Цитата Пола Дэвида Триппа

Когда ваш грех будет раскрыт, вы побежите к исповеданию и прощению или к самодовольству и самооправданию. — © Пол Дэвид Трипп
Когда ваш грех будет разоблачен, вы побежите к исповеди и прощению или к самоправедности и самооправданию.
Исповедь грехов не заслуживает похвалы: исповедовать грехи, чтобы поставить Бога в долг, не значит иметь дело с грехом; это совершение другого греха. Контекстом любого исповедания должна быть свободная милость оправдания.
Кто ненавидит свои грехи, тот перестанет грешить; и кто исповедует их, тот получит прощение. Человек не может отказаться от привычки грешить, если он прежде не обретет вражды к греху, и не может он получить прощение греха без исповедания греха. Ибо исповедание греха есть причина истинного смирения.
Истинное обращение означает отказ не только от греха, но и от зависимости от собственной праведности. Те, кто верят в свою праведность для обращения, прячутся за своими добрыми делами. Вот почему самодовольные люди так гневаются на проповедников евангелия, потому что Евангелие не щадит тех, кто не подчинится праведности Иисуса Христа!
Сообщения, которые наши дети получают от учителей, тренеров и даже, с самыми лучшими намерениями, от нас, могут подтолкнуть их к гордыне или отчаянию... к самодовольству или ненависти к себе.
Каждое из наших греховных действий имеет самоубийственную силу на способности, которые вызывают это действие. Когда вы грешите разумом, этот грех иссушает рациональность. Когда вы грешите сердцем или эмоциями, этот грех иссушает эмоции. Когда вы грешите волей, этот грех разрушает и растворяет вашу силу воли и самообладание. Грех — это самоубийственное действие «я» против самого себя. Грех разрушает свободу, потому что грех есть порабощающая сила.
Я не выношу всей этой игры в исповедь, то есть: вот я согрешил, теперь я исповедую свои грехи и описываю свой путь греха, а потом в акте исповеди прошу у тебя прощения и искупления.
Как только вы простите себя, самоотрицание в вашем уме исчезнет. Начнется самопринятие, и любовь к себе станет настолько сильной, что вы, наконец, примете себя таким, какой вы есть. Это начало свободного человека. Прощение – это ключ.
Лишь немногие знают, что такое праведность. Праведно страдать из-за собственной глупости. Когда вы грешите, праведно нести последствия своего греха без жалоб. Говоря то, что вы имеете в виду и что у вас на сердце, когда вы имеете дело с другими людьми, это праведно. Алчущий и жаждущий праведности насытится, а наполнение праведностью — это нечто очень великое.
Самодовольство, если подумать, является противопоказанием самооценки. Это то, что происходит, когда истинная праведность ускользает от нас.
Я думаю, что человек никогда не переступит черту нравственного смирения, пока самоправедность не будет свергнута с престола, пока высокие и возвышающиеся представления человека о собственной праведности по закону не будут сравнены с могучим оружием Евангелия, и он не будет подчинен к праведности Божьей для оправдания, которая в Евангелии открывается «от веры в веру».
Исповедь исцеляет, исповедь оправдывает, исповедь дает прощение грехов, всякая надежда состоит в исповеди; в исповеди есть шанс на милость.
Есть много способов скрыть свой грех. Мы можем оправдать или минимизировать его, обвиняя обстоятельства и других людей. Однако настоящее покаяние сначала признает грех грехом и берет на себя полную ответственность. Истинное исповедание и покаяние начинается тогда, когда прекращается перекладывание вины... Точно так же, как настоящее покаяние начинается только там, где заканчивается перекладывание вины, оно также начинается там, где заканчивается жалость к себе, и мы начинаем отворачиваться от своего греха из любви к Богу, а не просто к себе. -интерес.
Те, кто осуждает самоправедных ради самопознания, делают это с иронической самодовольством.
Когда дьявол смотрит на человека, искренне желающего не грешить, он не настолько неразумен, чтобы предложить ему (как он сделал бы закоренелому грешнику) пойти и совершить блуд или пойти и украсть. Он знает, что мы этого не хотим, и не собирается говорить нам то, чего мы не хотим слышать; но он узнаёт ту малую толику своеволия или самодовольства и через это, при виде добродетельности, причинит нам вред.
Умерщвление от самоуверенности, осуществляемое путем самоизобретения, до конца самоправедности, является душой и сущностью всех ложных религий в мире.
Самоправедность — это плод низкого взгляда на Божий закон и легкомысленного взгляда на собственный грех.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!