Цитата Пола Вошера

В Евангелии Иисуса подлинное обращение всегда сопровождается искренним и дорогостоящим ученичеством. Евангелие Иисуса учит людей, что простое исповедание веры само по себе не является веским доказательством спасения.
Евангелие Иисуса Христа – это благая весть, радостная весть и многое другое. Это весть о спасении, неоднократно возвещаемая Иисусом Христом, Его апостолами и пророками. Я твердо верю, что вся истина и свет, исходящие от Бога, заключены в Евангелии Иисуса Христа.
Я бы не отправил своего ребенка в каникулярную библейскую школу в 99,9% баптистских церквей в Америке. Пусть какой-нибудь учитель, который даже ничего не понимает в Евангелии Иисуса Христа, спросит этих маленьких детей: «Сколько из вас хотят попасть на Небеса?» и черт возьми большинство из них! Ожесточите их сердца к Евангелию каким-нибудь глупым исповеданием веры, потому что это было глупое провозглашение Евангелия! Это не принесло искреннего раскаяния, не принесло веры; это ничем не отличается от римской церкви, которая крестит каждого новорожденного младенца.
Чтобы иметь правильное понимание Евангелия, мы должны признать, что нам нужно полностью полагаться на Господа Иисуса Христа и только на Его милость как на нашу единственную надежду на спасение. ... Никто не может быть оправдан законом; оправдание только через веру.
Одного Евангелия достаточно, чтобы руководить жизнью христиан повсюду – любые дополнительные правила, регулирующие поведение людей, ничего не прибавляют к тому совершенству, которое уже содержится в Евангелии Иисуса Христа.
В основе того, что мы делаем, лежит Евангелие Иисуса Христа, и моя музыка является отражением Евангелия Иисуса Христа. Это не столько вдохновляет, сколько распространяет Евангелие.
Сегодня Иисуса Христа посылают как номинального главу религии, простой пример. Он есть это, но он бесконечно больше; Он само спасение, Он Евангелие от Бога.
За что я очень благодарен, так это за то, что Божья любовь к нам, одобрение нас и преданность нам основываются не на нашей решимости, а на решимости Иисуса относительно нас. Евангелие – это благая весть, возвещающая нам о непогрешимой преданности Иисуса, несмотря на нашу непостоянную преданность Ему. Евангелие — это не приказ держаться за Иисуса; это обещание, что какими бы слабыми и безуспешными ни были наша вера и усилия, Бог всегда держится за нас.
Мое сердце все еще там в музыке евангелия. Оно никогда не покидало. . . Я собираюсь записать евангельскую пластинку и сказать Иисусу, что не могу нести это бремя в одиночку.
Евангелие подчинения, посвящения, решения и победоносной жизни — это не благая весть о том, чего Бог достиг, а требование спасти себя с Божьей помощью. Помимо того факта, что Писание никогда не говорит о Евангелии как о личных отношениях с Иисусом и не определяет веру как решение попросить Иисуса войти в наше сердце, эта концепция спасения не учитывает, что у каждого уже есть личные отношения с Богом: либо как осужденный преступник, стоящий перед праведным судьей, или как оправданный сонаследник Христу и приемное дитя Отца.
Истинное обращение означает отказ не только от греха, но и от зависимости от собственной праведности. Те, кто верят в свою праведность для обращения, прячутся за своими добрыми делами. Вот почему самодовольные люди так гневаются на проповедников евангелия, потому что Евангелие не щадит тех, кто не подчинится праведности Иисуса Христа!
Мое направление никогда по-настоящему не менялось, потому что я не думаю, что в госпел-музыке можно использовать какие-то трюки. В госпеле всегда есть центральная тема любви к Богу, любви к Иисусу и силе, которую вы имеете через Иисуса Христа. Вам не нужен трюк, когда у вас есть это.
Милостыня, согласно Евангелию, есть не просто человеколюбие; скорее это конкретное выражение милосердия, богословской добродетели, требующей внутреннего обращения к любви к Богу и ближнему, в подражание Иисусу Христу, который, умирая на кресте, отдал всего себя за нас.
Только Иисус Христос пролил свет на жизнь и бессмертие через Евангелие; и поскольку Он сделал это и позволил нам Своей искупительной смертью и ходатайством максимально использовать это открытие, Его Евангелие является для всех, кто желает, силой Божьей ко спасению.
Евангелие — это провозглашение личности и дела Иисуса Христа и того, как эти блага могут быть применены к нам только верой.
Духовная сила Евангелия отрицается, когда мы расширяем или превращаем Евангелие в полное отсутствие Евангелия. Когда мы сомневаемся, что весть сама по себе является силой Божьей для спасения, мы начинаем прибавлять или убавлять, доверяя своей собственной силе убеждения или презентации.
Я не проповедую социальное евангелие; Я проповедую Евангелие, и точка. Евангелие Господа нашего Иисуса Христа касается всего человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!