Цитата Пола Лоуренса Данбара

С нашей близорукостью мы притворяемся, что имеем всесторонний взгляд на вечность. Наш горизонт – это Вселенная. — © Пол Лоуренс Данбар
С нашей близорукостью мы пытаемся всесторонне взглянуть на вечность. Наш горизонт – это Вселенная.
Мы сводим божество к вульгарным дробям. Мы помещаем наши собственные маленькие амбиции и называем их «божественными посланиями». С нашей близорукостью мы пытаемся всесторонне взглянуть на вечность.
Преходящесть запечатлена на всем нашем имуществе, занятиях и удовольствиях. У нас есть жажда вечности в наших душах, мысль о вечности в наших сердцах, предназначение вечности, написанное в нашем внутреннем существе, и потребность соединиться с вечностью, провозглашенная самыми скоротечными мелочами времени. Либо эти вещи будут благословением, либо проклятием нашей жизни. Что ты имеешь в виду, что они будут для тебя?
Вам не обязательно спать с проститутками или принимать наркотики, чтобы иметь отношения с организованной преступностью. Они влияют на наши банковские счета. Они влияют на наши коммуникации, на наши пенсионные фонды. Они даже влияют на пищу, которую мы едим, и на наши правительства.
Жизнь вечна; и любовь бессмертна; и смерть только горизонт; а горизонт есть не что иное, как предел нашего зрения.
Холодный взгляд на наше будущее состоит в том, что мы движемся к вымиранию во вселенной безличных химических, физических и биологических законов. Более продуктивный и, безусловно, более привлекательный взгляд состоит в том, что у нас есть разум, чтобы понять, что происходит, самообладание, чтобы не испугаться его сложности, и мужество, чтобы предпринять шаги, которые могут не принести плодов в нашей жизни.
Горизонт есть не что иное, как предел нашего зрения.
...основной материал вселенной, по своей сути, выглядит как некая чистая энергия, податливая человеческим намерениям и ожиданиям, что бросает вызов нашей старой механистической модели вселенной - как будто наше ожидание само по себе вызывает наша энергия течь в мир и воздействовать на другие энергетические системы.
Коперниканская революция на самом деле была вкладом в жизнь церкви, в развитие нашего взгляда на самих себя с точки зрения Вселенной и, следовательно, нашего взгляда на Бога и так далее. Но прежде чем это произошло, потребовались столетия, борьба и конфликты.
Вера – это действительно энергия всей нашей вселенной, направленная на высшую форму бытия. Вера придает устойчивость нашему взгляду на вселенную. Верой мы убеждены, что наши впечатления от внешних вещей — не мечты и не заблуждения, а для нас истинные представления о нашем окружении. Верой мы убеждаемся, что признаки постоянства, порядка, прогресса, которые мы наблюдаем в природе, истинны. Верой мы убеждены, что общение возможно с нашим ближним и с Богом.
Наш взгляд на природу повлияет на то, как мы относимся к природе, а наш взгляд на человеческую природу повлияет на наше понимание человеческой ответственности.
Солнечные вспышки влияют на нашу повседневную жизнь самыми разными способами. Они воздействуют на спутники, воздействуют на наши эмоции и так далее, но они также воздействуют на природу света, который приходит к нам, что является своего рода способом раскрытия ДНК. И на этих уровнях вряд ли кто-то действительно все это понимает, и я тоже. Я просто знаю, что то, что происходит на Солнце, очень важно.
Мы упустили из виду нашу роль в регионе и наше мнение о наших коллегах в регионе.
мы, принцы, восседаем как бы на сцене, на глазах у всего мира. Малейшее пятнышко скоро замечается на нашей одежде, порок быстро замечается в наших делах.
Мы не поворачиваем назад. Мы никого не оставляем позади. Подтягиваем друг друга. Мы черпаем силу в наших победах и учимся на своих ошибках, но мы не спускаем глаз с этого далекого горизонта, но мы не спускаем глаз с этого далекого горизонта, зная, что Провидение с нами и что мы, несомненно, благословлены быть гражданами величайшей нации на Земле.
Таким образом, в нашем нынешнем положении во Вселенной задача философии не состоит в том, чтобы пытаться охватить сразу, с одной точки зрения, всю схему природы; но расширять, с большой тщательностью и осмотрительностью, наше знание, правильными шагами, от чувственных вещей, насколько наши наблюдения или рассуждения о них могут увести нас, в наших исследованиях, касающихся либо больших движений и действий природы, либо ее более тонкие и скрытые работы. Так шел в своих открытиях сэр Исаак Ньютон.
Церковь всегда выступала против контроля над рождаемостью, и это единственная позиция, которую Церковь может занять, принимая во внимание наши убеждения в отношении вечности брачного завета и цели этих божественных отношений.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!