Цитата Плавта

Окажи помощь и получи благодарность легче пера: обидишь человека, и гнев его будет как свинец. — © Плавт
Поддержите и примите благодарность легче пера: обидите человека, и ярость его будет, как свинец.
Если вы делаете что-то хорошо, благодарность легче пера; если в чем обидишь, народный гнев тяжел, как свинец.
Какую великую пользу вы получаете от Бога, когда вы щедры! Вы даете монету и получаете королевство; вы даете хлеб из пшеницы и получаете Хлеб Жизни; вы даете преходящее благо, а получаете вечное. Вы получите его обратно, в сто раз больше, чем вы предложили.
В сердце человека есть голос, который хочет, чтобы он никогда не поддавался страху. Но если правда, что вообще человек не может поддаться страху, то он, по крайней мере, отдаляет на неопределенное время тот момент, когда ему придется столкнуться с предметом своего страха... когда он уже не будет иметь помощи разума. как гарантировано Богом, или когда он больше не будет иметь помощи Бога, такой как гарантированный разум. Отпрянуть надо, но надо и прыгнуть, а отпрянуть, может быть, только для того, чтобы лучше прыгнуть.
Храбрый человек использует гнев для собственного поступка, прежде всего в нападении, «ибо гневу свойственно набрасываться на зло». Таким образом, стойкость и гнев воздействуют непосредственно друг на друга.
Поблагодарить. Цените то, что у вас есть... чем больше мы благодарим, тем больше мы получаем поводов для благодарности. Благодарность — это дар, который всегда возвращается.
Душа моя, что легче пера? Ветер. Чем ветер? Огонь. А что чем огонь? Разум. Что легче ума? Мысль. Чем думал? Этот пузырьковый мир. Что чем этот пузырь? Ничто.
Если кто-то говорит, что правильно воздавать каждому по заслугам, и поэтому думает про себя, что справедливый человек должен причинить вред своим врагам, а милость своим друзьям, то не был мудр тот, кто сказал это, ибо он говорил это неправда, потому что ни в одном случае это не казалось справедливым, чтобы причинить вред кому-либо.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
Природа сделала нас пассивными, и страдать — наш удел. Пока мы живем во плоти, у каждого человека есть свои цепи и свои башмаки; только у одного оно свободнее и легче, чем у другого, и легче тому, кто берет его и несет, чем тому, кто его тащит.
Бог просит, чтобы мы благодарили Его за любые благословения, которые мы получаем от Него. Нам легко стать механическими в наших благодарственных молитвах, часто повторяя одни и те же слова, но без намерения воздать нашу благодарность как дар сердца Богу.
Грядущий гнев подразумевает как будущность, так и вечность этого гнева... Да, он не только определенно является будущим, но когда он придет, это будет непреходящий гнев или гнев, который все еще грядет. Когда миллионы лет и веков пройдут и уйдут, этот гнев все еще будет грядущим. Всегда прибывает, как река, когда-либо текущая.
Умереть за расистов легче пера, но умереть за народ тяжелее любой горы и глубже любого моря.
Чем чище ваше сердце, тем светлее будет ваш дух. Чем светлее ваш дух, тем ближе к свету он будет парить. Чем ближе к свету ему разрешат подойти, тем выше он будет парить. Чем выше он будет парить, тем ближе вы будете к Богу. Небеса имеют семь слоев. Вибрации ваших добрых дел, которые будут отражаться весом вашей совести и чистотой вашего сердца, определят слой, в котором будет пребывать ваша душа. Ваша цель — сделать ваше сердце легким, как перышко. Чем тяжелее сердце, тем больше оно будет приковано к этому аду.
Покажите мне молодого человека, который соблюдал нравственную чистоту и добросовестно посещал церковные собрания. Назовите мне молодого человека, который возвеличил свое священство, заслужил награду «Долг перед Богом» и является разведчиком-орлом. Назовите мне молодого человека, который закончил семинарию и имеет яркое свидетельство о Книге Мормона. Дайте мне такого юношу, и я дам вам юношу, способного творить чудеса для Господа на миссионерском поле и на протяжении всей своей жизни.
«Вот почему существует алхимия», — сказал мальчик. "Чтобы каждый искал свое сокровище, находил его, а потом желал быть лучше, чем был в прежней жизни. Свинец будет играть свою роль до тех пор, пока в мире больше не будет нужды в свинце; в золото. Так делают алхимики. Они показывают, что, когда мы стремимся стать лучше, чем мы есть, все вокруг нас тоже становится лучше».
Моя мать могла найти тонкую золотую цепочку в глубине ящика стола, скомканную в невероятно тугой узел, и дать мне распутать ее. Оно имело бы блестящий запах пота и возбуждало бы меня: Золотые цепи связывали вас с великими сказками и мифами, с Аравией и Индией; к огромному весу мира, но легче пера.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!