Цитата Пола Тиллиха

Благодать поражает нас, когда мы сильно страдаем... Иногда в этот момент волна света прорывается в нашу тьму, и как будто голос говорит: «Вы приняты».
Благодать поражает нас, когда мы испытываем сильную боль и беспокойство.
Поистине возвышенное мгновение — это то, когда последний луч света врывается в душу и выстраивает в единую группу все разбросанные там разрозненные истины. Существует такая огромная разница между моментом, который следует, и моментом, который предшествует этому, между тем, что мы были раньше, и тем, что мы будем после, что слово благодать было изобретено, чтобы передать идею этого волшебного удара, этого свет с высоты.
Боль и удовольствие, добро и зло приходят к нам из неожиданных источников. Не там, где мы собрали самые светлые надежды, забрезжит рассвет счастья. Не там, где мы взглянули с испугом, мы находим смертельное уныние. Чему это должно нас научить? Поклониться великому и единственному Источнику света и жить смиренно и с доверчивой покорностью.
Мы рабы, все мы... Некоторые рабы страха. Другие — рабы разума или низменных желаний. Нам суждено быть рабами... и вопрос должен заключаться в том, чему мы обязаны своим контрактом? К истине или лжи, надежде или отчаянию, свету или тьме? Я выбираю служить свету, хотя это рабство часто лежит во тьме.
Когда боль принимается такой, какая она есть, уроком и предупреждением, и глубоко изучается и принимается во внимание, разделение между болью и удовольствием разрушается, и то, и другое становится просто опытом — болезненным, когда ему сопротивляются, и радостным, когда его принимают.
Так быстро мы поднимаем головы, так быстро опускаемся назад. На мгновение нас подхватывает волна времени, подбрасывает в солнечный свет сознания. Мы не можем видеть так далеко, откуда началась эта волна, но, может быть, мы ждали ее прихода несколько тысяч лет, и вот она на нас. . Это наш момент, волна разбивается. Гребень, который в смятении проходит через нас сейчас, был сформирован прошлым, и мы в этот момент способны сформировать гребень, который придет.
Небольшие ссоры и напряженность ожидались из-за нашего нового окружения. В каждых отношениях они есть. Каждая ссора вскоре забывалась и уплывала волной. А потом иногда, в наши глупые дни, споры возвращались волной, но волна возвращалась выше, цунами, и никто из нас не знал, куда бежать и что делать.
Конечно, мы всегда болеем за то, чтобы наш конкретный случайный момент был великим. Безболезненно. Но более широкое видение должно включать идею о том, что даже для нас иногда наш конкретный случайный момент может быть ужасным.
Не благодать, препятствующая тому, что не является блаженством, Ни бегство от всех страданий, но это: Благодать, которая управляет нашими бедами и болью, И затем, во тьме, поддерживает.
Через Святого Духа приходит наше восстановление в рай, наше вознесение в Царство Небесное, наше возвращение к усыновлению, наша свобода называть Бога Отцом нашим, наше соделание причастниками благодати Христовой, наше наречение чадами света. , наше участие в вечной славе и, одним словом, наше приведение в состояние всякой «полноты благословения» как в этом мире, так и в мире грядущем, всех добрых даров, которые уготованы нам, по обетованию этого, через веру, созерцая отражение их благодати, как если бы они уже были здесь, мы ожидаем полного наслаждения.
Страшное благословение того тяжелого времени продолжает проявляться в моей жизни точно так же, как нам говорят, что вселенная все еще мчится через космическое пространство под воздействием великого космического взрыва... Я думаю, что благодать иногда прорывается в нашу жизнь. живет так, посылая нашу боль, ужас, изумление сквозь внутреннее пространство, пока по милости они не становятся Орионом, Кассиопеей, Полярной звездой, чтобы дать нам ориентиры, привести нас, наконец, к чему-то вроде полного бытия.
Это нежность, которая разбивает наши сердца. Очарование, которое оставляет нас на берегу, наблюдая, как лодки уплывают. Именно сладость заставляет нас хотеть протянуть руку и коснуться нежной кожи другого человека. И это благодать приходит к нам, какими бы незаслуженными мы ни были.
В великой скорби нет света ни на звездах, ни на солнце; ибо, когда внутренний свет питается ароматным маслом; не может быть тьмы, хотя солнце должно погаснуть. Но когда, подобно священному светильнику в храме, внутренний свет гаснет, тогда нет внешнего света, хотя бы тысяча солнц восседала на небесах.
Кто может гарантировать нам, что мы будем живы завтра? Прислушаемся к голосу совести, к голосу царственного пророка: «Сегодня, если услышишь глас Божий, не ожесточи сердца твоего». Давайте не будем откладывать с одного момента на другой (то, что мы должны делать), потому что (следующий момент) еще не наш.
Бог — это свет, сияющий посреди тьмы, не для того, чтобы отрицать существование тьмы в мире, а для того, чтобы заверить нас в том, что нам не нужно бояться тьмы, потому что тьма всегда уступит место свету. Как отмечает теолог Дэвид Гриффин, Бог всемогущ, Его сила позволяет людям справляться с событиями, которые они не могут контролировать, и Он дает нам силу делать это, потому что Он с нами.
Безнадежность может быть самым грустным словом в нашем языке. Отчаяние – враг наших душ. Это может парализовать нас, остановить наш прогресс и заставить нас сбиться с пути. Но надежда пробуждает нас, как свет, сияющий во тьме. Мы можем все вынести, если наша надежда сосредоточена на Том, Кто никогда не подведет нас, — на нашем Спасителе, Иисусе Христе, Который есть свет миру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!