпатию к крысам. Тем не менее крысы — разумные животные, и не может быть никаких сомнений в том, что крысы способны страдать и действительно страдают от бесчисленных болезненных экспериментов, проводимых над ними. Если бы армия прекратила эксперименты на собаках и вместо этого переключилась на крыс, мы не должны были бы беспокоиться меньше.
Творческий акт также является в некотором роде актом страдания — мы начинаем с нашего эго, с этой надеждой сделать это, чем бы оно ни было, но так часто оно ускользает от нас, рушится, и мы как бы регрессируем в это ментальное страдание, мы не можем найти то, что ищем.
Мы делаем разницу - так или иначе. Мы несем ответственность за последствия нашей жизни. Что бы мы ни делали с тем, что у нас есть, мы оставляем после себя наследие для тех, кто последует за нами.
Какая бы боль и страдание вы ни испытали в своей жизни, они были благословением, по крайней мере, в этом отношении: теперь вы знаете некоторые истинные вещи, которые вы не смогли бы узнать никаким другим способом.
Вещи, которые сводят меня с ума, исходят из этого места, где люди страдают из-за того, что люди загрязняют реки или что-то еще. Дело не только в системах; это эмоциональная реакция на страдания животных или людей.
Хотя другие животные не могут рассуждать и говорить так, как это делают люди, это не дает нам права поступать с ними так, как нам хочется. Несмотря на то, что наше предполагаемое обладание душой и высший разум используются для произвольного разграничения прав, факт остается фактом: все животные способны испытывать боль и страдание, и в страдании они равны нам.
Страдание может согнуть и сломать нас. Но это также может открыть нам путь к тому, чтобы мы стали теми, кем задумал нас Бог. Это зависит от того, что мы делаем с болью. Если мы предложим это обратно Богу, Он будет использовать его, чтобы совершать великие дела в нас и через нас, потому что страдание плодородно... это рост новой жизни.
Меня не волнует, способны ли животные мыслить; все, что меня волнует, это то, что они способны страдать!
Наши менее сознательные мысли и наши менее сознательные действия в основном формируют нашу жизнь и жизнь тех, кто происходит от нас.
Любой, кто пытается улучшить жизнь животных, неизменно подвергается критике со стороны тех, кто считает, что такие усилия неуместны в мире страдающего человечества.
Людей, искренне любящих нас, можно разделить на две категории: тех, кто нас понимает, и тех, кто прощает нам наши худшие грехи. Редко встретишь человека, способного и на то, и на другое.
Если мы ищем Бога или возможность учиться и обогатить свою жизнь в любой ситуации, мы найдем это, но если мы ищем, как я наслаждаюсь или страдаю, мы подвержены бесконечным разочарованиям.
В большинстве случаев те, кто использует животных в экспериментах, оправдывают это использование, указывая на предполагаемую пользу для здоровья человека и животных и на предполагаемую необходимость использования животных для получения этой пользы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!