Цитата Пола Китинга

Одним из неизбежных аспектов дебатов об эвтаназии является нежелание сторонников противостоять сути того, что они предлагают. — © Пол Китинг
Одним из неизбежных аспектов дебатов об эвтаназии является нежелание сторонников противостоять сути того, что они предлагают.
Меня очень раздражает, что так много защитников животных говорят о том, как трудно быть веганом. Многие защитники животных склонны считать проблемой свои страдания, а не страдания животных, и я полагаю, что это отчасти объясняет причину, по которой веганство изображается как такая «жертва». И многие защитники животных не являются веганами или являются «гибкими веганами», что означает, что они вообще не соблюдают веганство или непоследовательно, и подчеркивание предполагаемой трудности веганства является частью оправдания их собственного поведения.
В конце концов, многие из его более воинственных коллег начали чувствовать, что склонность [Хо Ши Мина] к компромиссу и его нежелание противостоять врагу напрямую были признаком слабости. Решение противостоять Соединенным Штатам в 1963-1965 годах было молчаливым признанием того, что подход Хо потерпел неудачу.
Не все моральные вопросы имеют такой же моральный вес, как аборты и эвтаназия. Даже среди католиков может быть законное расхождение мнений по поводу ведения войны и применения смертной казни, но не... в отношении абортов и эвтаназии.
Если у нас нет гибкой демократии, все дебаты о чартерных школах, гидроразрыве пласта, испытаниях с высокими ставками и милитаризации полиции — все эти вопросы, которые меня волнуют, — это не настоящие дебаты.
Рост происходит, когда люди сталкиваются с проблемами, изо всех сил пытаются справиться с ними и благодаря этой борьбе развивают новые аспекты своих навыков, способностей, взглядов на жизнь.
Возможно, нам неизбежно придется столкнуться с идеей, что наша судьба — быть единым миром с одним языком.
Я предлагаю целый день живых дебатов один на один по необъявленным вопросам без помощников, которые могли бы помочь или ответить. Каждый кандидат будет работать в паре с другим кандидатом на семь 60-минутных сессий.
Люди - нравится ли вам слушать то, что говорят люди, а не слушать их, и поворачиваться спиной к людям я считаю очень оскорбительным. Если вы действительно хотите помириться, вы должны противостоять друг другу и смотреть друг другу в глаза, и вот что происходит. его рука опущена и нежелание Ицхака Рабина, но затем у него была эта секунда, а затем он просто пожал руку.
Вы можете плакать о смерти, и очень правильно, как о своей, так и о чьей-либо еще. Но это неизбежно, так что вам лучше бороться с этим и справляться, и осознавать, что это не только неизбежно, но и всегда было неизбежным, если вы понимаете, что я имею в виду.
Безусловно, будут продолжаться дебаты о том, является ли Medicare слишком большой или слишком маленькой. Споры остаются о распределении долларов Medicare. Но 8 декабря 2003 г. продемонстрировало, что этот самый фундаментальный факт не подлежит обсуждению: Medicare должна выжить.
Мир означает нечто иное, чем «не сражаться». Это не сторонники мира, они сторонники прекращения борьбы. Мир — это активная и сложная вещь, и иногда борьба — это часть того, что нужно для его достижения.
Короче говоря, прожиточный минимум — это не уровень жизни и даже не экономика, а мораль. Его сторонники в основном выступают против идеи о том, что заработная плата представляет собой рыночную цену, определяемую спросом и предложением, точно так же, как цена яблок или угля. И именно по этой причине, а не по практическим деталям, более широкое политическое движение, передним краем которого является требование прожиточного минимума, в конечном счете обречено на провал: ибо аморальность рыночной экономики составляет часть ее сущности, и нельзя отменить законодательно.
Сколько я себя помню, у нас велись дебаты о внешнеполитических катастрофах и, казалось бы, неразрешимых проблемах по всему миру. Разговоры за ужином повторяются из поколения в поколение — кажется, ничего не становится лучше, а в некоторых аспектах кажется, что все резко ухудшается, и это особенно верно для женщин.
Педагогический акт — не более неизбежная часть гомосексуализма, чем апельсиновая программа — неизбежная часть обеда: некоторые могут настоять на этом и тут же потребовать вторую порцию, некоторые не заинтересованы, некоторые решают попробовать один раз, а затем сразу рвота.
Если гуманизм, который делает цивилизацию цивилизованной, должен сохраниться в новом столетии, ему потребуются защитники. Этим защитникам понадобится память, и часть этой памяти должна относиться к эпохе, в которой они еще не жили.
Вы пришли сюда с каким-то делом. Вы — часть вселенского сознания, и в нем нет случайностей. В своей истинной сущности — не в ложном «я», не в части вашего эго, а в истинной сущности того, кто вы есть, — вы бесконечны, и пока вы здесь, вам нужно совершить нечто очень важное. Иначе тебя бы здесь не было.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!