Цитата Пола Полмана

Зачем вам инвестировать в компанию, которая не соответствует потребностям общества, которая не воспринимает всерьез соблюдение социальных норм в своей цепочке поставок, которая не думает об издержках, связанных с внешними факторами, или о своем негативном влиянии на общество?
Это общество рабочих вот-вот должно освободиться от хорьков труда, и это общество не знает больше тех других более высоких и более значимых видов деятельности, ради которых эта свобода заслуживает завоевания.
То же самое и с конфиденциальностью. Вы можете сказать: «Я не делаю ничего плохого, поэтому меня это не касается», но что это значит для нашего общества, если за всеми нами следят и записывают? Личный опыт - обсуждение этого как отдельных лиц - не описывает социальную реальность и более широкие социальные издержки.
[T] здесь, по сути, есть два основных способа упорядочивания социальных дел: Принудительно, через механизмы государства - то, что мы можем назвать политическим обществом. И добровольно, через частное взаимодействие отдельных лиц и ассоциаций - то, что мы можем назвать гражданским обществом. ... В гражданском обществе решение принимаете вы. В политическом обществе это делает кто-то другой. ... Гражданское общество основано на разуме, красноречии и убеждении, то есть на волюнтаризме. Политическое общество, с другой стороны, основано на силе.
Мы можем представить себе общество, в котором никто не мог бы выжить как социальное существо, потому что оно не соответствует биологически детерминированным представлениям и социальным потребностям человека. По историческим причинам существующие общества могут иметь такие свойства, приводящие к различным формам патологии.
Классики марксизма говорили о коммунизме как об обществе, к которому должно стремиться современное общество, об обществе подлинно справедливом, где приоритетными являются не отношения денежного обмена, а такое, где могут быть удовлетворены потребности людей, и где люди не будут иметь ценности. больше в зависимости от того, сколько денежного богатства они приобрели. Вместо этого их ценность будет основываться на их вкладе в общество в целом. Это было бы бесклассовое общество, которое принимало бы людей в зависимости от их способностей и их потенциала внести свой вклад в это общество.
Борьба с изменением климата имеет решающее значение для будущего нашей компании, клиентов Green Cooler, потребителей и нашего мира. Я считаю, что все мы должны принять меры сейчас. PepsiCo уже предприняла действия в нашей деятельности и во всей нашей цепочке поставок, чтобы «закрепить будущее» нашей компании, и все это обеспечивает реальную экономию средств, снижение рисков, защиту нашей лицензии на деятельность и создание устойчивости в нашей цепочке поставок.
Мы считаем, что часть ответа заключается в ценообразовании энергии на основе ее полной стоимости для общества. Одна из причин, по которой мы так щедро используем энергию сегодня, заключается в том, что цена энергии не включает все социальные затраты на ее производство. Затраты на охрану окружающей среды, здоровье и безопасность рабочих, например, являются частью реальных затрат на производство энергии, но теперь они не все включены в цену продукта.
В своем стремлении к справедливости для сегмента общества, не принимая во внимание последствия для общества в целом, то, что называется «социальной справедливостью», точнее было бы назвать антисоциальной справедливостью, поскольку то, что постоянно игнорируется или отвергается, — это именно издержки. обществу. Такая концепция справедливости направлена ​​на исправление не только предвзятых или дискриминационных действий отдельных лиц или социальных институтов, но и незаслуженных недостатков в целом, из какого бы источника они ни возникали.
Чего интеллектуал больше всего жаждет, так это того, чтобы к нему относились серьезно, чтобы к нему относились как к решающей силе в формировании истории. Он чувствует себя гораздо лучше в обществе, которое взвешивает каждое его слово и внимательно следит за его отношением, чем в обществе, которому все равно, что он говорит или делает. Он предпочел бы, чтобы его преследовали, чем игнорировали.
Что делает система социальной защиты, так это дает проблеск надежды на то, как может выглядеть демократическое социалистическое общество. Он утверждает, что без социального обеспечения, без государства всеобщего благосостояния, без общественного договора общество не может выжить. Нам нужна основа для людей — в экономическом, политическом и социальном плане — где то, что правые считают «правами», на самом деле является правами.
Индустриальное общество — это не только общество, содержащее «промышленность», крупные производственные единицы, способные удовлетворять материальные потребности человека таким образом, чтобы устранить бедность: это также общество, в котором знание играет роль, совершенно отличную от той, которую оно играло в прежние социальных формах и действительно обладает совершенно иным типом знания. Современная наука немыслима вне индустриального общества: но современное индустриальное общество также немыслимо без современной науки. Грубо говоря, наука — это способ познания индустриального общества, а промышленность — это экология науки.
Все это общество до сих пор было очень жестоким по отношению к индивидууму. Он не верит в индивидуальность; это против личности. Оно пытается всеми возможными способами уничтожить вас в своих целях. Ему нужны приказчики, нужны станционные начальники, заместители сборщиков, полицейские, магистраты, нужны солдаты. Ему не нужны люди.
В сострадании есть что-то, что заставляет общество говорить: «Мы собираемся отнестись к этому человеку серьезно». Возьмите Мать Терезу. Она выступала против абортов, но не была отвергнута обществом.
Общество, которое выбирает между капитализмом и социализмом, не выбирает между двумя социальными системами; он выбирает между социальным сотрудничеством и распадом общества. Социализм не альтернатива капитализму; это альтернатива любой системе, при которой люди могут жить как люди.
Есть очень фундаментальные причины, по которым мы живем в социальных сетях, и если бы мы действительно понимали роль, которую они играют в нашем обществе, мы бы лучше заботились о социальных сетях и находили способы использовать их силу для улучшения нашего общества.
Есть очень фундаментальные причины, по которым мы живем в социальных сетях, и если бы мы действительно понимали, какую роль они играют в нашем обществе, мы бы лучше заботились о социальных сетях и находили способы использовать их силу для улучшения нашего общества.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!