Цитата Пола Вацлавика

Наши повседневные, традиционные представления о реальности — это иллюзии, на укрепление которых мы тратим значительную часть нашей повседневной жизни, даже со значительным риском, пытаясь заставить факты соответствовать нашему определению реальности, а не наоборот.
В нашей повседневной жизни мы в первую очередь обращаем внимание на то, что нам объясняют чувства: на то, что воспринимают глаза, к чему прикасаются пальцы. Реальность для нас есть вещность, состоящая из субстанций, занимающих пространство; даже Бог воспринимается большинством из нас как вещь. Результатом нашей вещности является наша слепота ко всей реальности, которая на самом деле не может идентифицировать себя как вещь.
Негативные чувства в вас, а не в реальности. Перестаньте пытаться изменить реальность. Это безумие! Перестаньте пытаться изменить другого человека. Мы тратим все свое время и энергию, пытаясь изменить внешние обстоятельства, пытаясь изменить наших супругов, наших начальников, наших друзей, наших врагов и всех остальных. Нам не нужно ничего менять. Негативные чувства внутри вас.
Обычно мы не всматриваемся в то, что на самом деле находится перед нами. Мы видим жизнь через экран мыслей и понятий и ошибочно принимаем эти ментальные объекты за реальность. Мы настолько поглощены этим бесконечным потоком мыслей, что реальность проплывает незаметно. Мы проводим время, поглощенные деятельностью, захваченные вечным бегством от боли и неприятностей. Мы тратим нашу энергию, пытаясь заставить себя чувствовать себя лучше, пытаясь похоронить наши страхи. Мы бесконечно ищем безопасности. Между тем, мир реального опыта течет нетронутым и непробованным.
Наше отношение к реальности и к нашему опыту основано на идеях нашего разума, которым мы всегда пытаемся соответствовать.
В нашей жизни нет такой части, которую бы не касались деньги — они влияют на наши отношения, на то, как мы занимаемся повседневными делами, на нашу способность воплощать мечты в реальность, на все.
Мы называем нашу интуицию нашим шестым чувством, но на самом деле ее можно было бы назвать нашим первым чувством, потому что она коренится в квантовой природе реальности. Это было задолго до того, как наша солнечная система и наша планетарная система были сформулированы или даже организованы. Это лежит в основе того, как работает наше обычное восприятие. Так что вместо того, чтобы быть нашим шестым чувством или даже — используя парапсихологический термин — «экстрасенсорным восприятием», это не так. Это основа нашего восприятия, и это квантовый мир.
Когда мы можем отпустить то, что думают другие люди, и владеть своей историей, мы получаем доступ к нашему достоинству — ощущению, что мы достаточно такие, какие мы есть, и что мы достойны любви и принадлежности. Когда мы всю жизнь пытаемся дистанцироваться от той части нашей жизни, которая не соответствует тому, кем, по нашему мнению, мы должны быть, мы остаемся вне своей истории и боремся за свое достоинство, постоянно выступая, совершенствуясь, доставляя удовольствие, и доказательство. Наше чувство собственного достоинства — эта критически важная часть, которая дает нам доступ к любви и сопричастности, — живет внутри нашей истории.
Если мы хотим сделать философские выводы о нашем собственном существовании, нашем значении и значении самой вселенной, наши выводы должны быть основаны на эмпирическом знании. По-настоящему открытый ум означает принуждение нашего воображения к тому, чтобы оно соответствовало фактам реальности, а не наоборот, независимо от того, нравятся нам выводы или нет.
Наша душа, наше истинное «я» — это самое таинственное, существенное и волшебное измерение нашего существа. На самом деле это не отдельная реальность, как ее представляет традиционная западная мысль, а связующая сила, объединяющая наше тело, сердце и разум. Это не призрак, застрявший каким-то образом в физическом механизме нашего тела, а сама сущность нашего существа.
Невозможно помешать реальности течь так, как она течет. Наши тщетные попытки заставить его течь на службу нашим воображаемым потребностям приводят нас в болезненный конфликт с самими собой и природой. Вы не отделены от текущей реальности; вы и есть эта текущая реальность. Увидьте это, и вы не увидите ничего другого, что противоречит этому. Вы будете тем, что видите.
Наше дело проснуться. Мы должны найти способы обнаружить всю реальность в той иллюзорной части, которую позволяет нам видеть наше эгоцентричное сознание. Мы не должны жить бездумно, принимая нашу иллюзию за полную реальность, но в то же время мы не должны жить слишком задумчиво в смысле попытки вырваться из состояния сна. Мы должны постоянно следить за тем, как мы можем расширить свое сознание.
По-настоящему открытый ум означает принуждение нашего воображения к тому, чтобы оно соответствовало очевидности реальности, а не наоборот.
Мы тратим нашу жизнь, пока нам не исполнится двадцать, решая, какие части себя положить в мешок, и мы тратим остаток жизни, пытаясь снова их достать.
Наш идеал эго ценен для нас, потому что он восстанавливает утрату нашего раннего детства, потерю нашего представления о себе как совершенном и цельном, потерю значительной части нашего инфантильного, безграничного, не-я-чудесного нарциссизма, который нам пришлось сдаться перед лицом неотразимой реальности. Измененная и преобразованная в этические цели и моральные нормы и представление о том, какими мы могли бы быть в лучшем виде, наша мечта о совершенстве живет - наш утраченный нарциссизм живет - в нашем идеале эго.
Принятие реальности нашей сломанной, ущербной жизни является началом духовности не потому, что духовная жизнь устранит наши недостатки, а потому, что мы отказываемся от поиска совершенства и вместо этого ищем Бога, того, кто присутствует в запутанности нашей жизни.
Брак — это странное сочетание мечты и реальности, и мы проводим свою жизнь как пары, пытаясь договориться об этом разделении.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!