Цитата Пола Джонсона

Человеческие существа бесконечно достойны изучения, особенно тех особенностей, которые часто сочетаются с выдающимися дарованиями. — © Пол Джонсон
Человеческие существа бесконечно заслуживают изучения, особенно особенности, которые часто сопровождают выдающиеся способности.
Тот факт, что мы люди, бесконечно важнее всех особенностей, отличающих людей друг от друга.
В чем проблема женской свободы? Мне кажется, вот в чем: как устроить мир так, чтобы женщины могли быть человеческими существами, имеющими возможность использовать свои бесконечно разнообразные дары бесконечно разнообразными способами, вместо того, чтобы быть обреченными случайностью своего пола в одной сфере деятельности. - работа по дому и воспитание детей. И, во-вторых, если и когда они выберут работу по дому и воспитание детей, чтобы это занятие было признано миром как работа, требующая определенного экономического вознаграждения, а не просто дающая исполнителю право зависеть от какого-либо мужчины.
Мир или гармония между полами и людьми не обязательно зависят от поверхностного равенства людей; он не призывает к устранению индивидуальных черт и особенностей. Проблема, которая стоит перед нами сегодня и которую предстоит решить в ближайшем будущем, состоит в том, как быть самим собой и в то же время в единстве с другими, глубоко чувствовать со всеми людьми и при этом сохранять свои характерные качества.
Иногда человечеству даются совершенно чудесные дары, и мы берем эти дары и растрачиваем их просто потому, что мы люди. Это все об этом.
Стабилизация климата — это не спасение человечества... Стабилизация климата — это драгоценная возможность передать всем будущим людям дары огромной ценности, дары, которые когда-то исчезнут, будут за пределами воображения и умения человечества воссоздать их. .
Выдающаяся красота, как и выдающиеся дары любого рода, имеет тенденцию мешать нормальному эмоциональному развитию и, следовательно, тому конкретному успеху в жизни, который мы называем счастьем.
История не оставляет сомнений в том, что одни из самых прискорбных преступлений, совершенных людьми, были совершены теми людьми, которые считали себя цивилизованными. Что, спрашиваем мы, есть у нашей цивилизации, что стоит защищать? Одна вещь, которую стоит защищать, я полагаю, это императив представить себе жизнь существ, которые не являются нами и не похожи на нас: животных, растений, богов, духов, людей других стран, других рас, людей другого пола, мест. и враги.
Я многому научился: люди приходят с очень разными наборами проводок, разными интересами, разными темпераментами, разными стилями обучения, разными дарованиями, разными искушениями. Эти различия чрезвычайно важны для духовного формирования человека.
Свобода не имеет смысла, если она не означает свободу ошибаться. Я не понимаю, как люди, какими бы опытными и способными они ни были, могут получать удовольствие, лишая других людей этого драгоценного права.
Канада не просто «соглашается», чтобы «уживаться». Мы «пойдем», только если мы «пойдем» в направлении, которое продвигает ценности Канады: свободу, демократию, права человека и верховенство закона.
Я не иду просить у друзей об одолжении. Они настоящие, настоящие, невероятно удивительные люди с добрыми сердцами. Они эволюционировали как люди. Я развился как человек, и я разрушил эту стену, которая у меня была.
Я люблю писать о чернокожих женщинах, но если не ограничиваться этим, мы люди, а поскольку мы люди, это универсально для всех.
Мир действительно движется в очень опасном направлении, становится гораздо более ценным и важным ходить в кино и смотреть на людей, которые остаются людьми.
Люди, объединенные в сотрудничестве с дарами благодати, несут ответственность за планету и ее будущее.
Во-первых, изучение языка само по себе является частью изучения человеческого интеллекта, который, возможно, является центральным аспектом человеческой природы. А во-вторых, я думаю, что это хорошая модель для изучения других свойств человека, которые психологи должны изучать точно так же.
Вопрос не должен звучать так: «Что бы сделал Иисус?» но, что более опасно, «Что хотел бы Иисус, чтобы я сделал?» Ответственность лежит не на Иисусе, а на нас, ибо Иисус пришел не для того, чтобы просить полубожественных людей делать невозможные вещи. Он пришел просить людей жить в соответствии с их полной человечностью; он хочет, чтобы мы жили в полном соответствии с нашими человеческими дарованиями, а это гораздо более требовательно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!