Цитата Питера Сингера

Я утилитарист, поэтому не считаю правило, запрещающее ложь, абсолютным; на него всегда влияет какая-то переопределяющая утилита, которая может помешать его использованию. — © Питер Сингер
Я утилитарист, поэтому я не считаю правило против лжи абсолютным; оно всегда подчинено какой-то главенствующей полезности, которая может помешать его осуществлению.
XIX век, на всем протяжении утилитаристский, установил дошедшее до нас утилитарное истолкование феномена жизни, которое еще можно считать общим местом повседневного мышления. ... Врожденная слепота, кажется, закрыла глаза этой эпохи на все, кроме тех фактов, которые показывают жизнь как явление полезности.
Игра как потребительский товар подчиняется закону предельной полезности, как и все товары, и время, проведенное в игре, будет уравновешиваться полезностью, которую можно извлечь из других доступных товаров.
Существует вульгарное убеждение, что невежество женщин, благоприятствуя их подчиненности, обеспечивает их полезность. Это тот же самый аргумент, используемый правящим меньшинством против многих в аристократии; богатыми против бедных в демократиях; учеными профессиями против людей во всех странах.
Я не абсолютный пацифист, потому что не могу исключить возможность того, что при некоторых, тщательно определенных обстоятельствах может быть оправдана определенная степень насилия, если оно направлено непосредственно на великое зло.
Существует различие между тем, что можно назвать проблемой, и тем, что можно считать упражнением. Последнее служит для обучения ученика какой-либо технике или процедуре и практически не требует оригинального мышления ... Таким образом, никакое упражнение не всегда может быть выполнено с разумной быстротой и с минимумом творческого мышления. В отличие от упражнения задача, если она хороша для своего уровня, должна требовать хотя бы со стороны учащегося.
Никто не может угрожать или совершать насилие («агрессия») в отношении личности или имущества другого человека. Насилие может быть применено только к человеку, который совершает такое насилие; то есть только для защиты от агрессивного насилия другого. Короче говоря, против неагрессора нельзя применять насилие. Вот основное правило, из которого можно вывести весь корпус либертарианской теории.
Истинная, абсолютная тишина и истинная, абсолютная любовь не отличаются друг от друга. Абсолютное безмолвное осознавание переполняется простой, исполненной абсолютной любовью. Объекты — люди, природа, эмоции — могут появляться, а могут и не появляться. Объекты не нужны и приветствуются. Радость этой полной тишины беспричинна и безгранична. Всегда здесь, всегда открывая себя. Это сокровище, и оно скрыто только тогда, когда мы отказываемся молчать и выяснять, кто мы такие.
А управление (если определить его де-факто или согласно современному благоразумию) есть искусство, посредством которого какой-нибудь человек или несколько человек подчиняют себе город или нацию и управляют ими в соответствии со своими или своими частными интересами; что, поскольку законы в таких случаях принимаются в соответствии с интересами человека или нескольких семей, можно сказать, что это царство людей, а не законов.
Да правит мир вселенной, да правит мир в королевствах и империях, да правит мир в государствах и в землях властелинов, да правит мир в доме друзей и да правит мир в доме врагов.
Бюджеты транснациональных корпораций, которые сейчас формируются, часто больше, чем у стран среднего размера — они живут в глобальном пространстве, которое в значительной степени не регулируется, не подчиняется верховенству закона и в котором люди могут действовать без каких-либо ограничений.
Мы утверждаем и говорили в «Этике», если приведенные там аргументы имеют какое-либо значение, что счастье есть осуществление и совершенное осуществление добродетели, и это не условно, а абсолютно. И я использовал термин «условный», чтобы выразить то, что необходимо, и «абсолютный», чтобы выразить то, что хорошо само по себе.
После того, как язык однажды научился лгать, трудно себе представить, насколько почти невозможно вернуть его обратно. Отсюда и случается, что мы видим, что некоторые люди, в остальном очень честные, так подвержены этому пороку.
Люди развращаются не применением власти и не унижаются привычкой к повиновению, а применением власти, которую они считают незаконной, и подчинением правилу, которое они считают узурпированным и угнетающим.
... Правило мышления, которое абсолютно помешало бы мне признать определенные виды истины, если бы эти ... истины действительно существовали, было бы иррациональным правилом.
Я выступаю против всего, что, по моему мнению, может ослабить, поставить под угрозу или разрушить (Конституцию) ... и особенно против любого расширения исполнительной власти; и я привержен против любой попытки управлять свободными людьми этой страны силой и покровительством самого правительства.
От страданий, которые могут постичь человека от человеческих отношений, самая верная защита есть добровольная изоляция, отчужденность от других людей. Счастье, которого можно достичь на этом пути, есть, как мы видим, счастье тишины. От страшного внешнего мира можно защититься лишь каким-то отвержением от него, если намерен решить задачу сам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!