Цитата Платона

Правители государства — единственные лица, которые должны иметь привилегию лгать дома или за границей; им может быть позволено лгать на благо государства. — © Платон
Правители государства — единственные лица, которые должны иметь привилегию лгать дома или за границей; им может быть позволено лгать на благо государства.
Таким образом, правителям государства, если таковым вообще принадлежит, принадлежит право использовать ложь, чтобы обманывать либо врагов, либо своих граждан на благо государства, и никто другой не может вмешиваться в эту привилегию.
Большинство людей думают, что государство, чтобы быть счастливым, должно быть большим; но даже если они и правы, они понятия не имеют о том, что такое большое и что такое малое государство... Размеру государств есть предел, как и другим вещам, растениям, животным, орудиям; ибо ни один из них не сохраняет своей природной силы, когда он слишком велик или слишком мал, но они либо полностью теряют свою природу, либо портятся.
Фашизм - более естественное государство, чем демократия. Беззаботное предположение, что мы можем экспортировать демократию в любую страну, которую мы выберем, может парадоксальным образом способствовать усилению фашизма дома и за рубежом. Демократия — это благодатное состояние, которого достигают только те страны, в которых есть множество людей, готовых не только наслаждаться свободой, но и нести тяжкий труд по ее сохранению.
Мы живем в высокоорганизованном государстве социализма. Государство — это все; личность имеет значение лишь тогда, когда она способствует благосостоянию государства. Его собственность принадлежит только ему, так как государству она не нужна. Он должен сохранить свою жизнь и свое имущество по призыву государства.
Наши основные выводы о государстве состоят в том, что минимальное государство, ограниченное узкими функциями защиты от насилия, воровства, мошенничества, обеспечения соблюдения договоров и т. п., оправдано, но любое более широкое государство будет нарушать права человека не быть принужденным делать определенные вещи, и это неоправданно; и что минимальное состояние вдохновляет так же, как и правильно.
Нет сомнений в том, что печаль низводит человека в этом мире. Аристократическая привилегия молчания принадлежит, как вы скоро узнаете, только счастливому состоянию или, по крайней мере, состоянию, когда боль держится в определенных пределах.
На протяжении большей части двадцатого века гражданин Миннесоты за границей мог зафиксировать свой родной штат в космосе, называя своих хозяев именем Чарльза Линдберга или Боба Дилана, местных сыновей, на которых претендовал весь мир и которые так никогда и не вернулись в штат Гофер.
Государство, по идее, есть противоположность церкви. Государство относится к классам, а не к отдельным лицам; и она оценивает классы не по внутренним заслугам, а по внешним случайностям, как по собственности, по рождению и т. д. Но церковь делает обратное этому, и не принимает во внимание все внешние случайности, и смотрит на людей как на отдельных лиц, не допуская градации рангов, но такие, которые должны давать большую или меньшую мудрость, ученость и святость. Таким образом, в идее церковь есть единственная чистая демократия.
Государственная собственность! Это приводит только к абсурдным и чудовищным выводам; государственная собственность есть государственная монополия, сосредоточенная в руках одной партии и ее сторонников, и это государство несет всем только разорение и банкротство.
Аборты по требованию — это абсолютная тирания государства; государство просто заявляет, что определенные классы людей не являются личностями и, следовательно, не имеют права на защиту закона. Государство защищает «право» одних людей убивать других точно так же, как суды защищали «права собственности» рабовладельцев на своих рабов. Более того, этим методом государство достигает цели, общей для всех тоталитарных режимов: оно настраивает нас друг против друга, так что наша энергия расходуется на борьбу между созданными государством классами, а не на освобождение всех людей от государства.
Мы сказали, что государство не должно поглощать человека или семью; обоим должно быть разрешено свободное и беспрепятственное действие, если это совместимо с общим благом и интересами других. Тем не менее правители должны ревностно охранять общество и всех его членов; сообщества, потому что его сохранение является настолько решительным делом верховной власти, что безопасность государства является не только первым законом, но и всей причиной существования правительства.
Местные интересы штата должны в любом случае уступить место интересам Союза. Ибо, когда необходима жертва того или другого, первый становится лишь кажущимся, частичным интересом и должен уступать по тому принципу, что меньшее благо никогда не должно противоречить большему благу.
Государство не должно вмешиваться, чтобы помешать людям делать то, что не представляет опасности не только для других, но и для них самих.
«Война, — говорит Макиавелли, — должна быть единственным занятием государя». и под государем он понимает любое государство, как бы оно ни было устроено. «Он должен, — говорит этот великий политический врач, — рассматривать мир только как передышку, которая дает ему время для творчества и дает возможность осуществлять военные планы». Размышление о поведении политических обществ заставило старого Гоббса вообразить, что война — это естественное состояние.
Национальное государство делит своих жителей на три класса: граждане государства, подданные государства и иностранцы. Быть гражданином этого рейха, пусть даже просто подметальщиком, должно считаться большей честью, чем быть королем в чужом государстве.
Сам закон либо приостанавливается, либо рассматривается как инструмент, который государство может использовать для сдерживания и наблюдения за данным населением; государство не подчинено верховенству закона, но закон может быть приостановлен или развернут тактически и частично для удовлетворения требований государства, которое все больше и больше стремится передать суверенную власть своей исполнительной и административной власти. Действие закона приостановлено во имя «суверенитета» нации, где «суверенитет» обозначает задачу любого государства сохранять и защищать свою территориальность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!