Цитата Платона

Когда двое друзей настроены поболтать, мы должны делать это мягче и диалектичнее. Под «более диалектичным» я подразумеваю не только то, что мы даем реальные ответы, но и то, что мы основываем наши ответы исключительно на том, что, по признанию собеседника, он сам знает.
Сократ раздваивается, так что есть два Сократа: Сократ, заранее знающий, чем кончится дискуссия, и Сократ, проходящий весь диалектический путь вместе со своим собеседником.
В настоящее время общепризнано, что корни нашей этики лежат в моделях поведения, которые развились у наших дочеловеческих предков, социальных млекопитающих, и что мы сохраняем в нашей биологической природе элементы этих развившихся реакций. Мы узнали гораздо больше об этих реакциях и начинаем понимать, как они взаимодействуют с нашей способностью рассуждать.
Книга распространяется по миру, и нет никакого способа полностью предвидеть отклики, которые она вызовет. Подумайте об откликах, вызванных Библией, Гомером, Шекспиром, не говоря уже о современной поэзии или современном романе.
Чтобы быть в здравом уме, считал он, нужно либо быть усыпленным меланхолией, либо активизированным истерией, две реакции, которые «всегда и в равной степени оправданы для тех, кто обладает здравой проницательностью». Все остальные были иррациональными, просто симптомами бездействующего воображения, неработающих воспоминаний. И над этими приземленными реакциями единственно допустимым возвышением, единственной действительной трансцендентностью была сардоническая: блаженство, которое уничтожило вселенную с насмешками темной радости, осознанный экстаз. Все остальное, относящееся к «мистицизму», было признаком отклонения или отвлечения внимания и ересью по отношению к очевидному. («Медуза»)
Я всегда был очарован адреналином; это не раз спасало мне жизнь, и это заставляло меня нуждаться в этом, чтобы спасти мою жизнь более одного раза. Адреналин, одна из самых захватывающих реакций в эволюции человека, обостряет ваш мозг; это обостряет ваши ответы.
Это может соединить нас с воспоминаниями. Это может повлиять на наше настроение и нашу реакцию на проблемы, с которыми мы можем столкнуться.
Можно сконструировать небольшие реальности, которые содержат политические или философские реакции, не обязательно только практические или экономические.
Мы видели бурные реакции на «Сатанинские стихи». Мы видели бурную реакцию на карикатуры, изображающие пророка Мухаммеда в злом образе.
Это требует времени, потому что привычная реакция на это очень глубока. Это восходит к нашим самым ранним реакциям в младенчестве. Вы должны чувствовать себя в безопасности, и если звук звучит угрожающе, вы расстроитесь. Есть такие ранние ответы, в зависимости от того, как и какой опыт у вас был.
Отношение несчастья не только болезненно, оно подло и безобразно. Что может быть более низменным и недостойным, чем это тоскливое, тоскливое, капризное настроение, какими бы внешними недугами оно ни было порождено? Что более вредно для других? Что менее полезно в качестве выхода из затруднения? Оно лишь усугубляет и увековечивает вызвавшие его неприятности и увеличивает общее зло ситуации. Во что бы то ни стало мы должны уменьшить влияние этого настроения; мы должны исследовать его в себе и в других и никогда не проявлять к нему терпимости.
Чем больше мы молимся, тем больше мы думаем молиться, и когда мы видим результаты молитвы – ответы нашего Отца на наши просьбы – наша уверенность в Божьей силе распространяется на другие сферы нашей жизни.
Идеология, на которой основан Киотский протокол, представляет собой новую форму тоталитарной идеологии, наряду с марксизмом, коммунизмом и социализмом. У нас были сомнения по поводу Киотского протокола, мы хотели аргументации от наших партнеров в Евросоюзе, в МГЭИК. Этим организациям были направлены официальные запросы. Но мы пока не получили ответов, что говорит о том, что внятных ответов предложить нельзя. Что мы слышим, так это то, что «не исчерпывающие ответы имеют значение, мы их все равно не дадим; важно, верите вы нам или нет».
Везде, где это возможно, дом является лучшим гнездом, по крайней мере, до восьми, десяти или двенадцати лет. Психологи и психиатры, разбирающиеся в развитии ребенка, предпочли бы еще более поздний возраст. В достаточно теплом доме ответы родителей и детей, истинная азбука качественного образования, скорее всего, будут в сто раз чаще, чем средние ответы учителей и детей в классе.
Жизнь будет сложной, и единственный способ, которым мы вообще сможем пройти через нее, — это жить как можно лучше, впитывая этот опыт и каким-то образом интуитивно реагируя на будущие ситуации, которые чем-то напоминают их.
Ибо слово диалектично само по себе и в то же время интегрировано в целое бытия. Под этим я подразумеваю, что слово предназначено для жизни.
Я не думал и не думаю о загадке твердости и ликвидности как о дихотомии; Я рассматриваю эти два состояния как пару, неразрывно связанную диалектической связью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!