Цитата Пола Вошера

Богослов не имеет ничего общего с человеком, познавшим Бога — © Пол Вошер
Теолог не имеет ничего против человека, познавшего Бога
Таким образом, творение — это присутствие Бога в творениях. Греческий православный теолог Филип Шеррард писал, что «Творение есть не что иное, как проявление скрытого Бытия Бога». Это означает, что мы и все другие творения живем святостью, которая невыразимо сокровенна, ибо для каждого творения дар жизни является частью дыхания и духа Бога. (стр. 308, Христианство и выживание творения)
Ни один христианин не может избежать богословия. Каждый христианин — богослов. Может быть, не богослов в техническом или профессиональном смысле, но все же богослов. Вопрос для христиан не в том, будем ли мы богословами, а в том, будем ли мы хорошими богословами или плохими.
Кант был рациональным теологом. Он не претендовал на то, чтобы быть библейским или откровенным богословом.
Когда я говорю «Бог», это поэзия, а не теология. Ничто из того, что писал о Боге какой-нибудь богослов, не помогло мне много, но все, что писали поэты о цветах и ​​птицах, о небе и морях и о спасителях рода, и о Боге, кто бы Он ни был, в тот или иной момент достигал моей души. !... Богословы пылятся на полках моей библиотеки, но поэты запачканы моими пальцами и запачканы моими слезами.
Богослов, который трудится без радости, вовсе не богослов. Угрюмые лица, угрюмые мысли и скучная речь недопустимы в этой области.
Богослов, который трудится без радости, вовсе не богослов.
Я из тех, кто испытал синдром самозванца — как, я думаю, многие люди испытывают в своей карьере, особенно когда они занимаются тем, чем увлечены, потому что хотят преуспеть в этом. Я испытал это как гей; Я испытал это как повар, как директор галереи, как студент психологии.
Нет ничего, что мы можем увидеть на земле, что не показывает ни человеческую нищету, ни милость Божию. Видишь либо бессилие человека без Бога, либо силу человека с Богом.
Философ — это слепой в темной комнате, ищущий черную кошку, которой там нет. Теолог – это человек, который находит это.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
У меня было намерение стать теологом ... но теперь я вижу, как Бог моими усилиями также прославляется в астрономии, ибо «небеса возвещают славу Божию».
В ближайшие дни вы либо станете мистиком (тем, кто по-настоящему испытал Бога), либо вообще ничем.
Богослов есть человек, осмеливающийся говорить о Боге, потому что он говорит от Бога и через Бога. Исповедовать богословие — значит совершать святое дело. Это священническое служение в доме Господнем. Это само по себе служение поклонения, посвящение ума и сердца прославлению Его имени.
Человек ничто, абсолютно ничто, пока не достигнет физического бессмертия. Бог должен быть привлечен к ответственности по обвинению в том, что он сделал человека смертным!
Бог творит из ничего. Следовательно, пока человек не станет ничем, Бог ничего не может сделать из него.
Я ученый, а не богослов. Я не знаю, есть Бог или нет. Религия требует определенности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!