Цитата Пола Хаггиса

Я нашел две правдивые истории. Один был в 2003 году. Один был в начале 2004 года. Я решил их слить. История Ричарда Дэвиса, которая является самой большой частью этого, многие события именно такие, как вы видели, именно то, что произошло, и места. Точно так же, как было сказано с курятником и стриптиз-клубом. Родители Ричарда были на съемочной площадке, и они скажут вам, что история отличается от истории их сына. Я был очень обеспокоен, потому что позвонил им и сказал: «Вы понимаете, что я придумываю эту историю?
Рассказывать историю — работа режиссера, и он очень хорошо разбирается в том, как рассказывать истории с небольшой долей комедии и поддерживать правильный темп фильма, и именно это он и делал. Он наблюдал за миром, которого не понимал, но рассказывал замечательную историю.
Написание двух историй [в «Шипе и цветке»] об одном и том же наборе событий, которые сами по себе были законченными историями, но также складывались в более крупную историю. Пока я их писал, я постоянно ходил туда-сюда, потому что в одной истории могло произойти что-то, что должно было отразиться в другой истории. И все же одно и то же событие должно было бы по-разному восприниматься Бренданом и Эвелин, потому что они разные люди со своими интерпретациями.
Но таков обычай этого места: в наших многочисленных извилистых коридорах вы сталкиваетесь с историей за историей, некоторые героические, некоторые злодейские, некоторые истинные, некоторые ложные, некоторые забавные, некоторые трагические, и все они объединяются, чтобы сформировать мистическое, неопределимое сущность, которую мы называем школой. Не то, чтобы здание, не то, что факультет, не студенты или выпускники — больше всего этого, но и меньше, парадокс, порядок, тайна, чудовище, полнейшая радость.
Это всего лишь история, скажете вы. Так оно и есть, а вместе с ним и вся остальная жизнь — история созидания, история любви, ужасы, криминал, странная история о нас с тобой. Алфавит моей ДНК формирует определенные слова, но история не рассказана. Я должен рассказать это сам. Что я должен говорить себе снова и снова? Что всегда есть новое начало, другой конец. Я могу изменить историю. Я история. Начинать.
История — это способ сказать что-то, что нельзя сказать иначе, и требуется, чтобы каждое слово в истории выражало смысл. Вы рассказываете историю, потому что заявление было бы неадекватным. Когда кто-нибудь спрашивает, о чем рассказ, единственно правильное решение — попросить его прочитать рассказ. Смысл художественной литературы — не абстрактный смысл, а опытный смысл.
Мы, сочиняющие истории, знаем, что лжем зарабатываем на жизнь. Но это хорошая ложь, которая говорит правду, и наш долг перед нашими читателями — создавать их как можно лучше. Потому что где-то есть кто-то, кому нужна эта история. Кто-то, кто вырастет с другим пейзажем, кто без этой истории будет другим человеком. И у кого с этой историей может быть надежда, или мудрость, или доброта, или утешение. И поэтому мы пишем.
Многие люди говорили: «Кем ты себя считаешь?» Я сказал им, что точно знаю, кто я, и точно скажу, куда я иду.
Потому что я обнаружил, что рассказываю историю его семьи людям без наглядных пособий, которые я смог использовать, снимая их на видео. Но я очень хорошо знал, что я собираюсь делать.
Какова твоя история? Это все в рассказе. Истории — это компасы и архитектура; мы ориентируемся по ним, и остаться без истории — значит потеряться в необъятности мира, раскинувшегося во все стороны, как арктическая тундра или морской лед. Мы говорим, что любить кого-то — значит поставить себя на его место, то есть войти в его историю или понять, как рассказать себе его историю. Это означает, что место — это история, а истории — это география, а эмпатия — это прежде всего акт воображения, искусство рассказчика, а затем — способ путешествия отсюда туда.
Я не хочу рассказывать, о чем для меня песни, потому что тогда люди не могут решить сами, поэтому я и пишу; это для вас, чтобы найти свой собственный смысл. Для меня это моя история, для кого-то это их; если я скажу точно, что это значит, то это только моя история.
Я придумал тысячи историй; Я заполнил бесчисленные блокноты фразами, которыми буду пользоваться, когда найду истинную историю, единственную историю, к которой относятся все эти фразы. Но я так и не нашел эту историю. И я начинаю спрашивать, а есть истории?
Трудно сказать, заинтересован ли кто-нибудь в чтении сериализованного рассказа. Но интересно каждую неделю вставлять клиффхэнгер. Это было популярно в старых комиксах. Они писали историю выходного дня, отличную от ежедневной ленты. Таким образом, люди ежедневно следят за одной историей, а по выходным — за отдельной историей. Если вы их читаете, вы думаете: «Я прочитаю еще два». Тогда ты такой: «Я должен узнать!» А вы прочтите еще 500.
Голос за кадром очень самоотверженный. Вы идете туда, и они наняли вас из-за вашего голоса, но они точно знают, чего хотят, и сценарист там, и он точно знает, как это должно быть сказано. Таким образом, вы не можете спорить с ними, вы просто должны позволить им сказать вам, что делать, а затем сделать это.
Независимо от того, работаете ли вы в новостях, спорте, политике, где угодно, это абсолютно одно и то же; история есть история, есть история. Я считаю себя в первую очередь журналистом.
Я не рассказываю историю, если у меня нет очень глубокой скамьи. Если вы расскажете идиосинкразическую историю, резонанса не будет. Люди читают это и говорят: «Я не вижу никого подобного». Поэтому я рассказываю историю только тогда, когда за ней стоит много историй.
Средний детектив, наверное, не хуже среднего романа, но среднего романа вы никогда не увидите. Он не публикуется. Детектив среднего уровня — или чуть выше среднего — соответствует… В то время как хороший роман совсем не похож на книгу плохого романа. Речь идет о совсем других вещах. Но хороший детектив и плохой детектив рассказывают об одних и тех же вещах, и рассказывают о них почти одинаково.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!