Цитата Платона

Хороши ли эти вещи по какой-либо другой причине, кроме того, что они заканчиваются удовольствием и избавляют от боли и отвращают ее? Ищете ли вы какие-либо другие стандарты, кроме удовольствия и боли, когда называете их хорошими?
Другие животные могут издавать звуки, а звуки могут обозначать удовольствие и боль. Но язык, чисто человеческая способность, предназначен не только для регистрации удовольствия и боли. Речь идет о том, чтобы объявить, что справедливо, а что несправедливо, и отличить правильное от неправильного. Мы не схватываем эти вещи молча, а затем облекаем их в слова; язык — это средство, с помощью которого мы различаем и размышляем о добре.
Единственный способ стать чемпионом — пройти через эти принудительные повторения, пытки и боль. Вот так я называю это рутинной пыткой. Потому что это как принудительная пытка. Истязая мое тело. Что мне помогает, так это думать об этой боли как о наслаждении. Боль заставляет меня расти. Я хочу расти. Поэтому для меня боль — это удовольствие. И поэтому, когда я испытываю боль, я на небесах. Это здорово. Люди предполагают, что это мазохизм. Но они ошибаются. Мне нравится боль по определенной причине. Мне не нравится, когда игла застряла в моей руке. Но мне нравится боль, которая необходима, чтобы быть чемпионом.
Удовольствие — это начало и конец счастливой жизни. Эпикур учил: Удовольствие, определяемое как свобода от боли, есть высшее благо.
Может быть, боль есть не что иное, как сильное удовольствие? Кто мог бы определить точку, где удовольствие становится болью, где боль остается удовольствием? Не успокаивает ли нас предельная яркость идеального мира, а самые легкие тени физического мира раздражают?
Важно различать чувственное удовольствие и чувственное желание. В чувственном удовольствии нет ничего плохого. Удовольствие и боль являются частью нашего человеческого опыта. Чувственное желание, с другой стороны, есть цепляние за удовольствие или избегание боли. Именно это создает цепляние за страдание и его избегание.
Всякий раз, когда мы переживаем какое-либо событие, будь то посещение дантиста или отпуск мечты, наше сознание внутренне регистрирует это переживание в спектре с сильной болью на одном конце и экстремальным удовольствием на другом. После завершения воспоминание об этом переживании помечается либо болью, либо удовольствием, и оно продолжает существовать в нашем телесном разуме.
Удовольствие никогда не бывает таким приятным, как мы ожидали, а боль всегда более болезненна. Боль в мире всегда перевешивает удовольствие. Если не верите, сравните соответствующие чувства двух животных, одно из которых ест другое.
Большинство людей, казалось бы, были введены в заблуждение удовольствием, которое, хотя и не является в действительности благом, тем не менее кажется таковым. Так что они без разбора выбирают добром все, что доставляет им удовольствие, и избегают всякой боли так же, как и зла.
Когда мы говорим, что наслаждение есть цель, мы имеем в виду не удовольствие распутника или то, что зависит от физического наслаждения, как думают некоторые, не понимающие наших учений, несогласные с ними или дающие им дурное толкование, - но под удовольствием мы подразумеваем состояние, при котором тело свободно от боли, а ум от беспокойства.
Удовольствие и боль, хорошее и плохое настолько перемешаны, что мы не можем избегать одного, не лишая себя другого.
Езда на велосипеде настолько тяжела, страдание настолько сильно, что это абсолютно очищает. Боль такая глубокая и сильная, что на мозг опускается занавес… Однажды; кто-то спросил меня, какое удовольствие я получаю от езды так долго. 'УДОВОЛЬСТВИЕ???? Я сказал.' — Я не понимаю вопроса. Я делал это не для удовольствия; Я сделал это от боли.
Музыкальное искусство хорошо еще и потому, что оно доставляет удовольствие; но какое доказательство можно привести, что удовольствие хорошо? Итак, если утверждается, что существует всеобъемлющая формула, включающая в себя все вещи, которые хороши сами по себе, и что все остальное является добром не как цель, а как средство, то формулу можно принять или отвергнуть, но не является предметом того, что обычно понимается под доказательством.
Кинопроизводство, как и любое другое искусство, является очень глубоким средством человеческого общения; Помимо профессионального удовольствия от успеха или боли от неудачи, вы действительно хотите, чтобы ваш фильм увидели, чтобы он донесся до других людей.
Что тут сказать, наконец, кроме того, что боль — это плохо, а удовольствие — хорошо, жизнь — все, смерть — ничего.
Смерти, — прошептал Тарлар, — ты не боишься ее, Фелл? По воде или как-нибудь еще? "Чего бояться? - ответил черный волк. - Если это конец, то так тому и быть. Ибо в том нет боли, кроме боли, оставшейся живым... И если смерть не конец, то что больше, чем прекрасное путешествие.
Жизнь — это и удовольствие, и боль, не так ли? Но почему мы должны цепляться за удовольствие и избегать боли? Почему бы просто не жить с обоими? Если вы цепляетесь за удовольствие, что происходит? Вы привязываетесь, не так ли?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!