Цитата Пола Тиллиха

Вечен только философский вопрос, а не ответы. — © Пауль Тиллих
Вечен только философский вопрос, а не ответы.
В философии всегда хорошо ставить вопрос вместо ответа на вопрос. Ибо ответ на философский вопрос легко может оказаться несправедливым; избавление от него другим вопросом не является.
Но, в конце концов, наука не дает ответов, которые нужны большинству из нас. Его история о нашем происхождении и нашем конце, мягко говоря, неудовлетворительна. На вопрос «Как все началось?» наука отвечает: «Наверное, случайно». На вопрос «Чем все это закончится?» наука отвечает: «Наверное, случайно». И для многих людей случайная жизнь не стоит того, чтобы жить. Более того, у бога науки нет ответа на вопрос: «Зачем мы здесь?» а на вопрос: «Какие моральные наставления вы нам даете?» бог науки хранит молчание.
Нет такой вещи, как неразумный вопрос, или глупый вопрос, или легкомысленный вопрос, или пустой вопрос. Это ваша жизнь, и вы должны получить эти ответы.
Наука идет от вопроса к вопросу; большие вопросы и маленькие, предварительные ответы. Вопросы с возрастом становятся все шире, ответы кажутся все более ограниченными.
Редакционная страница New York Times похожа на доску для спиритических сеансов, на которой есть только три ответа, независимо от вопроса. Ответы таковы: более высокие налоги, больше ограничений на политическую речь и более строгий контроль над оружием.
Бог — это высший философский вопрошатель, тот, кто задает логически парадоксальный высший философский вопрос о природе своего собственного существования.
Картинка может быть как ответом, так и вопросом, но если вы не можете ответить на свой вопрос, попробуйте задать вопрос... Могут быть вопросы без ответов, но не могут быть ответы без вопросов.
Действительно, по-настоящему серьезные вопросы — это те, которые может сформулировать даже ребенок. Только самые наивные вопросы являются по-настоящему серьезными. Это вопросы без ответов. Вопрос без ответа — это барьер, который нельзя преодолеть. Иными словами, именно вопросы без ответов задают предел человеческих возможностей, описывают границы человеческого существования.
Мне кажется, что это философский вопрос, а потому не относящийся к делу вопрос. Судьба поэта - любить.
Моя истина — во что я верю — в том, что здесь нет ответов, и если вы ищете ответы, вам лучше тщательно выбирать вопрос.
Всякий раз, когда человек, который не совсем дурак, задает вам вопрос, который он считает очень проблематичным после тщательного обдумывания, не доверяйте тем быстрым ответам, которые приходят в голову тому, кто рассмотрел его лишь поверхностно или вообще не рассмотрел. Эти ответы обычно представляют собой упрощенные взгляды, лишенные последовательности, ничего не объясняющие или не выдерживающие проверки.
Мы узнали ответы, все ответы: это вопрос, которого мы не знаем.
Быть философом-натуралистом не означает, что кто-то думает, что наука может дать ответы на все вопросы. Это наука, и это неправильно. Я не думаю, что миллиард ведер науки мог бы решить проблемы, поднятые Чаепитием. Быть философским естествоиспытателем не означает, что кто-то думает, будто единственные истины принадлежат науке. Я думаю, что утверждение, только что сделанное в последнем предложении, верно, но я не думаю, что это утверждение науки. Это означает, что вы используете науку там, где можете, уважаете и пытаетесь подражать ее стандартам.
Если вы зададите вопрос живому учителю, он, вероятно, ответит вам. Если вы озадачены тем, что он говорит, вы можете избавить себя от необходимости думать, спросив его, что он имеет в виду. Однако если вы задаете вопрос книге, вы должны ответить на него сами. В этом отношении книга подобна природе или миру. Когда вы задаете ему вопрос, оно отвечает вам только в той мере, в какой вы сами продумываете работу по анализу.
В слове вопрос есть красивое слово - квест. Я люблю это слово. Мы все партнеры в поисках. На главные вопросы нет ответов. Ты мой вопрос, а я твой - и тут диалог. В тот момент, когда у нас есть ответы, диалога нет. Вопросы объединяют людей.
Сам Сократ сказал: «Одно знаю только я, а именно то, что я ничего не знаю». Запомните это утверждение, потому что это допущение встречается редко даже среди философов. Более того, говорить публично может быть настолько опасно, что это может стоить вам жизни. Самые подрывные люди — это те, кто задает вопросы. Давать ответы не так опасно. Любой один вопрос может быть более взрывоопасным, чем тысяча ответов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!