Цитата Пола Уотсона

Мы не должны жить в человеческих сообществах, которые заключают в себе крошечные сохраненные экосистемы. Человеческие сообщества должны поддерживаться в небольших анклавах населения в пределах связанных диких экосистем. Ни одно человеческое сообщество не должно превышать 20 000 человек и быть отделено от других сообществ дикой природой. Коммуникационные системы могут связывать сообщества.
Другими словами, людей следует размещать в парках внутри экосистем, а не в парках, размещенных в человеческих сообществах. Нам нужны обширные территории планеты, где люди вообще не живут и где другие виды могут свободно развиваться без вмешательства человека. Нам нужно радикально и разумно сократить человеческое население до уровня менее одного миллиарда.
Нам не нужно изобретать устойчивые человеческие сообщества. Мы можем учиться у обществ, которые жили устойчиво на протяжении веков. Мы также можем моделировать сообщества по образцу природных экосистем, которые представляют собой устойчивые сообщества растений, животных и микроорганизмов. Поскольку выдающейся характеристикой биосферы является присущая ей способность поддерживать жизнь, устойчивое человеческое сообщество должно быть спроектировано таким образом, чтобы его технологии и социальные институты уважали, поддерживали и сотрудничали с присущей природе способностью поддерживать жизнь.
Философия анархизма заключается в том, что новый социальный порядок должен строиться путем объединения людей в сообщества — будь то сообщества работы, сообщества культуры или сообщества художников, — но сообщества.
Human Needs Project на самом деле о том, как придумать другой подход к оказанию помощи, действительно сосредоточив внимание на достоинстве людей, живущих в сообществах, частью которых вы не являетесь, и как обратиться к этим сообществам с помощью, но больше смотреть на это как на инвестиции и сотрудничество с этими сообществами, а не «А вот и белый спаситель!»
На этот раз мы остаемся в наших телах и помним. Важная часть книги [The Pleiadian Promise] посвящена формированию новых сообществ на этом земном плане внутри наших человеческих личностей — и новых сообществ во вселенной.
Полицейские не должны быть отделены от черного сообщества или любого другого сообщества. Их зарплату платят сообщества, которые они охраняют. Они должны работать на сообщества, которые охраняют. Но, как мы видели в Фергюсоне, штат Миссури, они не всегда так делают.
Людям нужно сообщество. Если не будет сообществ, доступных для созидательных целей, будут сообщества деструктивные, убийственные... Только социальный сектор, то есть неправительственная, некоммерческая организация, может создать то, что нам сейчас нужно, сообщества для граждан... Что за рассвет? 21-й век нуждается прежде всего в таком же взрывном росте некоммерческого социального сектора в построении сообществ в новой доминирующей социальной среде, городе.
Индийцы говорят, что они признают право дикой природы быть дикой. Дикая природа не является продолжением человеческой потребности или человеческого оправдания. Оно есть само по себе, и оно неприкосновенно, само по себе. Это не значит, что, следовательно, мы отделяемся от него, потому что мы не отделяемся. Мы остаемся на связи, если хотя бы раз в жизни точно узнаем, что такое связь между нашим сердцем, нашим чревом, нашим разумом и дикой природой. И когда у каждого из нас есть своя дикая природа внутри, мы можем быть вместе сбалансированным образом. Навсегда, у нас есть это внутри нас.
Всем сообществам и сообществам с низким доходом, особенно из-за отсутствия продовольственной безопасности и отсутствия доступа к здоровой пище, нужно больше фермерских рынков, нужно больше общественных садов и городских ферм. Было бы здорово, если бы у людей, живущих в сообществах, были инструменты и ресурсы для выращивания продуктов питания на их собственном заднем дворе - системы продовольствия на основе сообществ.
Вместо этого нам придется измерять нашу экономику состоянием экосистем и человеческих сообществ, в которых мы работаем.
Исторически сложилось так, что в годы режимов белого меньшинства государство, национальное правительство держало эту землю в доверительном управлении для этих общин. Мы сказали, но нет, зачем нам это делать (вернуть землю общинам). Мы сказали вернуть землю не конкретным традиционным лидерам, а общинам.
Я думаю, что мы должны действительно сосредоточиться на проблемах гораздо больше, чем мы могли бы иметь в прошлом. Я думаю, что мы должны стремиться к созданию коалиционных стратегий, выходящих за рамки расовых границ. Нам нужно объединить чернокожие сообщества, сообщества чикано, пуэрториканские сообщества, азиатско-американские сообщества.
Латиноамериканским актерам и актрисам приходилось бороться десятилетиями, но когда я пришла к «Настоящим женщинам с изгибами», отношение к ним начало меняться. Мы показали фильм по всему миру — в еврейских общинах, общинах чернокожих, греческих общинах, немецких общинах — и люди повсюду говорили: «Это моя семья».
Мужчины должны жить и работать в сообществах, достаточно малых, чтобы обеспечить подлинное самоуправление и принятие на себя личных обязанностей, объединенных в более крупные единицы таким образом, чтобы не возникало искушения злоупотреблять большой властью.
В каждом сообществе есть преступность и насилие; это часть человека. Идея о том, что чернокожие сообщества более жестоки, чем другие, просто ложна. Но чернокожие больше всех борются за наши сообщества. Прежде чем это сделают правительства, прежде чем это сделают другие люди, мы появимся первыми. Мы первые, кто борется за свою жизнь.
По сути, мы превратились из сообществ, охраняемых людьми из сообществ, в сообщества, охраняемые незнакомцами, и это больше не сообщество: это территория, находящаяся в осаде.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!