Цитата Платона

Любовь богов принадлежит всякому, кто отдал истинную добродетель и воспитал ее, и если бы какое-либо человеческое существо могло стать бессмертным, то это был бы он. — © Платон
Любовь богов принадлежит тому, кто отдавал истинную добродетель и взращивал ее, и если бы кто-нибудь из людей мог стать бессмертным, то это был бы он.
Наконец-то я понял... почему молитва Христа в саду не может быть исполнена. Он был засеян и рожден в человеческую плоть. Он был одним из нас. Как только Он стал смертным, Он не мог стать бессмертным, кроме как через смерть. То, что Он вообще молился молитвой, показало, насколько Он был человеком. То, что Он знал, что это невозможно, доказывало Его божественность; что Он молился, это во всяком случае показало Его смертность, Его смертную любовь к жизни, которую Его смерть сделала бессмертной.
Итак, если есть какой-либо дар богов людям, разумно, чтобы счастье было дано Богом, и, несомненно, дано Богом из всех человеческих вещей, поскольку оно является лучшим. Но этот вопрос, возможно, больше подходит для другого исследования; однако счастье, даже если оно не послано Богом, а приходит в результате добродетели и некоторого процесса обучения и воспитания, кажется одним из самых богоподобных вещей; ибо то, что есть награда и цель добродетели, кажется лучшим в мире, чем-то богоподобным и благословенным.
Вы серьезно думаете, что Ленин чем-то отличается от Дж. П. Моргана? Что вы, если бы вам дали абсолютную власть, вели бы себя иначе? Знаете ли вы основную разницу между людьми и богами? ... Боги не думают, что могут стать людьми.
Но тот, кто был искренен в любви к знанию и истинной мудрости и упражнял свой разум больше, чем какую-либо другую часть себя, должен иметь мысли бессмертные и божественные. Если он достигает истины и поскольку человеческая природа способна приобщиться к бессмертию, он должен быть полностью бессмертным.
Истинная добродетель не имеет границ, но продолжается и продолжается, и особенно святое милосердие, которое есть добродетель добродетелей и которое, имея определенную цель, сделалось бы бесконечным, если бы могло встретиться с сердцем, способным к бесконечности.
Если добродетелью является любовь к ближнему как к человеку, то добродетелью, а не пороком, должна быть любовь к себе, поскольку я тоже человек.
Правда носится дольше всех богов; ибо только ради служения истине и из любви к ней люди свергли богов и, наконец, самого Бога. «Истина» переживет крушение мира богов, ибо она есть бессмертная душа этого преходящего мира богов; это само Божество.
Добродетель — это совершенное благо, являющееся дополнением счастливой жизни; единственное бессмертное, что принадлежит смертности.
Любовь, прекраснейшая из бессмертных богов, расплавительница конечностей, подавляет в их сердцах разум и мудрый совет всех богов и всех людей.
Любой может стать звездой, но каждый должен оставаться человеком.
Я бы сделал то же самое, что и я. Я бы вложил всю свою энергию в любовь к кому-то, кроме тебя. Я бы напрасно пытался каждый день не думать о тебе и о том, что могло бы быть. Что должно было быть. Я бы попытался убедить себя, что нет такой вещи, как настоящая любовь, кроме любви, которую ты сам заставляешь работать, хотя я знаю лучше ... Суть в том, что у меня никогда не было никакого бизнеса выйти замуж за кого-то, кто не был тобой .
Если бы вы могли заглянуть в Сердце любого человека, вы бы полностью в него влюбились. Если бы вы видели внутреннюю часть такой, какая она есть на самом деле, а не такой, какой ее проецирует ваш разум, вы были бы так искренне влюблены во все это.
Любовь — это не послушание, соответствие или подчинение. Это поддельная любовь, зависящая от власти, наказания или награды. Настоящая любовь — это уважение и восхищение, сострадание и доброта, свободно даруемые здоровым, бесстрашным человеком.
[О любви:] Я не уважаю тех, кто говорит, что сдался, или что они не смотрят, или что они устали. Это значит снять с себя ответственность как человека.
Скептицизм стал добродетелью. Цинизм и требование доказательств превратились в просвещенную мысль. Стоит ли удивляться, что люди сейчас чувствуют себя более подавленными и побежденными, чем когда-либо в истории человечества?
Цель всякой религиозной деятельности состоит в том, чтобы смешать человеческое и нечеловеческое, и низшие боги представляют то, что отбрасывается назад к человеческому от нечеловеческого — просто человеческие боги, боги-практики, которые воплощают ошибки, которые совершает человек. в первом зачатии нечеловеческого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!