Цитата Пола Дэвиса

Нам нужен еще один образец жизни, которого вообще нет на нашем дереве жизни. Вся жизнь, которую мы до сих пор изучали на Земле, принадлежит одному и тому же дереву. У нас общие гены с грибами и дубами, рыбами и бактериями, которые живут в жерлах вулканов и так далее, так что все это одна и та же жизнь, происходящая от общего происхождения. Нам нужно второе дерево жизни. Нам нужна чужая жизнь, чужая не обязательно в том смысле, что она пришла из космоса, а чужая в том смысле, что она вообще принадлежит другому дереву. Это то, что мы ищем, "жизнь 2.0".
Спросите: «Кто я?» и вы найдете ответ. Посмотрите на дерево: из одного семени вырастает огромное дерево; из него вырастает множество семян, каждое из которых, в свою очередь, вырастает в дерево. Нет двух одинаковых фруктов. И все же это одна жизнь, которая пульсирует в каждой частице дерева. Итак, везде один и тот же Атман.
Когда мы кричим на дуб, дуб не обижается. Когда мы восхваляем дуб, он не поднимает носа. Мы можем научиться Дхарме у дуба; поэтому дуб является частью нашей Дхармакаи. Мы можем учиться у всего, что вокруг, что есть в нас.
На дереве жизни произрастает множество плодов, но ни один из них не бывает так сладок, как дружба; как и у апельсинового дерева, его цветы и плоды появляются одновременно, полные освежения чувств и души.
Я верю в родство всех форм жизни от самых простых до самых сложных. Мы, люди, разделяем то же генеалогическое древо, что и все живое на Земле, восходящее к первым пробуждениям в первобытном океане.
Знаете ли вы, что даже когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб» или «это баньян», название дерева, являющееся ботаническим знанием, так обусловливает ваш ум, что слово стоит между вами и тем, что вы действительно видите дерево? Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны положить на него руку, и слово не поможет вам прикоснуться к нему.
Дерево, мимо которого вы проходите каждый день, — это просто дерево. Если вы внимательно исследуете то, что есть у дерева и жизнь дерева, даже самая маленькая вещь может выдержать любопытство, и вы сможете исследовать целые миры.
Как дятел в поисках спирали стучит От корня к вершине дерева, Потом летит к другому дереву, Так я заскучал в жизни, чтобы найти то, что в нем лежало, И теперь пора умирать, И я полечу к другому. дерево.
Логично, что плацента выглядит почти как дерево с множеством ветвей — дерево жизни.
Конечно, вы не говорите, что Богу пришлось выбирать между долголетием и разумом для людей! Это есть в твоей собственной Библии, Карлотта. Два дерева - знания и жизнь. Ты съешь от дерева познания и непременно умрешь. Ты вкушаешь от дерева жизни и остаешься ребенком в саду навеки, бессмертным.
Принято говорить, что деревья появляются из семян. Но как крошечное семя может создать огромное дерево? Семена не содержат ресурсов, необходимых для выращивания дерева. Они должны исходить из среды или среды, в которой растет дерево. Но семя дает нечто очень важное: место, где начинает формироваться все дерево. По мере поступления таких ресурсов, как вода и питательные вещества, семя организует процесс, обеспечивающий рост. В некотором смысле семя — это ворота, через которые появляется будущая возможность живого дерева.
Это дерево действительно является Древом Жизни, ибо без высших и тонких чувств человек не живет; он просто существует. Если какая-либо ветвь этого дерева не принесет плода, Учитель говорит нам, что она должна быть срезана и брошена в огонь. Долг всех живых существ — производить действительно созидательный труд в качестве признания божественной жизни, которая находится внутри них. Бог больше всего прославляется, когда Его дети прославляют Его дух внутри себя.
Мистер Фриман: У вас это получается лучше, но этого недостаточно. Это похоже на дерево, но это среднее, обычное, будничное, скучное дерево. Вдохните в него жизнь. Заставьте его сгибаться — деревья гибкие, поэтому они не ломаются. Срубите его, сделайте искривленную ветку — идеальных деревьев не существует. Ничто не идеально. Недостатки интересны. Будь деревом.
Мы, люди, очень сильно отличаемся от дерева. Без сомнения, мы воспринимаем мир иначе, чем дерево. Но глубоко, в молекулярном сердце жизни, деревья и мы по существу идентичны.
В религии мидийцев и персов важную роль играет культ деревьев, и у них, как и у ассирийцев, символом вечной жизни было дерево с ручьем у корней. Другим объектом почитания было священное чудо-дерево, которое содержало в себе семена всего.
Жизнь ищет жизнь и любит жизнь. В раскрытии сережки ивы, в полете бабочки, в щебетании древесной жабы или взмахе орла - моя жизнь любит смотреть, как живут другие, ликует в их радости, и до сих пор является партнером в их большой заботе.
Последующая короткая беседа в конце концов привела к религии дерева. Его принцип веры был таков: дерево, которое было хорошим деревом и вело чистую, достойную и честную жизнь, могло быть уверено в будущей жизни после смерти. Если бы он действительно был хорош, то в конце концов превратился бы в пять тысяч рулонов туалетной бумаги.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!