Цитата Пола Гудмана

Считать могущественные души полезным общественным ресурсом совершенно чуждо нашим обычаям. В некотором смысле это недемократично, поскольку предполагает, что некоторые люди действительно знают лучше, что большинству должно показаться произвольным. В широком смысле она, безусловно, демократична, поскольку заставляет великого человека служить мужчиной.
Вы отличаетесь от действительно великого человека только в одном: Великий человек был когда-то тоже очень маленьким человеком, но развил одну важную способность: научился видеть, где он мал в своем мышлении и поступках. Под давлением какого-то дела, которое было ему дорого, он научился все лучше и лучше чувствовать угрозу, исходящую от его малости и мелочности. Таким образом, великий человек знает, когда и в чем он мал.
Сеть демократична в одном отношении и явно недемократична в другом. И я думаю, что большая часть путаницы по поводу политических разветвлений связана с тем, что одно слово имеет так много значений. Итак, он демократичен в том смысле, что буквально передает власть народу; это, по сути, открывает возможность участия в сознании публики.
Зал суда является одним из примеров того, что, хотя наше общество может быть либеральным и демократическим в каком-то широком и неопределенном смысле, его движущиеся части, его меньшие помещения - его классы, его рабочие места, его корпоративные залы заседаний, его тюрьмы, его военные казармы... - явно недемократичны, в них доминирует один командующий человек или крошечная элита власти.
И поскольку великодушный человек заслуживает больше всего, он должен быть лучшим из людей; ибо чем лучше человек, тем больше он заслуживает, а тот, кто лучше всех, заслуживает больше всего. Поэтому истинно великодушный человек должен быть хорошим человеком. В самом деле, величие в каждой из добродетелей, казалось бы, идет с величием души.
Человек знания достигает чувства юмора. Пусть это всегда помнится. Если вы видите кого-то, у кого нет чувства юмора, хорошо знайте, что этот человек ничего не знает. Если вы встретите серьезного мужчину, то можете быть уверены, что он самозванец. Знание приносит искренность, но вся серьезность исчезает. Знание приносит игривость; знание приносит чувство юмора. Чувство юмора обязательно.
Тот тонкий узел, что делает нас людьми, Так должны чистые влюбленные души спуститься От привязанностей и к способностям, Которые чувства могут достичь и постичь, Иначе великий принц лежит в тюрьме.
Если вы любитель истории, вы знаете о Дж. Эдгаре Гувере. Вероятно, он был самым влиятельным человеком в США. Если начать читать о нем, книги постоянно противоречат друг другу. Я часто оставался с очень небольшим чувством человека лично. У меня было представление о том, что он делал и чего не делал, и с чем люди не соглашались, делал он то или не делал то или это, но я думал: «Почему? Зачем он все это делал?» Это был мой большой вопрос.
Большой город может научить тому, чего не может дать ни один университет сам по себе: живому ощущению широты человеческого братства, живому чувству растущего долга человека перед человеком; яркое ощущение нашей абсолютной зависимости друг от друга.
Призрачное присутствие виртуальных частиц противоречит рациональному здравому смыслу и не интуитивно понятно для тех, кто не знаком с физикой. Религиозная вера в Бога и христианская вера в то, что Бог стал Человеком около двух тысяч лет назад, могут показаться странными для здравого смысла. Но когда самые элементарные физические вещи ведут себя таким образом, мы должны быть готовы признать, что самые глубокие аспекты нашего существования выходят за рамки наших интуиций здравого смысла.
Тонкий смысл и возвышенный смысл и вполовину не так полезны, как здравый смысл. На одного здравомыслящего человека приходится сорок умников; и тот, кто не будет носить с собой ничего, кроме золота, будет каждый день в убытке из-за отсутствия более быстрой перемены.
Человек концентричен: вы должны от него отходить один за другим, прежде чем вы доберетесь до центра его личности. Вы должны спуститься ниже его животной природы, привычек, обычаев, привязанностей, повседневной жизни, а иногда и проникнуть в сердце человека, прежде чем вы узнаете, что в нем на самом деле. Но когда вы попадаете в последнее ядро ​​этих концентрических колец личности, вы обнаруживаете ощущение бесконечности — сознание бессмертия, связанное с чем-то более высоким и лучшим.
Когда человек принимает на себя общественное доверие, он должен считать себя общественной собственностью.
Нравственность делает глупым. Обычай представляет опыт людей прежних времен в отношении того, что они считали полезным и вредным, но смысл обычая (морали) относится не к этому опыту как таковому, а к возрасту, святости, непреложности. обычая. Итак, это чувство есть помеха для приобретения новых опытов и исправления нравов, то есть нравственность есть помеха для развития новых и лучших нравов: она делает глупостью.
В большинстве случаев, когда кто-то говорит вам что-то, и это имеет смысл, это просто имеет смысл. И это все. Но иногда это действительно не имеет смысла.
У человека, который не может завоевать славу в преклонном возрасте, будет очень мало шансов завоевать ее у потомства. Правда, есть с полдюжины исключений из этой истины среди миллионов мириад, подтверждающих ее; но какой здравомыслящий человек стал бы вкладывать большие надежды в столь бесперспективную лотерею?
Не бойтесь больших узоров, если они правильно оформлены, они приятнее для глаз, чем маленькие: в целом узор, в котором структура крупная, а детали сильно разбиты, самый полезный... очень маленькие комнаты, а также очень крупные, лучше смотрятся с крупным орнаментом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!