Цитата Пола Зейна Пилзера

Бог хочет, чтобы мы проявляли сострадание и понимание к безработным или бедным не потому, что они бедны, а потому, что бедные люди с помощью тех, кто уже добился успеха, могут стать богатыми. А когда бедные станут богатыми, от этого выиграют все, потому что в нашей современной экономике новая безработица — это первый признак экономического роста.
В системе свободной торговли и свободного рынка бедные страны — и бедные люди — бедны не потому, что другие богаты. В самом деле, если бы другие стали менее богатыми, бедные, по всей вероятности, стали бы еще беднее.
Я обнаружил, что многие успешные игроки в покер выросли в бедности. И я убежден, что у бедных людей есть толерантность к риску, которой нет у богатых, потому что бедные принципиально не ценят деньги так сильно, потому что они привыкли их не иметь.
Становиться богаче с каждым днем, поскольку богатство и бедность являются относительными понятиями, когда богатые становятся бедными, это почти то же самое, как если бы бедные богатели. Никто не беден, когда стирается различие между богатыми и бедными.
Если вы будете продавать богатому, вы станете бедным. Если вы продаете бедным, вы можете стать богатым. Легче получить один песо от миллиона бедняков, чем один миллион от одного богатого.
Легко сказать, что есть богатые и бедные, и с этим надо что-то делать. Но в истории всегда есть богатые и бедные. Если бы бедные не были такими бедными, мы бы все равно называли их бедными. Я имею в виду, что тот, у кого меньше, может быть назван бедным. У вас всегда будут 10%, у которых меньше, и 10%, у которых больше всего.
Есть два типа бедняков: те, кто беден вместе, и те, кто беден поодиночке. Первые — настоящие бедняки, остальные — богатые люди, которым не повезло.
Я не хочу, чтобы существовало это разделение между богатыми и бедными. Я могу быть частью этих трех процентов, потому что мне повезло и я хорошо себя зарекомендовал, но я никогда не забуду о 97 процентах. Это я росла. Я был так беден, что мечтал быть просто «обычным бедняком», а не «бедным, бедным».
Не богатые виноваты в том, что бедные люди бедны. Бедные люди, получившие образование и много работающие в этой стране, перестанут быть бедными. Это должно быть целью для всех бедняков во всем мире.
В социальном плане я никогда не принадлежал ни к какому классу, ни к богатому, ни к бедному. Для богатых я был бедным, а для бедных я был бедным, притворяясь богатым.
Мы замечаем, что ум — беспокойная птица; чем больше он получает, тем больше он хочет и все равно остается неудовлетворенным. Чем больше мы потворствуем нашим страстям, тем более необузданными они становятся. Поэтому наши предки установили предел нашим потворствам. Они видели, что счастье в значительной степени было психическим состоянием. Человек не обязательно счастлив, потому что он богат, или несчастен, потому что он беден... Миллионы всегда останутся бедными.
Если бы «богатые» толпились в бедных кварталах и избивали бедняков до тех пор, пока те не выкашляли проглоченные на хранение десятицентовики, то да, это было бы передачей доходов от бедных к богатым. Но разрешение налогоплательщикам оставлять себе больше своих денег не квалифицируется как взятие их у бедных, если только вы не верите, что у бедных есть моральное право на деньги, заработанные другими людьми.
Я пришел к выводу, что великая трагедия церкви не в том, что богатые христиане не заботятся о бедных, а в том, что богатые христиане не знают бедных... Я искренне верю, что когда богатые встречаются с бедными, у богатства не будет значение. И когда богатые встретятся с бедными, бедности придет конец.
Вам никогда не приходило в голову, что богатые находятся во власти бедных, а бедные — во власти богатых? Кто позволяет нам быть богатыми, как не бедные?
Это всегда было моим опытом — бедный мальчик в богатом городе; бедный мальчик в школе для богатых мальчиков; бедный мальчик в клубе богачей в Принстоне .... Однако я никогда не мог простить богатым то, что они богаты, и это окрасило всю мою жизнь и творчество.
Мы должны также заметить, что среди язычников чаще известны имена бедняков, чем богатых. Теперь наш Господь упоминает имя бедного, но не имя богатого, потому что Бог знает и одобряет смиренных, но не гордых.
У мира нет времени быть с бедными, учиться с бедными, слушать бедных. Выслушивать бедных — это упражнение, требующее большой дисциплины, но такое слушание, безусловно, необходимо, если милосердие не должно превратиться в ненависть к бедным за то, что они бедны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!