Цитата Плутарха

Как те, кто сносит частные дома, примыкающие к храмам богов, подпирают прилегающие к ним части; поэтому, подрывая застенчивость, следует с должным вниманием относиться к скромности, добродушию и человечности.
Одним из показателей роста и жизнеспособности Церкви является строительство храмов. Мы будем продолжать работать над тем, чтобы сделать храмы доступными для людей, чтобы Святым последних дней во всем мире было удобнее получать благословения, которые можно получить только в этих святых домах.
Стыдливость не к лицу девице, хотя скромность всегда к лицу.
Бог нисходит, чтобы вновь вознестись. Он спускается; вниз с высот абсолютного бытия во время и пространство, вниз в человечество... вплоть до самых корней и морского дна сотворенной Им природы. Но Он спускается, чтобы снова подняться и поднять с Собой разрушенный мир.
Атмосфера, земля, вода и круговорот воды — это хорошие дары. Экосистемы, экосфера — это хорошие подарки. Мы должны рассматривать их как дары, потому что мы не могли их сделать. Мы должны относиться к ним как к хорошим подаркам, потому что мы не можем жить без них.
Скромность — изящная, спокойная добродетель зрелости; застенчивость очарование бойкой юности.
Наша жизнь — это поле битвы, на котором ведется непрерывная война между силами, призванными утвердить нашу человечность, и теми, кто полон решимости разрушить ее; тем, кто стремится возвести вокруг него защитную стену, и тем, кто хочет ее разрушить; те, кто стремится его сформировать, и те, кто стремится его разрушить; те, кто стремится открыть нам глаза, заставить нас увидеть свет и смотреть в завтрашний день [...] и те, кто хочет убаюкать нас, чтобы мы закрыли глаза
Те мыслители, которые не могут верить ни в каких богов, часто утверждают, что для них было бы достаточно любви к человечеству; так, может быть, и было бы, если бы оно у них было.
О, привет, милая, мы не знакомы. Асмодей, экстраординарный демон, к вашим услугам. Любые услуги, которые могут вам потребоваться, особенно те, которые связаны с наготой и примыканием частей тела к частям тела других людей. (Асмодей)
Если бы наши дети выросли правдивыми, они бы многому научились у тех, кто уважал истину; и не просто небрежное отношение, деликатное отношение. В этом вопросе мы были непреклонны.
Мы, конечно, не считаем правильным, чтобы граждане большой страны господствовали над гражданами маленькой соседней страны только потому, что они более многочисленны.
Все боги самодельные, и именно мы дергаем их за ниточки, так что дайте им возможность дергать за наши.
Если мы вернемся к началу, мы обнаружим, что невежество и страх создали богов; эта фантазия, энтузиазм или обман украшали их; что слабость боготворит их; что легковерие сохраняет их, а обычаи, уважение и тирания поддерживают их, чтобы заставить слепоту людей служить их собственным интересам. Если невежество природы породило богов, то знание природы рассчитано на их уничтожение.
Тех, кто желает искать причину чудес и понимать вещи природы как философы, а не смотреть на них с изумлением, как глупцы, скоро считают еретиками и нечестивцами и провозглашают таковыми те, кого толпа обожает, как толкователи природы и богов.
Бесполезно говорить, что мы не принимаем богов первобытного мира. По форме нет; по сути да. Перед нами стоит тот факт, что все представления о богах можно проследить до самых ранних стадий человеческой истории... Существует непрерывная линия происхождения, связывающая богов самых первобытных народов с богами современного человека. Мы отвергаем мир дикарей; но мы по-прежнему в наших церквях, мечетях, синагогах и храмах увековечиваем теории, которые он построил на том мире.
Что есть Весна, или Сила Упругости в Воздухе, в котором мы живем. Благодаря чему ?????? [elater] или Весна Воздуха, я имею в виду следующее: Наш Воздух либо состоит, либо, по крайней мере, изобилует частями такой природы, что в случае, если они согнуты или сжаты под тяжестью действующей частью Атмосферы или каким-либо другим Телом, они стараются, насколько это в их силах, освободиться от этого давления, опираясь на смежные Тела, удерживающие их в согнутом положении.
В школе он делал вещи, которые раньше казались ему очень отвратительными и вызывали у него отвращение к самому себе, когда он их делал; но когда он потом увидал, что такие поступки совершались людьми с хорошим положением и что они не считали их дурными, то мог не то что считать их правильными, а совсем забыть о них или совсем не смущаться вспоминая их.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!