Цитата Пола Копана

В любом случае, если эволюция окажется правдой, тогда христианин должен принять ее как человека, посвятившего себя следованию истине, куда бы она ни вела. Это может означать переработку его интерпретации Книги Бытия по этому вопросу — подобно тому, как христианам пришлось переработать свою интерпретацию библейских отрывков, относящихся к восходу и заходу солнца, неподвижной земле или земле, покоящейся на фундаменте.
Но я был бы очень огорчен, если бы интерпретация, основанная на самой предположительной научной гипотезе, была привязана к тексту Бытия... Скорость изменения научной гипотезы, естественно, гораздо выше, чем скорость библейских интерпретаций, так что если интерпретация основана на такой гипотезе, она может помочь сохранить гипотезу на поверхности еще долгое время после того, как ее следует похоронить и забыть.
Все вещи подлежат интерпретации, какая бы интерпретация преобладала в данное время, она является функцией силы, а не истины.
С сентября становится все холоднее и холоднее. Света стало меньше, я тоже заметил. Это может означать только одно - солнце гаснет. Через несколько месяцев Земля превратится в темный и безжизненный ледяной шар. Папа говорит, что солнце не гаснет. Он говорит, что здесь холоднее, потому что земная орбита уносит нас дальше от солнца. Он говорит, что скоро придет зима. Разве не печально, что власть некоторых людей над своей жизнью настолько ненадежна, что они скорее примут любое нелепое заблуждение, чем столкнутся со случайной суровой правдой?
Вы дитя солнца, вы произошли от солнца, и это верно и для Земли... ваши отношения с Землей настолько глубоки, и Земля находится в вас, и это не очень сложно, гораздо легче, чем философия.
Как я учил наше собрание, в христианской вере вопрос о гомосексуализме — это не вопрос библейского авторитета, а вопрос библейского толкования.
Очень немногие люди могут общаться друг с другом. Единственный язык, который не подлежит интерпретации, — это математика, химия, фундаментальные науки, инженерные принципы и прикладное сельское хозяйство. Но помимо этого, многие системы сегодня подлежат интерпретации.
Филострат в своей «Жизнеописании Аполлония Тианея» описывает последнего как сообщившего царю Фраоту, что «онейрополисты, или толкователи видений, имеют обыкновение никогда не истолковывать никаких видений, пока они сначала не выяснят время, в которое они произошли; ибо, если бы они были ранними, , и утренний сон, они тогда думали, что они могли бы сделать хорошее истолкование этого ... в том, что душа тогда была приспособлена для гадания и освобождена. Но если во время первого сна или около полуночи, когда душа была как однако, затуманенные и утонувшие в возлияниях, они, будучи мудрыми, отказались дать какое-либо толкование.
Никогда не относитесь легкомысленно к библейскому толкованию. Никогда не думайте, что вы достигли или узнали все, что могли. Учитесь всю жизнь, но всегда применяйте полученные знания к себе в реальных жизненных ситуациях. Точное толкование должно вести к послушанию.
Ни один христианин, проводящий большую часть своих вечеров, месяц за месяцем, неделю за неделей, день за днем ​​просматривая основные телеканалы или современные видео, не может иметь христианского ума. Это всегда верно для всех христиан в любой ситуации! Библейская ментальная программа не может сосуществовать с мирской программой.
Обратите внимание, богословы, что в своем желании превратить утверждения, касающиеся неизменности солнца и земли, в предмет веры, вы рискуете в конечном итоге осудить как еретиков тех, кто заявляет, что земля стоит на месте, а солнце меняется. положение — в конце концов, я говорю, в такое время, когда можно было бы физически или логически доказать, что земля движется, а солнце стоит на месте.
После того, как Галилей был осужден (за ересь испанской инквизицией) за его теорию о том, что Земля вращается вокруг Солнца... он ответил: «И все же Земля движется».
Всякое знание, относящееся к человеческому обществу, а не к миру природы, является историческим знанием и, следовательно, основывается на суждениях и интерпретациях. Это не означает, что факты или данные не существуют, но факты приобретают свою значимость в зависимости от того, что делается из них при интерпретации… ибо интерпретации очень сильно зависят от того, кто интерпретатор, к кому он или она обращается, какова его или ее цель. то есть в какой исторический момент происходит интерпретация.
Что делает искусство христианским искусством? Это просто художники-христиане, рисующие библейские сюжеты, как Иеремия? Или, прикрепляя ореол, это вдруг становится чем-то христианским искусством? Должен ли объект художника быть религиозным, чтобы быть христианином? Я так не думаю. В определенном смысле искусство является самооправданием. Если искусство есть хорошее искусство, если это истинное искусство, если это прекрасное искусство, то оно свидетельствует о Творце добра, истины и прекрасного.
Религия в нашем понимании, таким образом несовершенная, всегда подвержена процессу эволюции и переосмысления.
Задача писателя, изучающего историю, состоит в том, чтобы выяснить, что является историей, а что мифом. В конце концов, то, на что вы смотрите, — это интерпретация истории, и поэтому на каком-то уровне она становится интерпретацией интерпретации.
Нет планеты более похожей на Землю, чем сама Земля, поэтому, если жизнь действительно легко возникает в земных условиях, то наверняка она должна была возникать много раз прямо здесь, на нашей родной планете? А откуда мы знаем, что это не так? Правда никто не смотрел.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!