Цитата Пола Вошера

Мы знаем, что люди спасаются покаянием и верой, и всякий, кто призовет имя Господа, спасется. Но спасение — это сверхъестественная работа Бога, которая всегда будет приносить плоды. И свидетельством, не причиной, а свидетельством спасения является измененная жизнь, изменяющаяся жизнь.
Опять же, в тот момент, когда человек взывает к Господу, он спасен. Но доказательство не в том, что они хоть раз в жизни были искренними, когда молились молитвой. Свидетельством их спасения является... есть ли искреннее покаяние? Есть ли вера? И обе эти евангельские благодати продолжают жить и расти?
Практически каждое ложное учение возникает из-за нарушения порядка вещей. Божий божественный порядок — это спасение, затем изменение; не изменить и тогда спасение! Если для спасения нужно измениться, то это спасение делами. Это также спасение по плоти. Истина в том, что человек очищается от грехов плоти так же, как он спасается; уступая Святому Духу и позволяя Ему делать Свою работу.
Блаженный Павел утверждает, что мы спасены верой, которую он объявляет не нашей, а даром от Бога. Таким образом, не может быть истинного спасения там, где нет истинной веры, и, поскольку эта вера имеет божественную силу, она, без сомнения, дарована его свободной щедростью. Там, где есть истинная вера через истинную веру, истинное спасение непременно сопутствует ей. Всякий, отступивший от истинной веры, не будет иметь благодати истинного спасения.
Человеческий род нуждался в спасении из-за извращенности греха. Ибо когда больные исцеляются от своей болезни, они называются «спасенными». Поэтому Господь говорит: «Вера твоя спасла тебя.
Спасение приходит через покаяние и веру, и если вы действительно уверовали во спасение, вы возродились, а это значит, что вы стали новым творением и будете жить другой жизнью. И поэтому дела не приводят к спасению.
Вера и покаяние — одно и то же; это не два отдельных решения. Нельзя довериться Христу как Спасителю, не покаявшись и не изменив своего мнения. Сам факт, что он доверяет спасение Христу, показывает, что он изменил свое мнение о грехе, спасении и Боге.
Многие библейские отрывки учат, что мы спасены не своими собственными усилиями, а только благодатью Божьей. Но те же отрывки также говорят нам, что добрые дела являются важным свидетельством опыта спасения. Мы спасены не добрыми делами, а добрыми делами. Все начинается с Божьей благодати и поддерживается Его благодатью по мере того, как вы формируете свой характер тем, что делаете, переходя мост.
Божье спасение не приходит в ответ на изменение жизни. Измененная жизнь приходит в ответ на спасение, предлагаемое как безвозмездный дар.
Когда иудейские чиновники приказали перестать призывать имя Иисуса Христа, Петр ответил: «И нет спасения ни в ком другом, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». (Деяния 4:12). Помните, Петр был евреем, выступавшим перед группой евреев и утверждавшим, что для еврейского народа — или кого-либо еще — нет спасения, кроме веры в Иисуса Христа.
Крещение так же необходимо для спасения, как вера и покаяние. Без погружения в воду никто не может войти в полноту небесной славы: ибо крещение установлено для прощения грехов; и если человек не предпринимает необходимых шагов для получения прощения грехов, конечно, он не может быть спасен в Царстве Божием.
Спасение — это не молитва, которую вы молитесь на разовой церемонии, а затем уходите от нее; спасение — это состояние покаяния и веры, которое вы начинаете в один момент и сохраняете до конца своей жизни.
Вера – путь к спасению. Не интеллектуальное понимание. Не деньги. Не ваши работы. Просто простая вера. Сколько веры? Вера с горчичное зерно, такое маленькое, что его едва видно. Но если вы хоть немного поверите в личность Иисуса, ваша жизнь изменится. Он придет со сверхъестественной силой в ваше сердце. Это может случиться с вами.
Если хочешь стяжать спасение, познай и сохрани в сердце своем все, чему учит святая Церковь, и, получая небесную силу от таинств Церкви, иди путем заповедей Христовых, под руководством законных пастырей, и непременно достигнешь Царствие Небесное и спастись. Все это естественно необходимо в деле спасения, необходимо в нем целиком и для всех. Тот, кто отвергает или пренебрегает какой-либо частью его, не имеет спасения.
Мы говорим, что Христос умер так, что Он безошибочно обеспечил спасение множества людей, которых никто не может перечесть, которые через смерть Христа не только могут быть спасены, но спасены, должны быть спасены и никоим образом не могут рисковать стать чем-либо. но спасен.
Люди должны знать, что есть жизнь после спасения! Спасение касается не только вечности. Спасение — это открытая дверь в изобильную земную жизнь, в которой мы наслаждаемся любовью и руководством активного Бога!
Вы не спасены планом спасения. Вы спасены человеком спасения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!