Цитата Пола Фейерабенда

Наука не является ни единой традицией, ни лучшей традицией, кроме тех, кто привык к ее присутствию, ее преимуществам и ее недостаткам. При демократии она должна быть отделена от государства, как теперь отделяются церкви от государства.
Многочисленны и изощренны идеологические орудия, которыми государство владело на протяжении столетий. Когда-то отличное оружие было традицией. Чем дольше сохраняется господство государства, тем мощнее это оружие; ибо тогда династия X или государство Y имеют за собой кажущийся вес вековых традиций.
Когда считается, что традиция определяет то, как обстоят дела на самом деле, она становится руководителем и судьей нашей жизни; мы, по сути, в плену у него. С другой стороны, традицию можно понимать как указатель на то, что находится за пределами традиции: на священное. Тогда он действует не как тюрьма, а как линза.
Нет, мы не хозяева государства, сказал Кинг. Мы не слуги государства. Мы совесть государства. Церкви или религиозное сообщество должны быть, я думаю, совестью государства. Мы не просто поставщики услуг.
Всегда было самонадеянно ожидать, что Россия, древнее национальное государство и гордая империя с самобытной культурой и традициями самодержавия, в одночасье станет англо-американской демократией, как наивно ожидать этого в других частях мира.
Традиции не хороши и не плохи, они просто есть... Рациональность не арбитр традиций, она сама традиция или аспект традиции.
Традиция — это только демократия, растянутая во времени; это может быть определено как расширение франшизы. Традиция означает предоставление права голоса самому малоизвестному из всех классов, нашим предкам. Это демократия мертвых. Традиция отказывается подчиняться мелкой и высокомерной олигархии тех, кто просто ходит. Все демократы возражают против того, чтобы мужчины были лишены прав по причине рождения; традиция возражает против их дисквалификации в результате несчастного случая смерти. Демократия говорит нам не пренебрегать мнением хорошего человека, даже если он наш отец.
Конституция отделяла идеологию и ценности церкви от государства, и таким образом руководители государства получали образование в вопросах, касающихся государства. Эти лидеры раз за разом доказывали свою прагматичную интеллектуальную способность.
Наиболее существенной характеристикой научной техники является то, что она исходит из эксперимента, а не из традиции. Большинству людей трудно поддерживать экспериментальную привычку ума; действительно, наука одного поколения уже стала традицией следующего
Я верю в американскую традицию отделения церкви от государства, выраженную в Первой поправке к Конституции. Своим служебным положением и личным убеждением я поклялся поддерживать эту традицию.
Я считаю, что религия должна быть полностью отделена от государства. Сегодня это не так, даже в Швеции.
У нас нет государства ни в Газе, ни на Западном берегу. Газа находится в осаде, а Западный берег оккупирован. У нас в секторе Газа не государство, а скорее режим выборного правительства. Палестинское государство не будет создано в это время, за исключением территорий 1967 года.
У меня нет намерения затушевывать наши разногласия с социализмом, а также скрывать свою веру в то, что мы — Национальная партия Великобритании, представляющая не узкоклассовые интересы и не фанатизм левых интеллектуалов, а всех тех, кто поддерживает британскую традиции демократии, личной свободы, личной ответственности за свои дела и дела своей семьи при минимально возможном вмешательстве со стороны государства.
Многие люди без морали нападали на религию, потому что она противоречила их наклонностям. Многие мудрецы презирали его, потому что он казался им смешным. Многие относились к нему с безразличием, потому что никогда не ощущали его истинных недостатков. Но я как гражданин нападаю на него, потому что он кажется мне вредным для счастья государства, враждебным ходу человеческого ума и противоречащим здравой морали, от которой никогда не могут исходить интересы государственной политики. разделены.
Тот, кто знает достаточно, чтобы стать владельцем дерева, и благодарит вас за ту пользу, которую оно ему приносит, находится в лучшем состоянии, даже если не знает его высоты в футах и ​​степени его распространения, чем тот, кто измеряет и измеряет. пересчитывает все свои ответвления, но не владеет им, не знает его создателя и не любит его.
Когда они говорят о семейных ценностях, это звучит репрессивно, как если бы наша американская традиция была всего лишь пуританской традицией или репрессивной традицией 19-го века. Христианская традиция.
Те, кто писал Конституцию, ясно понимали, что власть опасна и должна быть ограничена разделением — разделением не только на три ветви национального правительства, но и разделением как между всем национальным правительством, с одной стороны, и штатами и люди с другой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!