Цитата Пола Уэллстона

Как свободные граждане политической демократии, мы обязаны быть заинтересованными и вовлеченными в дела человеческого сообщества, будь то на местном или глобальном уровне.
Способность правительства содружества, созданного в соответствии с местной конституцией, осуществлять правительственные полномочия в местных делах аналогична способности местного самоуправления в штатах союза в отношении нефедеральных дел на местном уровне.
Для тех, кто может, одно из правил — не двигаться. Оставаться на месте. Это не означает, что вы не путешествуете; это означает иметь место и участвовать в том, что можно сделать в этом месте. Только так у нас будет представительная демократия в Америке. Никто нигде не задерживается достаточно долго, чтобы взять на себя ответственность за местное сообщество.
Поскольку, как только черный человек становится политическим хозяином своего сообщества, это означает, что политики этого сообщества также будут черными, а это также означает, что он будет посылать черных представителей или представителей не только для того, чтобы представлять его на местном уровне, но и для на государственном уровне, но, но даже на федеральном уровне.
Любой, кто заинтересован в решении, а не в получении прибыли от проблем производства и распределения продуктов питания, увидит, что в долгосрочной перспективе самые безопасные продукты питания — это местные продукты питания, а не поставки, зависящие от глобальной экономики. Нации и регионы внутри наций должны быть оставлены свободными, и их следует поощрять к развитию местной продовольственной экономики, которая наилучшим образом соответствует местным потребностям и местным условиям.
Бангладеш не может в одиночку принять меры против повышения уровня моря, поскольку это было кумулятивным эффектом глобального выброса, в котором Бангладеш не играет никакой роли. Ответственность за то, чтобы решить эту проблему как можно скорее, лежит на мировом сообществе.
Я бы сказал, что это нормально быть политиком и быть писателем. Эти потоки могут быть отдельными, а могут быть соединены; для меня они оба. Жизнь политическая, и меня интересует мое сообщество и множество вопросов - некоторые из них американские, некоторые глобальные.
Настоящая цель программы экономической демократии состоит в том, чтобы заменить глобальную экономику самоубийц, управляемую алчными и безответственными глобальными корпорациями, планетарной системой местных живых экономик, состоящих из предприятий человеческого масштаба, укорененных в сообществах, которым они служат, и принадлежащих на местном уровне людям, чье благополучие зависит от них.
Я провел двадцать лет своей жизни, пытаясь вербовать людей из поместных церквей в миссионерские структуры, чтобы они могли участвовать в выполнении Божьей глобальной миссии. Теперь у меня есть другая идея. Давайте возьмем Божью глобальную миссию и поместим ее прямо в центр поместной церкви!
Есть некоторые милитаристы, которые говорят: «Нас интересует не политика, а только военная профессия». Жизненно важно, чтобы эти простодушные милитаристы осознали взаимосвязь, существующую между политикой и военным делом. Военные действия - это метод, используемый для достижения политической цели. Хотя военное дело и политическое дело не тождественны, отделить одно от другого невозможно.
Строго соблюдайте шкалу «фиксированной ответственности». Первый и главный уровень ответственности лежит на самом человеке; второй уровень – семья; потом церковь; затем сообщество, наконец, округ и, в случае бедствия или чрезвычайной ситуации, штат. Ни при каких обстоятельствах федеральное правительство не должно вмешиваться в общественное благосостояние. Основатели считали, что это развратит правительство, а также бедняков. У федерального правительства нет конституционных полномочий участвовать в благотворительности или благотворительности.
Когда мы говорим о происхождении западной демократии, именно здесь, на этой территории, современное определение демократии впервые появилось в городе/государстве, известном сейчас как Греция. Это исходило от общества, в котором 30 тысяч граждан имели права и 300 тысяч были рабами и бесправными гражданами, проживавшими на этой территории. Такова была концепция западной демократии; некоторые граждане имели прерогативу осуществлять свои гражданские и политические права, в то время как другие не имели их.
Спасение мира требует спасения демократии. Для этого нужны хорошо информированные граждане. Охрана окружающей среды, окружающая среда, бедность, общество, образование, семья, здоровье, экономика — все это объединяется в один квест: свобода и справедливость для всех. Независимо от того, делается ли особый акцент на глобальном потеплении или благополучии детей, причина одна и та же. А справедливость исходит из того же, откуда исходит человек: из сострадания.
Собираемся ли мы продолжать уступать личные свободы и общественную автономию устойчивой необъяснимой централизации всей политической власти или восстановить республику в соответствии с Конституцией, восстановить наши личные свободы и вновь взять на себя основную ответственность и полномочия отдельного государства в ведении местных дел? Допустим ли мы продолжающийся упадок общественной и частной морали или восстановим высокие этические стандарты в качестве средства восстановления угасающей веры в целостность наших государственных и частных институтов?
Итак, благо политической жизни есть великое политическое благо. Это не светское благо, определяемое всеобъемлющей доктриной, подобной доктрине Канта или Милля. Вы могли бы охарактеризовать это политическое благо как благо свободных и равноправных граждан, признающих долг вежливости по отношению друг к другу: долг давать гражданам публичные основания для своих политических действий.
В отличие от национальных рынков, которые, как правило, поддерживаются внутренними регулирующими и политическими институтами, глобальные рынки лишь «слабо встроены». Не существует глобального кредитора последней инстанции, глобальной системы социальной защиты и, конечно же, глобальной демократии. Другими словами, глобальные рынки страдают от слабого управления и, следовательно, подвержены нестабильности, неэффективности и слабой легитимности населения.
Когда мы смотрим на решения об инвестициях в город Комптон, сообщество малого бизнеса, глобальные корпорации и розничные торговцы, а также все те типы услуг, которые решают прийти в сообщество, чтобы обслуживать его, они смотрят на восприятие, как бренд работать с местным сообществом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!