Цитата Пола Вошера

Я давал Богу бесчисленное множество причин не любить меня. Ни один из них не был достаточно силен, чтобы изменить Его. — © Пол Вошер
Я давал Богу бесчисленное множество причин не любить меня. Ни один из них не был достаточно силен, чтобы изменить Его.
Перефразируя философа Ницше, тот, у кого есть достаточно сильное «почему», может вынести почти любое «как». Я обнаружил, что 20 процентов любых изменений зависит от знания того, как; но 80 процентов знают, почему. Если мы соберем достаточно веских причин, чтобы измениться, мы сможем изменить за минуту то, что не могли изменить годами.
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
Пойте песни, которые никто не пел, Думайте о мыслях, которые никогда не звучали в мозгу, Идите путями, которыми никто не ступал, плачьте слезами, как никто не пролил для Бога, Дайте мир всем, кому никто другой не дал, Требуйте его своим. который везде отвергнут. Любите всех любовью, которую никто не чувствовал, и Храбрый бой жизни с раскованной силой.
Это подарок, который дал мне Бог. Я недостаточно умен, чтобы писать для всех, но любовь к этим книгам исходит от Него и передается моей читающей аудитории. Я навсегда благодарен за это. Это привилегия.
Вот почему было так невозможно с ним попрощаться — потому что я была влюблена в него. Слишком. Я любила его, гораздо больше, чем следовало бы, и все же недостаточно. Я была влюблена в него, но этого было недостаточно, чтобы что-то изменить; этого было достаточно, чтобы причинить нам обоим еще большую боль. Сделать ему больнее, чем когда-либо.
Найдя во многих книгах различные методы пути к БОГУ и различные практики духовной жизни, я подумал, что это скорее озадачит меня, чем облегчит то, к чему я стремился, а именно к тому, как стать полностью БОЖЬИМ. Это заставило меня решиться отдать все за всех; поэтому, отдав себя всецело БОГУ, чтобы Он мог взять на Себя мой грех, я отрекся из любви к Нему от всего, что не было Им; и я стал жить так, как будто в мире не было никого, кроме Него и меня.
Я наслаждаюсь лестью и любовью, которые я получаю от своих поклонников, и благословениями старших в моей семье. Четырнадцать лет дали мне многое, и я не могу в достаточной мере отблагодарить Бога и индустрию.
Нет никаких гарантий. С точки зрения страха ни один из них не является достаточно сильным. С точки зрения любви ничего не нужно.
Я буду держаться от него подальше и оставлю его идти своей дорогой, где будут другие женщины, бесчисленное множество других женщин, которые, вероятно, доставят ему столько же физического удовольствия, сколько он получил со мной. Мне было бы все равно, или, по крайней мере, я сказал себе, что мне все равно, потому что никто из них никогда не будет владеть им — владеть большей его частью, чем я сейчас.
Поверьте мне, я не заслужил вашего дорогого упрека, я люблю, как вы хотели бы меня, Бога больше всего; Потерял бы не Он, но вы, должны быть потеряны, Ни с женой Лота бросил назад неверный взгляд, Не готовый отказаться от того, что я оставил; Это говорю я, подсчитав цену, Это, хоть я и слабейший из воинства Божия, Самую несчастную овцу Христос пасет Своим посохом. И все же, хотя я люблю моего Бога больше всего, я считаю, что никогда не смогу любить тебя слишком сильно; Я люблю Его больше, поэтому позволь мне любить и тебя; Да, насколько я понимаю, любовь такова, что я не могу любить тебя, если не люблю Его. Я не могу любить Его, если не люблю тебя.
Я долго пытался понять Бога. Теперь я с ним подружился. Чтобы любить его по-настоящему, вы должны любить перемены, и вы должны любить шутки, ибо таковы истинные наклонности его собственного сердца.
Я знаю, что недостаточно силен, чтобы быть всем, чем я должен быть. Я сдаюсь. Я недостаточно силен. Руки милосердия, ты не прикроешь меня? Господи, прямо сейчас я прошу тебя быть достаточно сильным. Достаточно сильный для нас обоих.
Дикарь прервал его. «Но разве не естественно чувствовать, что Бог есть?» -- С таким же успехом можно спросить, естественно ли застегивать брюки молниями, -- саркастически заметил Контролер. «Вы напоминаете мне другого из тех старых приятелей по имени Брэдли. Он определял философию как нахождение ложного основания для того, во что вы верите инстинктивно. Как если бы кто-то верил во что-то инстинктивно! плохие причины того, во что человек верит, по другим плохим причинам — это философия. Люди верят в Бога, потому что они к этому приучены».
Я сделал все по неправильным причинам. Все добрые дела, которые люди приписывают мне, ничто, потому что я делал их, ожидая, что Бог воздаст мне. Я думал, что если буду достаточно усердно работать, Бог должен будет дать мне то, что я хочу. Правда в том, что я вообще никогда не служил Господу. Я всегда обслуживал себя.
Говорят, что Божий дар также неописуем из-за благодати, по которой он дан. Бог, богатый милостью, подарил миру Своего дорогого Сына, когда мы враждовали с Ним. Павел говорит: «Но Бог хвалит Свою любовь к нам тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8). Поэтому в Нем нам даром дано все: искупление, прощение грехов, праведность, мир, надежда, мудрость и знание.
Мы никогда не сможем установить достаточную дистанцию ​​между собой и тем, что любим. Думать, что Бог есть, значит все же думать о нем как о присутствующем; это мысль по нашей мере, предназначенная только утешить нас. Гораздо уместнее думать, что Бога нет, точно так же, как мы должны любить Его достаточно чисто, чтобы быть равнодушными к тому факту, что Его не должно быть. Именно по этой причине атеист ближе к Богу, чем верующий.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!