Цитата Платона

Ибо хотя человек должен быть совершенно неверующим в существование богов; если он также имеет врожденную прямоту нрава, такие люди будут ненавидеть зло в людях; их отвращение ко злу не склоняет их к совершению неправомерных действий; они сторонятся неправедных и тянутся к праведным.
Я делаю все зло, что могу, прежде чем научусь избегать его? Разве недостаточно знать зло, чтобы избегать его? Если нет, то мы должны быть достаточно искренними, чтобы признать, что мы слишком любим зло, чтобы отказаться от него.
Ничего слабее человека не воздвигает земля из всех существ, дышащих и движущихся по земле, ибо он верит, что никогда не потерпит зла ​​в будущем, пока боги даруют ему успех и он процветает в своей силе. ; но когда блаженные боги наводят и скорби, то и их он переносит против своей воли с непоколебимым духом, ибо помыслы земных людей подобны дню, который наводит на них отец богов и людей.
Каждый человек должен нести ответственность перед другими, и никому не должно быть позволено поступать так, как ему заблагорассудится; ибо там, где дозволена абсолютная свобода, ничто не может сдержать зло, присущее каждому человеку. Но принцип ответственности обеспечивает то, что является величайшим благом в государствах; правят правильные люди, и их удерживают от дурных поступков, и люди получают по заслугам. Очевидно, что это лучший вид демократии, и почему? потому что люди взяты из определенного класса.
Нет человека неверующего, но только потому, что он будет таковым; и не всякий человек неверующий, потому что благодать Божия побеждает некоторых, изменяет их волю и связывает их со Христом.
Поскольку возможно, что ты можешь уйти из жизни в этот самый момент, регулируй каждое действие и мысль соответственно. Но уйти из среды людей, если есть боги, нечего бояться, ибо боги не вовлекут тебя во зло; но если их действительно нет, или если они не заботятся о делах человеческих, что мне до того, чтобы жить во вселенной, лишенной богов или лишенной Промысла? Но Боги, несомненно, есть, и они занимаются человеческими делами; и отдали всецело в нашу власть, чтобы нам не впасть в истинное зло.
Третьи совершают всевозможные злодеяния, утверждая, что кармы не существует. Они ошибочно утверждают, что, поскольку все пусто, совершение зла не является чем-то неправильным. Такие люди попадают в ад бесконечной тьмы без надежды на освобождение. Мудрые не придерживаются такой концепции.
Я не верю в предопределение судьбы, вознаграждение за свои усилия. Я не верю в карму. Причина, по которой я стараюсь быть хорошим человеком, заключается в том, что я считаю, что это правильно. Если я буду совершать меньше плохих поступков, то и плохих поступков будет меньше, может быть, другие люди присоединятся к совершению меньшего количества плохих поступков, и со временем их будет все меньше и меньше.
Некоторые люди предаются своим самым злым желаниям, и эти люди становятся злыми. Но в целом унизительно думать о зле как о чем-то чуждом и отдельном от всех нас. Зло есть часть каждого. У всех нас есть способность совершать злые поступки.
У некоторых людей есть беспристрастная нейтральность ума, которая, хотя обычно и сходит за добрый нрав, не может ни удовлетворить, ни согреть нас: правда, следует признать, что эти люди могут только отрицательно оскорбить; но тогда следует также помнить, что они не может положительно пожалуйста.
Все знают, что я вспыльчив. Это не вспыльчивость, не вспыльчивость вне поля. Это соревновательный характер, желание делать добро. Но что касается парня, который многому мешает, кто не хочет слушать? Нет, чувак. Это неверно. Это неверно, потому что я превосходен.
Даже частные лица в должное время, благоразумно и с характером, могут порицать других, за которыми они наблюдают, как они совершают грех или следуют дурным путем из милосердия и в надежде исправить их.
Когда злые люди замышляют, хорошие люди должны планировать. Когда злые люди сжигают и бомбят, хорошие люди должны строить и связывать. Когда злые люди выкрикивают уродливые слова ненависти, хорошие люди должны посвятить себя славе любви.
Я усердно старался не смеяться над деяниями человека, не оплакивать их и не ненавидеть их, а понимать их.
Если вам приходится смотреть на древко стрелы не с того конца, если вы полностью в своей власти, то надейтесь, что этот человек — злой человек. Потому что зло любит силу... они будут говорить, они будут злорадствовать. Так что надейся, черт возьми, твой похититель — злой человек. Хороший человек убьет вас одним словом.
В двадцатом веке люди — все мы — вынуждены совершать зло или потворствовать ему ради предотвращения зла, которое считается большим. И трагедия в том, что мы не знаем, не будет ли зло, которое мы потворствуем, в конце концов больше, чем зло, которое мы стремимся предотвратить, или с которым мы отождествляемся.
Лучше пусть люди упрекают вас за то, что вы добры, чем пусть Бог проклянет вас за то, что вы злы. Не высмеивайте свою религию. Если хромой посмеется над тобой за то, что ты прямоходишь, неужели ты будешь хромать?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!