Цитата Пола Маккартни

Я ничего не знаю ни об Аппалачах, ни о ковбоях, ни об индейцах, ни о чем-то еще. Я только что это придумал. — © Пол Маккартни
Я ничего не знаю ни об Аппалачах, ни о ковбоях, ни об индейцах, ни о чем другом. Я только что выдумал.
Я вырос в этом, когда был ребенком. Мы с друзьями играли в ковбоев и индейцев. Мы были ковбоями, убивающими индейцев, следуя историям Дикого Запада. Все это объединилось в очень странную культуру, которая пугала.
Спросите большинство детей о подробностях Освенцима или о том, как были убиты американские индейцы как народ, и они ничего об этом не знают. Они не хотят ничего знать. Большинство людей просто хотят пива, мыльной оперы или колыбельной.
Я всегда притворялся разными персонажами — ковбоями и так далее. Раньше я думал, что индейцы живут за горами, которые я мог видеть из своей спальни. Когда я вырос, я начал понимать, что актерское мастерство на самом деле является ремеслом, и в этом не было никаких сомнений, это было именно то, чем я собирался заниматься.
Вам не нужно ничего знать о шейкерах, чтобы оценить музыку мистера Копленда к «Весне в Аппалачах», так же, как вам не нужно знать, кем был Уильям Рэндольф Херст, чтобы понять «Гражданина Кейна».
Я проснулся утром и ничего не хотел, ничего не делал, все равно не мог, просто лежал и слушал, как кровь бежит по мне, и это не имело никакого смысла, ничего.
Прежде чем практиковать медитацию, мы видим, что горы есть горы. Когда мы начинаем практиковать, мы видим, что горы больше не горы. Попрактиковавшись некоторое время, мы видим, что горы снова остаются горами. Теперь горы очень свободны. Наш ум все еще с горами, но он больше ни к чему не привязан.
Я никогда раньше не записывал пластинки, поэтому ничего об этом не знал. Я ничего не знаю о ручках, частотах, тонах.
Меня всегда интересовал Юго-Запад. В мире нет места, куда бы вы не поехали, где бы не знали о ковбоях, индейцах и мифах о Западе.
Я ничего не знал ни о кино, ни о кинозвездах, ни об Академии, ни о чем другом. Я был просто чистым листом бумаги. Я был совершенно невежественен во всех этих вещах. Я никогда не ходил в кино, ничего не знал о кино.
В детстве я ничего не знал о комедии и ничего не знал о комиках или о том, что такое стендап. Я вырос в проектах, ни о чем не мечтая, это было в моем форматировании, когда я стал старше и начал говорить с друзьями о том, что я чувствовал, они говорили: «Чувак, это смешно». Потом однажды мой друг сказал: «Чувак, ты не понимаешь, какой ты смешной, тебе нужно выступать в стойке»!
Может быть, что-то есть в том факте, что, когда я был маленьким ребенком, мне говорили, что в нас есть некоторая доля индейской крови, я всегда считал это предметом гордости. Итак, когда дело дошло до ковбоев и индейцев, я совершенно точно не хотел быть Джоном Уэйном. Я хотел быть одним из индейцев.
Мне просто нравится хранить деньги в банке; Я не большой любитель риска. Я ничего не знаю о фондовом рынке... Я держусь подальше от вещей, о которых ничего не знаю.
И казалось трудным поверить, что эти люди, которые были так близки мне, не могли видеть, в каком я отчаянии, или если они могли, они не заботились о том, чтобы что-то с этим сделать, или если они были достаточно заботливы, чтобы что-то сделать с этим. они не верили, что могут что-то сделать, не зная — или не желая знать, — что именно их вера могла иметь значение.
Хорошая вещь в шутливой манге заключается в том, что в ней есть аспект, когда, по крайней мере, вам разрешено выдвигать что угодно. В моем случае говорить может что угодно. Как горы.
Одним из главных сторонников законопроекта о земле был конгрессмен-республиканец Пол Госар. И когда ему бросил вызов апач по этому законопроекту, он сказал, ну, вы знаете, индейцы находятся под опекой федерального правительства. Это произошло недавно. Этот конгрессмен явно застрял в 19 веке, когда думает об индейцах. Как этот человек собирается издавать законы и относиться к индейцам справедливо и уважать их права, если у него такой инфантильный образ индейцев, которые, знаете ли, не соответствуют тому же уровню ответственности, что и все остальные?
Они [американские индейцы] никогда не дрались открыто. Дело было не в том, чтобы тебя убили на линии огня. Это была засада, засада, засада, и ты устраиваешь засаду на кого-то, а потом берешь скальпы, и ты — хотя скальпирование придумали не американские индейцы. Он был создан белым человеком против индейцев, а они просто взяли его и заявили свои права.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!