Цитата Пола Вирилио

Поскольку Человек — это Бог, а Бог — это Человек, мир — это не что иное, как мир Мужчины или Женщины. — © Пол Вирилио
Поскольку Человек — это Бог, а Бог — это Человек, мир — это не что иное, как мир Мужчины или Женщины.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Потому что я не думаю, что Бог доверяет кому-то с такой болью в сердце. Мир еще не видел, что Бог может сделать с человеком, который отдает ему обе половинки разбитого сердца. И я не сомневаюсь, что такой человек может изменить мир... или хотя бы небольшую его часть.
Поэтому священник видел то, чего не мог видеть отшельник. Что Богу не нужны свидетели. Ни себе, ни против. Истина скорее в том, что если бы не было Бога, то не могло бы быть и свидетеля, ибо не могло бы быть тождества с миром, а было бы только мнение каждого человека о нем. Священник увидел, что нет человека избранного, потому что нет человека не избранного. Для Бога каждый человек является еретиком.
Я не обезьяна, я человек. Мир создан Богом. Человек создан Богом. Человек не может понять Бога — Бог понимает Бога. Человек есть Бог и поэтому понимает Бога. Я Бог. Я - человек. Я добрый и не зверь. Я животное с разумом. Я имею плоть, я *есмь* плоть, я не произошел от плоти. Плоть создана Богом. Я Бог. Я Бог. Я Бог.
Библейский брак — это брак между мужчиной и женщиной на всю жизнь, и поэтому все, что отличается от этого, не является Божьим идеалом, будь то полигамия, развод, брак между мужчиной и мужчиной или женщиной и женщиной. Идеалом были бы мужчина и женщина, заключенные в завете Божьего благословения.
Признак мужчины — инициатива, а признак женщины — сотрудничество. Человек говорит о свободе; женщина о симпатии, любви, самопожертвовании. Человек сотрудничает с природой; женщина сотрудничает с Богом. Человек был призван возделывать землю, «господствовать над землей»; женщине быть носительницей жизни, исходящей от Бога.
Бога нельзя назвать «хорошим», «лучшим» или «лучшим», потому что Он превыше всего. Если человек говорит, что Бог мудр, он лжет, потому что все, что мудро, может стать еще мудрее. Все, что человек может сказать о Боге, неверно... Лучшее, что может сделать человек, это хранить молчание... Истинный мастер знает, что если бы у него был Бог, которого он мог бы понять, он никогда не считал бы Его Богом.
Никакой Бог не может поместить в ад в другом мире человека, который создал в этом маленькое небо. Бог не может сделать человека несчастным, если этот человек сделал кого-то другого счастливым.
Я не могу думать ни о чем на свете, как о полнейшей ничтожности, ничтожестве, презрении, унижении женщины, которая привязана под крышей к мужчине, который, в сущности, для нее ничто; кто носит имя мужчины, кто рожает детей мужчины, кто играет добродетельную женщину. . . . Пусть я никогда, говорю я, не стану этим ненормальным безжалостным животным, этим уродливым чудовищем — добродетельной женщиной.
Слава Божия есть живой человек, а жизнь человека есть видение Божие», — говорит святой Ириней, проникая в суть того, что происходит, когда человек встречает Бога на горе в пустыне. В конечном счете, сама жизнь человека, сам человек, живущий праведно, и есть истинное поклонение Богу, но жизнь становится настоящей жизнью только тогда, когда она получает свою форму от взгляда на Бога.
Нет ничего, что мы можем увидеть на земле, что не показывает ни человеческую нищету, ни милость Божию. Видишь либо бессилие человека без Бога, либо силу человека с Богом.
В математике бесконечности нет остатка. Вся жизнь едина; поэтому не может быть ни Бога и человека, ни вселенной и Бога. Бог не в мире есть ложный бог, а мир не в Боге нереален. Все вещи возвращаются к одному, и один действует во всем.
Христианство, правильно понятое, совершенно не похоже на религию, придуманную человеком. Это настолько противоречит тому, как человек поступает, что, должно быть, исходит от Бога. Возьмем, к примеру, Рождество; только Бог мог подумать об этом. Когда человек изобретает сверхсущество, он придумывает Супермена или Капитана Марвела. Бог дает миру ребенка.
Мир был сотворен, потому что этого пожелал Бог, но почему Он этого пожелал? Иудаизм во всех своих версиях утверждал, что этот мир является ареной, которую Бог создал для человека, полуживотного и полуангела; чтобы доказать, что он может быть нравственным существом ... человеку была дана власть над природой, но ему было приказано вести себя по отношению к остальным творениям со справедливостью и состраданием. Человек всегда живет в напряжении между своей властью и ограничениями, установленными его совестью.
В Освенциме погиб не только человек, но и идея человека. Жить в мире, где больше ничего нет, где палач действует как бог, как судья — многие не хотели в этом участвовать. Это было собственное сердце, которое мир сжег в Освенциме.
Когда я был молодым человеком, я слышал, как Генри Барли сказал, что миру еще предстоит увидеть, что Бог может сделать для человека, полностью покорившегося Ему, и я сказал, что хочу быть таким человеком. Но я могу сказать, что сегодня миру еще предстоит увидеть, что Бог может сделать с человеком, полностью покорившимся Ему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!