Цитата Платона

СОКРАТ: Возможно, мы ошибаемся; если так, то ты своей мудростью должен убедить нас, что мы ошибаемся, предпочитая справедливость несправедливости. ФРАСИМАХ: И как мне убедить вас, сказал он, если вы еще не убеждены в том, что я только что сказал; что еще я могу сделать для вас? Вы хотите, чтобы я вложил доказательство в ваши души?
Мое доказательство убеждает невежественного, а доказательство мудреца убеждает меня. Но того, чье рассуждение колеблется между мудростью и невежеством, ни я не могу убедить, ни он не может убедить меня.
Действительно, ваши шрамы могут быть вашим величайшим служением. Так же, как шрамы Иисуса убедили Фому, возможно, сегодня кого-то убедит и ваши шрамы.
Она бывала в подобных ситуациях, когда люди говорили: «Убеди меня», и ни в одном из них они не хотели, чтобы их убедили. Она могла привести идеальный аргумент, и они тут же придумали новую чушь, чтобы оправдать, почему ответ все еще отрицательный. Когда люди говорили: «Убедите меня», она понимала, что это не означает, что они непредвзяты. Это означало, что у них была сила, и они хотели насладиться ею минутку.
У меня есть люди, которые спрашивают меня, собираюсь ли я убедить своих дочерей стать демократами, и я отвечаю: «Мне еще предстоит убедить своих дочерей закрыть дверь». Я не знаю, как я смогу убедить их быть в политической принадлежности.
В этом случае [премия Карла Великого] я не говорю (меня) заставили, но убеждены святой и теологической упрямостью кардинала [Вальтера] Каспера, потому что он был избран, избран Аахеном, чтобы убедить меня. И я сказал да, но в Ватикане. И я сказал, что предлагаю его для Европы, как совместное украшение для Европы, приз, чтобы Европа могла сделать то, что я желал в Страсбурге; что это может быть уже не «бабушка Европа», а «мать Европа».
В физике ваше решение должно убедить разумного человека. В математике вы должны убедить человека, который пытается создать проблемы. В конце концов, в физике вы надеетесь убедить Природу. И я нашел, что Природа довольно разумна.
У меня начались проблемы с памятью. Я прошел неврологическое обследование, и они сказали: «Ну, теперь тебе следует прекратить драться». И я продолжал умолять их еще один бой, еще один бой, и доктор сказал мне: «Сколько они собираются заплатить тебе?» Я должен был драться еще три раза, и один раз за крейсерский пояс. Поэтому я сказал: «Мне просто нужно драться еще три раза». Он сказал: «Слушай, ты даже не можешь еще раз получить удар по голове, у тебя так плохо с неврологией».
Что ж, — сказал Ваксиллиум. — Пожалуй, мне следует начать с того, что спросить о твоем здоровье. «Возможно, вы должны», — ответила Стерис. «Э. Да. Как твое здоровье?" "Подходящий." «Ваксиллиум тоже», — добавил Уэйн. Все повернулись к нему. — Вы знаете, — сказал он. — На нем костюм и все такое. Подходящий. Кхм. Это красное дерево?
Прежде чем пытаться убедить кого-то еще, убедитесь, что вы убеждены, и если вы не можете убедить себя, бросьте эту тему.
Мой наставник [Ингмар] Бергман, когда мы работали на сцене, сказал, что невозможно убедить тысячу человек на большой сцене, где мы работали. Вы не можете убедить всех, но просто каждый вечер выбирайте одного, для которого будете выступать, и убедитесь, что он или она получат опыт, который изменит их жизнь в более позитивную сторону. Так, только один каждую ночь. Это стоит всей борьбы и крика.
Истинный мыслитель эпохи Просвещения, истинный рационалист никогда не хочет никого ни на что уговаривать. Нет, он даже не хочет убеждать; все время он осознает, что может ошибаться. Прежде всего, он слишком высоко ценит интеллектуальную независимость других, чтобы хотеть убеждать их в важных делах. Он предпочел бы вызвать противоречие, предпочтительно в форме рациональной и дисциплинированной критики. Он стремится не убедить, а возбудить — бросить вызов другим, чтобы сформировать свободное мнение.
Вы думаете, что ваше молчание по некоторым вопросам, возможно, перед лицом несправедливости, недоброжелательности или подлости заставляет других воздерживаться от осуждения вас. Куда иначе; ваше молчание звучит очень громко: у вас нет оракула, чтобы сказать, нет мудрости, чтобы предложить, и ваши ближние узнали, что вы не можете помочь им. Не вопиет ли мудрость, и не разум ли возвещает голос свой? Мы могли бы поступить так же.
Уходите, мои дорогие братья, летите, летите, летите ради жизни своей к Иисусу Христу; лети к истекающему кровью Богу, лети к престолу благодати; и умоляй Бога разбить тебе сердце; умоляйте Бога убедить вас в ваших настоящих грехах; умоляйте Бога убедить вас в вашем первородном грехе; умоляйте Бога убедить вас в вашей самоправедности; умоляйте Бога дать вам веру и дать вам возможность закрыться с Иисусом Христом.
Если вы хотите, чтобы человек был порабощен, первое, что вы должны сделать, это убедить себя, что этот человек недочеловек. Второе, что вам нужно сделать, это убедить своих союзников в том, что вы получите некоторую помощь, а третье и, вероятно, самое жестокое из всех, это убедить этого человека в том, что он или она недочеловек и заслуживает этого.
Наши души требуют Чистилища, не так ли? Разве не разорвалось бы сердце, если бы Бог сказал нам: «Правда, сын мой, что дыхание твое воняет и тряпки твои капают грязью и слизью, но мы здесь милосердны, и никто не упрекнет тебя в этих вещах и не увлечет». от тебя. Войти в радость? Не следует ли нам ответить, С покорностью, сэр, и если нет возражений, я предпочел бы сначала очиститься. Это может быть больно, знаете ли, даже в этом случае, сэр.
Сократ: Вы заметили в нашем путешествии, как часто граждане этой новой земли напоминают друг другу, что это свободная страна? Платон: Да, и мне кажется странным, что они это делают. Сократ: Как так, Платон? Платон: Это все равно, что напоминать пекарю, что он пекарь, или скульптору, что он скульптор. Сократ: Ты хочешь сказать, что если кто-то убежден об их ремесле им не нужно напоминать. Платон: Это верно. Сократ: Я согласен. Если бы эти граждане были убеждены в своей свободе, им не нужны были бы напоминания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!