Цитата Пола Тиллиха

Из элемента участия следует определенность веры; из элемента разделения следует сомнение в вере. И каждый из них необходим для природы веры. Иногда уверенность побеждает сомнение, но она не может устранить сомнение. Побежденный сегодня может стать победителем завтра. Иногда сомнение побеждает веру, но оно все же содержит веру. Иначе было бы равнодушие.
Возьмем, к примеру, веру. Для многих людей в нашем мире противоположностью веры является сомнение. Таким образом, цель в рамках этого понимания состоит в том, чтобы устранить сомнения. Но вера и сомнение не противоположны. Сомнение часто является признаком того, что у вашей веры есть пульс, что она жива и здорова, исследует и ищет. Вера и сомнение не противоположности, они, оказывается, отличные партнеры по танцу.
Как только мы спрашиваем, что такое вера и какое неправильное обращение с верой вызывает сомнение, мы приходим к первому серьезному заблуждению о сомнении — идее, что сомнение всегда неправильно, потому что оно противоположно вере и то же, что и неверие. К чему приводит эта ошибка, так это к нереалистичному взгляду на веру и несправедливому взгляду на сомнение.
Вы призываете к вере: я показываю вам сомнение, чтобы доказать, что вера существует. Чем больше сомнений, тем крепче вера, говорю я, Если вера побеждает сомнения.
Я не сомневаюсь, что вера чиста лишь тогда, когда она не отрицает веры другого. Я не сомневаюсь, что со злом можно бороться и что равнодушие — не вариант. Я не сомневаюсь, что фанатизм опасен. И из всех книг мира о жизни я не сомневаюсь, что жизнь одного человека весит больше, чем все они.
У меня много веры. Но я также очень боюсь и ни в чем не уверен. Я вспомнил кое-что, что отец Том сказал мне, что противоположность веры не сомнение, а уверенность. Определенность полностью отсутствует. Вера включает в себя замечание беспорядка, пустоты и дискомфорта и позволяет им оставаться там до тех пор, пока не вернется свет.
Сомнение всегда сосуществует с верой, ибо при наличии уверенности кому вообще нужна вера?
В нынешний век сомнение стало невосприимчивым к вере, а вера отмежевалась от сомнения.
Когда молитва устраняет недоверие и сомнение и входит в область ментальной уверенности, она становится верой; и вселенная построена на вере.
Каждому приобретению глубокой уверенности соответствует рост поверхностного «сомнения». Это сомнение никоим образом не противоречит подлинной вере, но оно беспощадно исследует и подвергает сомнению фальшивую «веру» повседневной жизни, человеческую веру, которая есть не что иное, как пассивное принятие общепринятого мнения.
Вера предшествует чуду. Так всегда было и будет. Дождя не было, когда Ною было приказано построить ковчег. Когда Авраам собирался принести в жертву своего сына Исаака, в чаще не было видно барана. Два небесных персонажа еще не были видны, когда Иосиф преклонил колени и помолился. Сначала было испытание веры, а затем чудо. Помните, что вера и сомнение не могут существовать в одном уме одновременно, ибо одно рассеет другое. Отбросьте сомнения. Развивайте веру.
Веру лучше понимать как глагол, чем как существительное, как процесс, чем как обладание. Это скорее «включение-выключение-снова», чем «раз и навсегда». Вера — это не быть уверенным, куда ты идешь, но все равно идти. Путешествие без карт. Тиллих говорит, что сомнение не противоположно вере; это элемент веры.
Как и вера, сомнение принимает множество различных форм, от древнего скептицизма до современного научного эмпиризма, от сомнения во многих богах до сомнения в одном Боге, до сомнения, которое воссоздает и оживляет веру, и сомнения, которое на самом деле является неверием.
Сомнение не противоположно вере; это один из элементов веры.
Это сомнение породило то, что проблеме (например, глубокому конфликту или неудачному опыту) было позволено узурпировать место Бога и стать управляющим принципом жизни. Вместо того, чтобы рассматривать проблему с точки зрения веры, сомневающийся рассматривает веру с точки зрения проблемы. Вместо того, чтобы вера оценивала проблему, ситуация заканчивается тем, что проблема уменьшает веру. Мир веры перевернут вверх дном, и в перевернутой реальности сомнений проблема стала богом, а Бог стал проблемой.
Сначала усомнитесь в своих сомнениях, прежде чем усомниться в своей вере. Мы никогда не должны позволять сомнениям держать нас в плену и удерживать от божественной любви, мира и даров, которые приходят через веру в Господа Иисуса Христа.
Сомнение есть вера в главном: но вера в целом есть сомнение; Мы не можем верить на основании доказательств, но можем ли мы верить без них?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!