Цитата Пола Маршалла

Как только было совершено великое зло, оно никогда не умирает. Люди говорят слова мира, но сердца их не прощают. Поколения совершают обряды примирения, но им нет конца.
Когда вы прощаете человека, что вы делаете? Вы принимаете ситуацию, для начала. А во-вторых, вы прощаете то, что, по вашему мнению, было сделано неправильно по отношению к вам. Но поскольку с вашим духом нельзя сделать ничего плохого, вы просто прощаете, потому что вы — дух. И когда вы прощаете, вы обнаруживаете, что ваше напряжение уходит.
Мы, которые прежде вовсе не были людьми и не знали мира, теперь призваны быть... церковью... мира. Истинные христиане не знают мести. Они дети мира. Их сердца переполнены миром. Уста их говорят о мире, и они ходят путем мира.
Истинное примирение никогда не бывает дешевым, поскольку оно основано на прощении, которое дорого обходится. Прощение, в свою очередь, зависит от раскаяния, которое должно быть основано на признании того, что было сделано неправильно, и, следовательно, на раскрытии истины. Вы не можете простить того, чего не знаете.
Это не «простить и забыть», как будто ничего плохого никогда не произошло, а «простить и идти вперед», опираясь на ошибки прошлого и энергию, генерируемую примирением, для создания нового будущего.
Мы должны прощать не только других людей. Мы также должны простить себя. За все, что мы не сделали. Все, что мы должны были сделать. Нельзя зацикливаться на сожалениях о том, что должно было случиться. Я всегда хотел, чтобы я сделал больше со своей работой; Я хотел бы написать больше книг. Раньше я корил себя за это. Теперь я вижу, что это никогда не приносило пользы. Заключить мир. Вам нужно помириться с собой и со всеми вокруг.
Говорю как можно короче, ибо безответственными словами ожесточения и корыстного политического оппортунизма уже было нанесено слишком много вреда. Я говорю как можно проще, потому что проблема слишком велика, чтобы ее можно было затушевать красноречием. Я говорю просто и кратко в надежде, что мои слова будут приняты близко к сердцу.
Президент может потребовать примирения в расовом конфликте, разделяющем американцев. Но примирение исходит только из сердец людей.
Если есть кто, питающий в своем сердце ядовитое зелье вражды к другому, умоляю вас просить у Господа силы простить. Это выражение желания будет самой сутью вашего покаяния. Это может быть нелегко, и это не может произойти быстро. Но если вы будете искать его искренне и культивировать, оно придет. И хотя тот, кого вы простили, продолжает преследовать вас и угрожать вам, вы будете знать, что сделали все возможное для примирения. В ваше сердце войдет покой, иначе недостижимый.
Конец насилия или последствия насилия — это горечь. Последствием ненасилия является примирение и создание любимого сообщества. Бойкот никогда не является самоцелью. Это всего лишь средство пробудить в угнетателе чувство стыда, но цель — примирение, цель — искупление.
А если друг тебя обидит, то скажи: "Я прощаю тебе то, что ты сделал мне; что ты сделал это СЕБЕ, однако - как я мог бы это простить!
Вся эта работа по выполнению, прежде чем я успею закончить, произнести слова, восстановить истину, чтобы сказать ее, прежде чем я смогу закончить, навязанной задачи, когда-то известной, долго пренебрегаемой, в конце концов забытой, чтобы исполнить, прежде чем я смогу покончить с речью, покончить со слушанием, я придумал все это в надежде, что это утешит меня, поможет мне идти дальше, позволит мне думать о себе как о каком-то пути, движущемся между началом и конец, набирающий силу, теряющий позиции, теряющийся, но каким-то образом в конце концов продвигающийся вперед.
В этом храме тишины и примирения, где похоронена вражда двадцати поколений, в великом аббатстве, которое на протяжении многих веков давало тихое место отдыха тем, чьи умы и тела были сокрушены раздорами в Большом зале.
В конце концов, примирение — это духовный процесс, для которого требуется нечто большее, чем просто правовая база. Это должно произойти в сердцах и умах людей.
Знаешь, Сейдж, Иисус не говорил нам прощать всех. Он сказал подставь другую щеку, но только если ты тот, кого ударили. Даже в молитве Господней сказано громко и ясно: прости нам согрешения наши, как и мы прощаем согрешающим против нас. Не другие. К чему Иисус призывает нас, так это отпустить зло, причиненное вам лично, а не зло, причиненное кому-то другому. Но большинство христиан ошибочно полагают, что это означает, что быть хорошим христианином означает прощать все грехи и грешников.
Мы все иногда говорим что-то, чтобы обидеть людей, поэтому важно прощать и иметь мир с другими, а также прощать и быть в мире с самим собой.
Слова «Я прощу тебя, но я никогда не забуду того, что ты сделал» никогда не объясняют истинной природы прощения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!