Цитата Платона

Мизантропия возникает из-за того, что человек доверяет другому, не имея достаточного знания о его характере, и, думая, что он правдив, искренен и честен, обнаруживает немного позже, что он злой, неверный, и тогда он встречается с другим человеком того же характера. Когда человек испытывает это часто, и в особенности от тех, кого он считал своими самыми дорогими и лучшими друзьями, то, наконец, часто оступившись, он ненавидит весь мир и думает, что ни в одном из них нет ничего здравого. .
Когда человек думает, что он читает характер другого, он часто бессознательно предает свой собственный; и это особенно касается тех людей, чье знание мира таково, что вызывает крайнее недоверие к людям.
Когда человек думает, что читает характер другого, он часто бессознательно предает свой собственный.
Что я делаю, так это даю Эннио Морриконе предложения и описываю ему своих персонажей, и тогда, довольно часто, он, возможно, пишет пять тем для одного персонажа. И пять тем для другого. А потом я возьму один кусок одного из них и наложу его на кусок другого для этого персонажа, или возьму другую тему от другого персонажа и перенесу ее в этого персонажа... И когда я наконец одену своих персонажей, затем он сочиняет.
Враг хочет привести человека в состояние ума, в котором он мог бы спроектировать лучший собор в мире, и знать, что он лучший, и радоваться этому факту, не более (или менее) или иным образом радуясь сделав это, чем он был бы, если бы это было сделано другим. Враг хочет, чтобы он, в конце концов, был настолько свободен от каких-либо предубеждений в свою пользу, чтобы он мог радоваться своим талантам так же искренне и с благодарностью, как и талантам своего ближнего — или восходу солнца, слону или водопаду. .
Боже мой, молился я, совершенно не боясь (как мы склонны), мне не нужен красивый мужчина, но пусть он будет подобен Тебе; Мне не нужен ни большой, ни сильный, ни такой уж высокий, и вовсе не нужно, чтобы он был какой-нибудь гений или богатый, господи; но пусть голова его будет высока, Боже милостивый, и пусть его взор будет ясным, плечи прямыми, в каком бы состоянии он ни был, в какой бы сфере земной он ни был; и пусть лицо его будет иметь характер, суровость души, и пусть вся его жизнь покажет, дорогой Боже, целеустремленность; тогда, когда он придет (а он придет) с тихим сиянием глаз, я пойму, что это тот человек, о котором я молилась давным-давно.
Сначала она будет тихой. Затем она говорила слово о чем-то маленьком, о чем-то, что она заметила, а потом еще слово, и еще, каждое из них выбрасывалось, как маленький кусочек песка, одно в этом направлении, другая фигура позади, все больше и больше, пока его взгляды не исчезли. , его характер, его душа выветрились бы. . . Я боялся, что какая-нибудь незримая крупица правды влетит мне в глаз, затуманит то, что я вижу, и превратит его из божественного человека, каким я его представлял, в кого-то вполне мирского, смертельно раненного надоедливыми привычками и раздражающими несовершенствами.
В человечестве мы должны не более презирать человека за несчастья ума, чем за несчастья тела, когда они таковы, что он не может помочь; если бы это было тщательно продумано, мы бы не больше смеялись над человеком, у которого треснули мозги, чем над тем, что ему сломали голову.
Наступательная война, я считаю, неправильна и поэтому не имеет к ней никакого отношения, не имея права вмешиваться в чужое имущество, его быка или осла, его слугу или его служанку или что-либо, что принадлежит ему.
Выдающийся человек должен быть так же внимателен к своим последним словам, как и к своему последнему вздоху. Он должен написать их на листке бумаги и принять решение своих друзей о них. Он никогда не должен оставлять такое дело на последний час своей жизни и полагаться на интеллектуальный рывок в последний момент, который позволит ему сказать что-нибудь умное с его последним вздохом и броситься в вечность с величием.
Никогда человек не изображает свой характер более ярко, чем при провозглашении характера другого.
Большой художественный талант в любом направлении... вряд ли присущ мужчине. Оно приходит и уходит; им часто владеют только в течение короткого периода его жизни; это почти никогда не окрашивает его характер в целом и не имеет ничего общего с моральным и интеллектуальным содержанием ума и души. Многие великие художники, может быть, даже самые великие художники, действительно были бедняками, знать которых означало презирать.
Великий народ подобен великому человеку: Совершив ошибку, он осознает ее. Осознав ее, он ее признает. Признав ее, он исправит ее. Тех, кто указывает на его ошибки, он считает своими самыми благожелательными учителями. своего врага как тень, которую он сам отбрасывает.
Характер — это еще одно слово, означающее наличие совершенно дисциплинированной и образованной воли. Человек может создать свой собственный характер, смешав эти элементы с сильным желанием достичь совершенства. Все люди разные в том, что я буду называть величиной, но способность проявлять характер остается неизменной.
Если мы применим термин «революция» к тому, что произошло в Северной Америке между 1776 и 1829 годами, он будет иметь особое значение. Обычно это слово описывает процесс, посредством которого человек трансформируется из человека одного типа, живущего в обществе одного типа, с одним взглядом на мир, в человека другого типа, другое общество, другое представление о жизни... В американском случае все обстоит иначе: речь идет не о том, чтобы Старый Человек трансформировал себя в Нового, а о том, чтобы Новый Человек осознал тот факт, что он новый, что он уже трансформировался, сам того не осознавая.
Друг — это человек, с которым я могу быть искренним. Перед ним я могу думать вслух. Наконец я предстаю перед человеком настолько реальным и равным, что могу сбросить даже самые сокровенные покровы притворства, вежливости и дальновидности, которые люди никогда не снимают, и могу обращаться с ним с простотой и цельностью, с где один химический атом встречается с другим.
Вы отличаетесь от действительно великого человека только в одном: Великий человек был когда-то тоже очень маленьким человеком, но развил одну важную способность: научился видеть, где он мал в своем мышлении и поступках. Под давлением какого-то дела, которое было ему дорого, он научился все лучше и лучше чувствовать угрозу, исходящую от его малости и мелочности. Таким образом, великий человек знает, когда и в чем он мал.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!