Цитата Пола Витца

В этих книгах нет ни одного текстового упоминания о характерной протестантской религиозной жизни... Доминирующей темой является отрицание религии как фактической части американской жизни. — © Пол Витц
В этих книгах нет ни одной текстовой ссылки на характерную протестантскую религиозную жизнь... Доминирующей темой является отрицание религии как фактической части американской жизни.
Религиозные конфликты эпохи Реформации никогда не были связаны исключительно с религией, потому что религия в эту эпоху, как и в предшествовавшее ей Средневековье, информировала и должна была информировать все сферы жизни. Насилие, связанное с религией и затрагивающее другие сферы жизни, принимало множество форм: от уничтожения протестантами католического религиозного искусства и объектов иконоборчества до казней католиками протестантов, отказавшихся отречься от своих взглядов, до крупных разрушительных конфликтов, таких как французские религиозные войны и Тридцатилетняя война.
Ревностное презрение к религии в американской юриспруденции сводится к нетерпимости. Кит Фурнье из Американского центра права и справедливости заключает, что «те, кого не терпят, — это религиозные люди, которые осмеливаются делать какие-либо религиозные ссылки или занимать какую-либо религиозную позицию за пределами частной арены.
Самоотречение не принадлежит религии как ее свойство; это принадлежит человеческой жизни; низшую природу всегда нужно отвергать, когда вы пытаетесь подняться в высшую сферу.
Единственная жизнь, достойная жизни, — это жизнь, полная приключений. Доминирующей характеристикой такой жизни является то, что она не боится. Если не боится того, что думают другие люди. . . Он не адаптирует ни свой темп, ни свои цели к темпам и задачам своих соседей. Он думает своими мыслями, читает свои книги, у него есть собственные увлечения, и им руководит собственная совесть. Стадо может пастись, где ему вздумается, или метаться в панике, где ему вздумается, но тот, кто живет полной приключений жизнью, не будет бояться, когда окажется в одиночестве.
О книге судят не по ее отношению к жизни, а по ее отношению к другим книгам.
В классах с 1 по 4 эти книги знакомят ребенка с американским обществом - с семейной жизнью, общественной деятельностью, обычными экономическими операциями и немного с историей. Ни в одной из книг, охватывающих классы с 1 по 4, нет ни слова, относящегося к какой-либо религиозной деятельности в современной американской жизни.
Я думаю, важно, чтобы религиозные лидеры всех мастей сознательно пытались провести различие между вопросами естественного права, по которым существует консенсус среди католиков, протестантов и евреев, и теми вопросами, по которым должна быть большая степень терпимости к мнению других людей. и разнообразия, которое характерно для американского общества.
Доминирующей характеристикой подлинной духовной жизни является благодарность, проистекающая из доверия.
Единственный ориентир в моей жизни — это моя жизнь, и это мой жизненный опыт. Это моя среда. Это мое сообщество. Я не делал это для книг.
СМЕХ — это сама сущность религии. Серьезность никогда не бывает религиозной, не может быть религиозной. Серьезность — это эго, часть самой болезни. Смех — это отсутствие эгоизма. Да, есть разница между тем, когда вы смеетесь, и тем, когда смеется религиозный человек. Разница в том, что вы всегда смеетесь над другими — религиозный человек смеется над собой или над всей нелепостью человеческого бытия. Религия не может быть ничем иным, как праздником жизни.
Причина, по которой Shaft имеет доминирующую музыкальную тему, заключается в том, что у Джеймса Бонда доминирующая музыкальная тема.
Религиозная свобода в стране столь же реальна, как и свобода ее наименее популярного религиозного меньшинства. Не смотрите ни на размеры соборов, ни даже на слова в сводах законов в качестве доказательства реальности свободы вероисповедания. Спросите, какова судьба протестанта в Испании, еврея в Саудовской Аравии, араба в Израиле, католика в Польше или атеиста в Соединенных Штатах.
Когда я упоминаю религию, я имею в виду христианскую религию; и не только христианская религия, но и протестантская религия; и не только протестантская религия, но и англиканская церковь.
Мы определяем религию как предположение, что жизнь имеет смысл. Религия или ее отсутствие проявляется не в каких-то интеллектуальных или словесных формулировках, а в тотальной жизненной ориентации. Религия — это то, что человек считает своей конечной заботой. Религиозное отношение человека должно быть найдено в той точке, где он убежден, что в человеческом существовании есть ценности, ради которых стоит жить и умереть.
Я очень враждебно отношусь к религии, потому что она чрезвычайно доминирует, особенно в американской жизни. И я не верю аргументу, что это безвредно. Я думаю, что это вредно, отчасти потому, что я страстно забочусь о том, что правда.
Если в моей жизни и была тема, то я полагаю, что это была типичная американская тема, поскольку большую часть времени я искал счастья и успеха.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!