Цитата Пола Уотсона

Пит Бетьюн – герой Новой Зеландии. Он герой во всем мире для людей, которые хотят увидеть конец китобойного промысла. — © Пол Уотсон
Пит Бетьюн — герой Новой Зеландии. Он герой всего мира для людей, которые хотят увидеть конец китобойного промысла.
Меня беспокоит, когда я вижу маленького ребенка, наблюдающего по телевизору, как герой стреляет в злодея. Это учит маленького ребенка верить, что стрелять в людей — это подвиг. Герой просто сделал это, и это было эффективно. Это было приемлемо, и впоследствии о герое хорошо подумали. Если достаточное количество из нас обретет внутренний покой, чтобы повлиять на институт телевидения, маленький ребенок увидит, как герой преображает злодея и приводит его к хорошей жизни. Он увидит, как герой сделает что-то значительное, чтобы служить ближнему. Таким образом, маленькие дети поймут, что если вы хотите быть героем, вы должны помогать людям.
Когда вы видите насилие в голливудских фильмах, вы видите тенденцию, что герой сражается и противостоит многим людям, не причиняя себе особого вреда. Но в моих фильмах герой получает много ударов, поэтому сам факт того, что герой оказывается на стороне получателя, заставляет зрителей радоваться и соединяться с ним.
Вы тщеславный человек. Вы хотите быть героем. Вот почему ты делаешь такие глупости. Герой!.. Я не очень знаю, что это такое: но, видите ли, я воображаю, что герой — это человек, который делает то, что может. Остальные этого не делают.
Ни один герой не герой, если он кого-то убил! Настоящим героем может быть только тот, у кого на руке нет крови! Честь быть героем принадлежит исключительно мирным людям!
Я не хочу, чтобы меня считали героем... Представьте, что молодые люди вырастут с чувством, что вы должны быть героем, чтобы выполнить свой человеческий долг. Боюсь, никто никогда не поможет другим людям, потому что кто герой? Я не был. Я была обычной домохозяйкой и секретаршей.
У нас есть эти правила, «правила героя». Мол, герой не сутулится. Герой идет гордо с высоко поднятой головой. Герой идет с целью. Герой всегда джентльмен.
Я думаю, что люди хотят видеть героя. Интересно, что со всем, что происходит сейчас, от перестрелок до всего, со временем я только начинаю понимать, насколько плохо люди хотят видеть обычного героя.
Герои бывают всех размеров, и вам не обязательно быть гигантским героем. Вы можете быть очень маленьким героем. Не менее важно понимать, что принятие на себя ответственности за то, что вы делаете, хорошие манеры, забота о других людях — это героические поступки. У каждого есть выбор быть героем или не быть героем каждый день своей жизни.
Часть того, что мы хотим сделать с проектом «Героическое воображение», — заставить детей задуматься о том, что значит быть героем. Самая основная концепция героя социально сконструирована: она отличается от культуры к культуре и меняется со временем. Вспомните Христофора Колумба. До недавнего времени он был героем. Теперь он геноцидный убийца! Если бы он был жив сегодня, он бы сказал: «Что случилось? Раньше я был героем, а теперь люди бросают в меня помидоры!
Герой странствует, герой страдает, герой возвращается. Ты тот самый герой.
Ты знаешь, что такое герой? Да ведь герой, можно сказать, герой.
Говорят, что ни один мужчина не является героем для своего камердинера. Это потому, что героя может узнать только герой.
Я думаю, что это танец, который люди хотят видеть. Это химия, которую люди хотят видеть. Точно так же, как люди не хотят видеть идеального героя без недостатков, способного справиться с чем угодно, люди не хотят видеть идеальных отношений. В этом нет ничего интересного. Люди хотят видеть, как ты терпишь неудачу.
В общих чертах и ​​в деталях жизнь Иисуса, изображенная в Евангелиях, соответствует всемирному Мифическому Архетипу Героя, в котором сверхъестественным образом предсказано и задумано рождение божественного героя, младенец-герой избегает попыток убить его, демонстрирует свою не по годам развитую мудрость уже как ребенок получает божественное поручение, побеждает демонов, завоевывает признание, провозглашается королем, затем предается, теряет популярность, казнится, часто на вершине холма, оправдывается и возносится на небеса.
Современный герой, мифический образец, в подражание которому мы будем жить, остается пока неопределенным. У нас нет героя; более того, мы подозреваем поклонение героям.
Когда мы видим героя, с одной стороны, мы ему аплодируем; с другой стороны, во многих людях есть что-то, что хочет сломить героя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!