Цитата Пола Морабито
Только вглядываясь в глубины собственного отражения, мы можем найти свое истинное «я». Именно здесь говорят и могут быть услышаны зеркальные голоса наших душ.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Теперь я понимаю, что имела в виду Нелли Мортон, когда говорила, что одной из величайших задач нашего времени является «услышать, как люди говорят». За их страшным молчанием наши ученики хотят найти свой голос, заговорить своим голосом, чтобы его голос был услышан. Хороший учитель тот, кто может слушать эти голоса еще до того, как они будут произнесены, чтобы когда-нибудь они могли говорить правдиво и уверенно.
Я верю, что одна из главных целей нашей души — познавать, любить и выражать свое подлинное «я». Жить жизнью и быть тем, кем мы были созданы. Однако наше истинное «я» проявляется только тогда, когда это безопасно. Самоосуждение, стыд и вина заставляют вашу истинную природу скрываться. Только в безопасности мягкого любопытства, поощрения и любви к себе ваша душа может расцвести так, как она была создана.
Пусть наши голоса будут услышаны. Я надеюсь, что это не будут пронзительные голоса, но я надеюсь, что мы будем говорить с такой убежденностью, что те, к кому мы обращаемся, узнают о силе наших чувств и искренности наших усилий.
Не могли бы мы сказать смущенным голосам, которые иногда возникают из глубины нашего существа: «Дамы, будьте так любезны, говорите только четыре одновременно?»
Самые интимные движения в глубине нашей души не вполне принадлежат нам. Ибо они принадлежат и нашим друзьям, человечеству, вселенной и Основе всего сущего, цели нашей жизни.
Общение с Богом — это общение с собственным сердцем, с самим собой, а не с чем-то чуждым и случайным. Святые и преданные уходят в пустыню, чтобы найти Бога; конечно, они брали с собой Бога, и тишина и отрешенность позволяли им слышать тихий, тихий голос собственной души, как в ночной тиши слышат тиканье собственных часов.
Истинное поклонение — это не просто эмоциональный опыт. Он достигает самых глубин нашей души и затрагивает каждый аспект нашего существа.
Богу должно быть предоставлено право говорить непредсказуемо... Мы должны найти его в нашем враге, или мы можем потерять его даже в нашем друге. Мы должны найти его в язычестве, иначе мы потеряем его в самих себе, заменив его живое присутствие пустой абстракцией.
Будучи молодыми и пытаясь мельком увидеть глубины, истинное «я», душу или как бы люди ни называли это на протяжении веков, мы часто оказываемся в окружении властных, назойливых голосов, пытающихся замкнуть наш личный опыт. путем наложения собственных разочарований. Большая часть этой властности маскируется под образование.
Истинное благочестие не изгоняет людей из мира, но дает им возможность лучше жить в нем и возбуждает их усилия исправить его. ... У нас нет ничего, что мы могли бы назвать своим; нет, не мы сами: ибо все мы всего лишь арендаторы, и также по Воле, великого Господа нас самих и остальной части этой великой фермы, Мира, в котором мы живем.
Пусть наш ежедневный выбор будет отражением наших самых глубоких ценностей, и пусть мы используем наши голоса, чтобы говорить за тех, кто больше всего в нас нуждается, тех, у кого нет голоса, тех, у кого нет выбора.
Скорость вредит нашим душам, потому что быстрая жизнь поглощает каждую унцию нашей энергии. У скорости есть оглушительный рев, который заглушает наши шепчущие голоса наших душ и оставляет Иисуса как уменьшающуюся точку в зеркале заднего вида.
Райхерт предлагает нам гераклеевский поток саморефлексии, в который мы можем вступать более одного раза, ибо мы можем видеть в нем свое эмпатическое отражение: его внутреннее — это наше собственное.
Мы можем найти истинное убежище в наших собственных сердцах и умах — прямо здесь, прямо сейчас, посреди нашей ежеминутной жизни. Мы находим истинное прибежище всякий раз, когда узнаём безмолвное пространство осознания за всеми нашими делами и стремлениями. Мы находим убежище всякий раз, когда наши сердца открываются нежностью и любовью. Мы находим прибежище всякий раз, когда соединяемся с врожденной ясностью и разумом нашей истинной природы.
Поэтому, когда я услышал, что у нас нет имен, мы не говорим на своем истинном арабском языке, у нас отняли ислам, нашу истинную религию, и мы стали глухими, немыми и слепыми в рабстве. И Элайджа Аллах научил Мухаммеда, которого мы называем Богом, научить нас истине, которая освободит нас. И когда я услышал ее, с тех пор я свободен. У меня нет расовых проблем, я не хожу туда, где меня не хотят.
как утомительна Вечность, проведенная в поклонении, платная Тому, кого мы ненавидим. Не станем же тогда преследовать Невозможной силой, позволением, полученным Неприемлемым, хотя и на Небесах, наше великолепное вассальное положение, а скорее будем искать Наше собственное благо от самих себя и от нашей собственной Жизни для самих себя, хотя и в этом обширный перерыв, свободный и ни перед кем не подотчетный, предпочитающий суровую свободу легкому ярму рабской пышности
Связанные авторы
Цитаты Арнольда Шварценеггера
австрийский
Актер
Бенедикт Камбербэтч Цитаты
Английский
Актер
Цитаты Брюса Ли
американский
Актер
Клинт Иствуд Цитаты
американский
Актер
Цитаты Дэниела Рэдклиффа
британский
Актер
Цитаты Дуэйна Джонсона
американский
Актер
Джефф Бриджес Цитаты
американский
Актер
Джонни Депп Цитаты
американский
Актер
Кевин Харт Цитаты
американский
Актер
Кевин Спейси Цитаты
американский
Актер
Леонардо ДиКаприо Цитаты
американский
Актер
Цитаты Роба Лоу
американский
Актер
Цитаты Роберта Паттинсона
Английский
Актер
Цитаты Сильвестра Сталлоне
американский
Актер
Цитаты Уилла Роджерса
американский
Актер
Цитаты Зака Браффа
американский
Актер