Цитата Пола Халмоса

... студенческая пародия на Рождество содержала жалобную строчку: «Дайте нам магистратурские экзамены, которые сможет сдать наш факультет, или дайте нам факультет, который сможет сдать наши магистерские экзамены». — © Пол Халмос
... студенческая пародия на Рождество содержала жалобную строчку: «Дайте нам магистерские экзамены, которые может сдать наш факультет, или дайте нам факультет, который может сдать наши магистерские экзамены».
Я не мастер. Я ученик-мастер, что означает, что у меня есть знания мастера и опыт мастера, но я все еще учусь. Итак, я студент-мастер. Я не верю в слово «мастер». Я считаю хозяина таковым, когда закрывают гроб.
Все мы просто ходим в колледж и тратим впустую свое время и сдачу экзаменов. Так что просто изучение журналистики не означает, что я хорош в этом, или любой из журналистов тоже. Нет никакой разницы; это просто класс, и это просто колледж.
Наш характер слагается из наших идей и наших чувств, а так как доказано, что мы не даем себе ни чувств, ни идей, то наш характер не зависит от нас. Если бы это зависело от нас, нет никого, кто не был бы совершенен. Если не размышлять, то мнит себя хозяином всего; но когда размышляешь, понимаешь, что ничем не владеешь
После первых экзаменов я перешел на философский факультет и изучал зоологию в Мюнхене и Вене.
Интерпретации науки не дают нам такого интимного чувства объектов, как интерпретации поэзии; они обращаются к ограниченной способности, а не ко всему человеку. Не Линней, не Кавендиш и не Кювье дают нам истинный смысл животных, воды или растений, выхватывают для нас их секреты, заставляют нас участвовать в их жизни; это Шекспир [sic]… Вордсворт… Китс… Шатобриан… Сенанкур.
Религия — это яд, потому что она требует от нас отказаться от нашей самой драгоценной способности, которой является разум, и верить вещам без доказательств. Затем он просит нас уважать то, что он называет верой.
Мастер живет внутри каждого. Когда вы даете пищу тому, кто голоден, когда вы даете воду тому, кто жаждет, когда вы укрываете того, кто замерз, вы отдаете свою любовь Господу.
На самом деле никто ничем не владеет. Мы возвращаем наши тела в конце нашей жизни. Мы владеем своими мыслями, но все остальное просто заимствовано. Мы пользуемся им какое-то время, а потом передаем. Все. Мы заимствуем солнце, которое светит нам сегодня, у людей на другом конце света, а они заимствуют у нас луну. Потом отдаем обратно. Мы не можем удержать солнце, как бы мы ни боялись темноты.
Кто был этот Человек скорбей, познавший горе? Кто есть Царь славы, этот Господь Саваоф? Он наш Мастер. Он наш Спаситель. Он Сын Божий. Он Автор нашего Спасения. Он зовет: «Следуй за мной». Он наставляет: «Иди, и ты поступай так же». Он умоляет: «Соблюдайте Мои заповеди». Давайте следовать за Ним. Давайте подражать Его примеру. Будем послушны Его слову. Поступая так, мы отдаем Ему божественный дар благодарности.
Тогда все было проще: меньше денег, никаких электронных устройств, немного тирании моды, никаких подруг. Ничто не отвлекало нас от нашего человеческого и сыновнего долга, который состоял в том, чтобы учиться, сдавать экзамены, использовать эту квалификацию, чтобы найти работу, а затем создать образ жизни, не угрожающе более полный, чем у наших родителей, которые одобряли бы, в то время как в частном порядке сравнивая его с их собственными прежними жизнями, которые были проще и, следовательно, лучше.
Не наша логическая, измерительная способность, а наша способность воображения является царем над нами; Я мог бы сказать, Священник и Пророк, чтобы вести нас к небесам; или Волшебник и Волшебник, чтобы вести нас в ад.
Придя к соответствующей теории о специфике нашей способности зрения, мы, вероятно, будем использовать наши глаза для сбора соответствующих данных. На основе таких данных мы узнаем о зрительном нерве, строении наших глаз, палочках и колбочках и т. д., чтобы объяснить, как зрение дает нам надежный доступ к формам и цветам окружающих нас предметов. Надежно приходя к этой теории, мы, таким образом, используем ту самую способность, надежность которой объясняется этой теорией. В такой замкнутости нет порока.
Дай нам благодать и силу терпеть и выстоять. Дай нам мужество и веселье, и тихий ум. Пощади нам наших друзей, смягчи нам наших врагов. Благослови нас, если это возможно, во всех наших невинных усилиях. Если же нет, то дай нам силы встретить то, что грядет, чтобы мы были храбрыми в опасности, стойкими в невзгодах, сдержанными в гневе и во всех переменах судьбы и вплоть до врат смерти, верными и преданными. любить друг друга.
Так из поколения в поколение духовная церковь восходит к своему совершенству; и хотя рабочие уходят один за другим, ткань остается, а великий Мастер-строитель продолжает дело. Пусть наша доля будет твердой и существенной, чтобы те, кто придет после нас, были сразу же благодарны за нашу тщательность и вдохновлены нашим примером.
Мастер уже слился с существованием. Сливаясь с мастером, вы действительно сливаетесь с самим существованием. Мастер действует только как дверь, а дверь — это пустота; вы проходите через это. Мастер — это дверь в запредельное.
Что мы с тобой подарим на Рождество в этом году? Давайте в своей жизни воздадим нашему Господу и Спасителю дар благодарности, живя по Его учениям и следуя по Его стопам. О Нем было сказано, что Он «ходил, делая добро». Как и мы, дух Рождества будет нашим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!