Непроверенная жизнь не стоит того, чтобы жить, и непроверенной веры не стоит придерживаться.
Слушай, я понимаю, что неизученная жизнь не стоит того, чтобы жить, но как ты думаешь, смогу ли я когда-нибудь пообедать неизученным?
Живое неисследованное не стоит того, чтобы жить. Я добавлю: «Непрожитая жизнь не стоит изучения.
Не жизнь, а хорошую жизнь надо ценить в первую очередь». «Не жить важно, а жить правильно. Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить.
Может быть и правда, что неисследованная жизнь не стоит того, чтобы ее прожить, но и непрожитая жизнь не стоит того, чтобы ее изучать.
Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить. Но если все, что вы делаете, это изучаете, то вы не живете!
Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить.
Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить.
Сократ сказал, что неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить. Но переоцененная жизнь заставляет желать смерти. Учитывая альтернативу, я предпочел бы жить.
Сократ сказал нам: «Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить». Я думаю, он призывает к любопытству, а не к знаниям. В каждом человеческом обществе во все времена и на всех уровнях любознательные находятся на переднем крае.
В своем выступлении обозреватель Чарльз Краутхаммер .... предложил новую версию знаменитого высказывания Сократа: «Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить». Краутхаммер предположил, что в наш век бездонной любви к себе и одержимости собственными чувствами «слишком изученная жизнь тоже не стоит того, чтобы жить.
Там, где когда-то ученика учили, что жизнь без изучения не стоит того, чтобы жить, теперь его учат, что жизнь, прожитая с пользой, не стоит изучения.
Сократ ошибался; не неизученная, а, в конечном счете, ничем не занятая жизнь не стоит того, чтобы ее прожить.
Платон говорит, что неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить. Но что, если и рассмотренная жизнь окажется драндулетом?
Возможно, единственное самое важное терапевтическое кредо, которое у меня есть, состоит в том, что неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить.
Платон действительно утверждал, что неисследованная жизнь не стоит того, чтобы ее прожить. Эдип Царь не был так уверен.