Цитата Пола Брантона

Необычайным и полезным фактом является то, что, делая Ум объектом нашего внимания, не только безмятежность, составляющая его природу, начинает проявляться сама по себе, но и сам его устойчивый и неизменный характер помогает спонтанно отталкивать все беспокоящие мысли.
Искусство не подражает природе, а основывается на изучении природы, берет у природы то, что лучше всего соответствует его намерениям, и затем наделяет их тем, чем природа не обладает, а именно: умом и душой человека.
Дело в том, что ум — это всего лишь пучок мыслей. Ум откармливается возникающими новыми мыслями. Поэтому глупо пытаться убить ум с помощью ума. Единственный способ сделать это — найти его источник и удержаться за него. Тогда ум исчезнет сам по себе.
Когда вы в согласии с природой, природа даст вам свою щедрость. Это то, что приходит в наше собственное сознание сейчас... признавая, что, нарушая окружающую среду, в которой мы живем, мы действительно отсекаем энергию и источник нашей собственной жизни. И это чувство согласия, так что, живя правильно по отношению к тому, что должно быть сделано в этом мире, человек способствует жизненной силе окружающей среды.
Для нас разум имеет своей предпосылкой природу, будучи истиной природы и, следовательно, своим абсолютным приоритетом. В этой истине природа исчезла, а разум возник как идея, ставшая для-себя-бытием, объектом которого, как и субъектом, является понятие. Это тождество есть абсолютная отрицательность, ибо тогда как в природе понятие имеет свою совершенную внешнюю объективность, это его отчуждение снято, и в этом отчуждении понятие стало тождественным самому себе. Но это тождество, таким образом, есть только в том, что оно является возвращением из природы.
Мы совершенно не осознаем свою истинную природу, потому что отождествляем себя со своим телом, своими эмоциями и мыслями, тем самым теряя из виду наш неизменный центр, которым является чистое сознание. Когда мы возвращаемся к нашей истинной природе, наши мысли и восприятия больше не появляются как модификации одной субстанции, они возникают и исчезают, как волны океана.
Воздержание есть любовь, полностью отдающаяся Тому, Кто является ее объектом; мужество есть любовь, с готовностью переносящая все ради Того, Кто является ее объектом; справедливость есть любовь, служащая только Тому, кто является ее объектом, и поэтому правильно правящая; благоразумие есть любовь, мудро различающая, что мешает, а что помогает.
Откуда возникает это «я»? Ищите его внутри; затем он исчезает. Это стремление к мудрости. Когда ум непрестанно исследует свою собственную природу, выясняется, что такой вещи, как ум, не существует. Это прямой путь для всех. Ум — это просто мысли. Корнем всех мыслей является мысль «я».
Мы все время посылаем мысли большей или меньшей интенсивности и пожинаем плоды таких мыслей. Наши мыслеволны не только воздействуют на нас и других, но и обладают притягательной силой — они притягивают к нам мысли других, вещи, обстоятельства, людей, «удачу» в соответствии с характером мысли, преобладающей в нашем уме. .
Природа состоит из фактов и закономерностей и сама по себе не моральна и не безнравственна. Это мы навязываем природе свои стандарты и тем самым вводим мораль в природный мир, несмотря на то, что являемся частью этого мира. Мы продукты природы, но природа создала нас вместе с нашей способностью изменять мир, предвидеть и планировать будущее и принимать далеко идущие решения, за которые мы несем моральную ответственность. Но ответственность, решения входят в мир природы только с нами.
Усвоенный с младенчества, что красота — это женский скипетр, разум принимает форму тела и, бродя по своей золотой клетке, только стремится украсить свою темницу. У людей есть различные занятия и занятия, которые привлекают их внимание и придают характер открытому уму; но женщины, ограниченные одним и постоянно обращающие свои мысли на самую незначительную часть себя, редко расширяют свои взгляды дальше торжества часа.
Для того, кто является учеником и кто еще не овладел своим умом, но живет, стремясь к миру от того, что связывает, делая это своим делом, я не знаю ничего более полезного, чем пристальное внимание к уму. .
Если все, что мы знаем о разуме, — это тот аспект разума, который растворяется, когда мы умираем, мы останемся без представления о том, что продолжается, без знания нового измерения более глубокой реальности природы разума. Поэтому для всех нас жизненно важно ознакомиться с природой ума, пока мы еще живы. Только тогда мы будем готовы к тому времени, когда оно спонтанно и мощно откроется в момент смерти; уметь распознать его «так же естественно», как говорится в учении, «как ребенок, бегущий на колени к матери»; и, оставаясь в этом состоянии, наконец, освободиться.
Медитация заключается не в том, чтобы перестать думать или сделать свой ум пустым, а в том, чтобы понять, когда ваше внимание блуждает, и просто отпустить мысли и начать заново. Это способ изменить наше отношение к нашим мыслям, чтобы мы не были так поглощены ими, не имели чувства пространства. Новые просторные отношения с нашими мыслями приносят мир и свободу.
Я продолжаю пытаться найти способы переключить внимание зрителя с объекта, на который он смотрит, на его собственный процесс восприятия по отношению к этому объекту. Для меня всегда возникает вопрос: как я могу сделать так, чтобы вы осознали свою собственную деятельность по созерцанию, вместо того чтобы отвлекать ваше внимание от мыслей о том, на что вы смотрите?
Искусство — это микроскоп ума, который обостряет ум так же, как другой обостряет зрение; и превращает каждый объект в маленькую вселенную сам по себе. Можно сказать, что искусство сбрасывает завесу с природы. Для тех, кто совершенно не искусен в практике, не проникнут принципами искусства, большинство объектов представляются лишь беспорядочной массой.
По правде говоря, познать себя кажется труднее всего. Не только глаз наш, созерцающий внешние предметы, не пользуется на себе зрением, но и ум наш, пристально созерцающий чужой грех, медлителен в распознавании собственных недостатков.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!