Цитата Пола Тиллиха
Вера как состояние предельной заинтересованности подразумевает любовь, а именно желание и стремление к воссоединению разлученных.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Вера — это состояние предельной заинтересованности.
Любовь — это воля к расширению своего «я» с целью поддержания своего или чужого духовного роста... Любовь — это то же самое, что и любовь. Любовь есть акт воли, а именно намерение и действие. Воля также подразумевает выбор. Мы не обязаны любить. Мы выбираем любовь.
Подлинная вера всегда подразумевает глубокое желание изменить мир.
У нас есть долг перед музыкой; а именно изобретать. ... Изобретение предполагает воображение, но его не следует путать с ним. Ибо акт изобретения предполагает необходимость удачной находки и достижения реализации этой находки. То, что мы воображаем, не обязательно принимает конкретную форму и может оставаться в состоянии виртуальности; в то время как изобретение не мыслимо отдельно от того, что оно действительно разработано.
Вера по своей сущности подразумевает падшее состояние человека, в то же время признавая принципы завета благодати. Это само по себе является условием этого завета. Это благодать, которая одинаково отличается от любви ангелов и веры бесов. Это свойственно возвращающемуся грешнику. Он нужен только заблудшему грешнику; только смиренный грешник наслаждается им.
Тревога и желание — две часто противоречащие друг другу ориентации на неизвестное. Оба устремлены в будущее. Желание подразумевает готовность или потребность заниматься этим неизвестным, в то время как тревога предполагает страх перед ним. Желание выводит человека из себя, в возможность или отношения, но также и глубже в себя. Тревога поворачивает человека спиной к самому себе, но только к тому я, которое уже известно.
Одним из фундаментальных проявлений нашего природного инстинкта связи друг с другом является желание отдавать. Наше основное стремление — не доминировать, а обратиться к другому человеку, даже за счет себя. Давать другим — стремление сопереживать, сострадать и альтруистически помогать другим — не исключение из правила, а наше естественное состояние бытия. Наше стремление соединиться друг с другом развило автоматическое желание делать для других, даже за счет себя. Альтруизм естественен для нас. Это эгоизм, который культурно обусловлен и является признаком патологии.
Это глубокое стремление быть единым с целым, глубокое стремление растворить «я» и «ты» в одном единстве. Любовь заключается в том, что, поскольку мы отделены от нашего собственного источника, из этого отделения возникает желание вернуться в целое, стать с ним единым целым.
Но, во всяком случае, дело в том, что Бог есть то, в чем никто не признается, и все на самом деле есть. Если вы пробудитесь от этой иллюзии и поймете, что черное подразумевает белое, «я» подразумевает другого, жизнь подразумевает смерть — или, лучше сказать, смерть подразумевает жизнь, — вы сможете постичь себя.
Основное побуждение, которое мотивирует и порождает писательство... это желание писателя придумать и рассказать историю, а также познать самого себя. Но чем больше я пишу, тем больше я чувствую силу другого побуждения, которое сотрудничает с первым и дополняет его: желание познать Другого изнутри него самого. Почувствовать, что значит быть другим человеком. Чтобы иметь возможность прикоснуться, хотя бы на мгновение, к огню, горящему внутри другого человека.
Что бы ни происходило сейчас, события в конце концов склоняются к любви, как цветок склоняется к солнечному свету.
Помните, что вы должны вести себя в жизни так же, как на банкете. Когда что-то передается вокруг, оно приходит к вам; протяни руку, возьми часть ее вежливо. Он проходит; не задерживайте его. Или оно еще не пришло к вам; не проецируйте свое желание встретиться с ним, но подождите, пока оно не появится перед вами. Так поступай по отношению к детям, так по отношению к жене, так по отношению к должности, так по отношению к богатству.
Бессмысленно для кого-то говорить, что он имеет веру в Бога, если у него нет дел, которые сопровождаются верой. Какая польза от их светильников неразумным девам, у которых не было масла (Мф. 25:1-13), а именно дела любви и сострадания?
Я верю, что есть вещи, которые мы желаем, но которых нет в картах. Но чаще всего, когда у людей есть желание отношений, а этого не происходит, вероятно, есть проблемы, которые нужно решить, и над которыми люди могли бы работать, что в конечном итоге приведет к тому, что это желание будет выполнено.
Люди не дрейфуют к Святости. Помимо благодатного подвига, люди не тяготеют к благочестию, молитве, послушанию Писанию, вере и услаждению о Господе. Мы склоняемся к компромиссу и называем это терпимостью; мы склоняемся к непослушанию и называем это свободой; мы склоняемся к суеверию и называем это верой. Мы лелеем недисциплинированность утраченного самообладания и называем это расслаблением; мы склоняемся к безмолвию и обманываем себя, думая, что избежали законничества; мы скатываемся к безбожию и убеждаем себя, что мы освобождены.
Можно провести важное различие между религией и духовностью. Религия связана с верой в притязаниях на спасение одной религиозной традиции ... Духовность связана с качествами человеческого духа, любовью и состраданием, терпением, терпимостью, прощением, довольством, чувством ответственности, чувством гармонии. , что приносит счастье как себе.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов