Цитата Пола Гудмана

Погружаясь в исследование, творчество и ремесло, мы становимся чем-то. Цивилизация — это непрекращающийся дар духа: изобретения, открытия, озарения, искусство. Мы граждане, как сказал бы Сократ, и это доступно нам как наше собственное.
Именно потеряв себя в цели, в исследовании, творчестве и ремесле, человек становится чем-то.
Потеряв мастерство, мы теряем управление; теряя управление, мы теряем общение; мы становимся изгоями великого соседства Творения. Как показывает наш опыт в этой доброй стране, можно изгнать себя из Творения и соединиться с принципом разрушения, который, в конечном счете, является принципом небытия. Это значит вообще быть готовым к тому, чтобы быть не-быть. И как только мы объединились с этим принципом, глупо думать, что мы можем контролировать результаты. (стр. 303, Дар доброй земли)
Сократ: Вы заметили в нашем путешествии, как часто граждане этой новой земли напоминают друг другу, что это свободная страна? Платон: Да, и мне кажется странным, что они это делают. Сократ: Как так, Платон? Платон: Это все равно, что напоминать пекарю, что он пекарь, или скульптору, что он скульптор. Сократ: Ты хочешь сказать, что если кто-то убежден об их ремесле им не нужно напоминать. Платон: Это верно. Сократ: Я согласен. Если бы эти граждане были убеждены в своей свободе, им не нужны были бы напоминания.
Искусство художника должно быть его собственным искусством. Это... всегда непрерывная цепь маленьких изобретений, маленьких собственных технических открытий в отношении к инструменту, материалу и краскам.
Искусство художника должно быть его собственным искусством. Это... всегда непрерывная цепь маленьких изобретений, маленьких собственных технических открытий в отношении к инструменту, материалу и краскам.
Есть большая разница между открытиями и изобретениями. К открытиям всегда можно относиться скептически, и может случиться много неожиданностей. В случае с изобретениями сюрпризы действительно могут случиться только с людьми, которые не имеют к этому никакого отношения.
Великие изобретения никогда не бывают, а великие открытия редко бывают делом рук одного ума. Каждое великое изобретение на самом деле представляет собой совокупность второстепенных изобретений или последний шаг в прогрессии. Обычно это не творение, а рост, точно так же, как рост деревьев в лесу.
Выбросы углерода из битуминозных сланцев и битуминозных песков вызовут постоянное развитие климатических катастроф в течение этого столетия. Мы были бы жалкими распорядителями творения. Мы ограбили собственных детей и внуков.
По мере того, как мы теряем неопределенность в отношении самих себя, своих ценностей, своей жизненной ситуации, мы становимся доступными для настоящего момента. Именно там, в частности, мы соприкасаемся с творческой самостью. Искусство заключается в моменте встречи: мы встречаем свою истину и встречаемся с собой; мы встречаем себя, и мы встречаем наше самовыражение.
Самоуважение часто принимают за высокомерие, хотя на самом деле все наоборот. Когда мы сможем беспристрастно признать все наши хорошие качества, а также наши недостатки, мы сможем начать ценить себя, как дорогого друга, и испытать комфортное внутреннее свечение уважения. Чтобы пройти путь к раскрытию своего полного потенциала, нам нужно стать самим себе любящим учителем и тренером. Побуждая себя стать лучше, мы развиваем истинное уважение к себе, и наша жизнь станет священной.
Благодаря Его Духу, Духу молитвы, наша жизнь может быть непрерывной молитвой. Дух молитвы поможет вам стать ходатаем, прося великого у Бога за окружающих.
Пока мы сидим в медитации, мы просто исследуем человечество и все творение в форме самих себя. Мы можем стать величайшими в мире экспертами по гневу, ревности и самоуничижению, а также по радости, ясности и проницательности. Все, что чувствуют люди, мы чувствуем. Мы можем стать чрезвычайно мудрыми и чувствительными ко всему человечеству и всей вселенной, просто познав себя такими, какие мы есть.
Первый акт озарения — сбросить ярлыки. В художественной литературе, хотя мы не обязательно пишем о себе, мы пишем из себя, пользуясь собой; то, чему мы учимся, к чему чувствуем, к чему сильно чувствуем, — все это становится нашими персонажами и идет на создание наших сюжетов. Герои художественной литературы зачинаются изнутри и, соответственно, имеют свою внутреннюю жизнь; они каждый раз личности.
Как часто мы сами говорили или слышали, как другие восклицали во время кризиса или неприятностей: «Я просто не знаю, куда обратиться»? Если мы просто воспользуемся этим, всем нам будет доступен дар — дар обращаться к Богу за руководством. Это путь силы, утешения и руководства.
Сократ, мать которого была повитухой, говорил, что его искусство подобно искусству повивальной бабки. Она не сама рожает ребенка, но помогает во время его рождения. Точно так же Сократ видел свою задачу в том, чтобы помочь людям «родить» правильное понимание, поскольку настоящее понимание должно исходить изнутри. . . . Каждый может постичь философские истины, если просто использует свой врожденный разум.
В мировой истории произошли некоторые изобретения и открытия, имеющие особую ценность, поскольку они очень эффективно способствовали всем другим изобретениям и открытиям. Среди них были искусство письма и книгопечатания — открытие Америки и введение патентных законов. Дата первого... неизвестна; но это определенно было за полторы тысячи лет до христианской эры; второе издание появилось в 1436 году, или почти через три тысячи лет после первого. Другие последовали быстрее — открытие Америки в 1492 году и первые патентные законы в 1624 году.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!