Цитата Пола Экмана
Решающее значение для того, как мы себя чувствуем, имеет осознание того, что мы чувствуем в данный момент. Непременным условием этого является осознание того, что вы в первую очередь эмоциональны. Чем раньше вы распознаете эмоцию, тем больше у вас будет выбора, как с ней справиться. С точки зрения буддизма, это распознавание искры перед пламенем. В западных терминах это попытка увеличить разрыв между импульсом и тем, что вы говорите или делаете то, о чем позже можете пожалеть.
Связанные цитаты
Когда я говорю христианскими или буддийскими терминами, я просто выбираю на данный момент диалект. Христианские слова для меня представляют собой утешительный словарный запас того места, где я приехал из родного города, голоса, говорящие больше, чем сам язык может передать о том, как мне рады и в безопасности, каковы ожидания и где найти еду. Буддийские слова происходят из другого диалекта людей за горой. Я довольно свободно говорю на буддизме, это помогает мне по-другому взглянуть на мою родную страну, но это никогда не будет речью, в которой я смогу чувствовать себя как дома.
Теперь сознание, что такое сознание? Сознание - это осознание своего окружения, признание существования, истины или факта чего-либо; осознавая тот самый момент, тот самый момент, в котором вы находитесь; осознавая, как вы влияете на человеческую социальную, политическую и природную экологию, частью которой вы являетесь, и как она влияет на вас. Сознание информируется и инструктируется через специфическую культуру вашей группы о влиянии разнообразной экологии на ваших ближайших и отдаленных предков, а также о том, как они интерпретируют этот опыт.
Состояние человека на марихуане всегда экзистенциально. Можно почувствовать важность каждого момента и то, как он меняет человека. Чувствуешь свое бытие, осознаешь огромный аппарат небытия - гул hi-fi гарнитуры, пустоту бессмысленного прерывания, осознаешь войну между каждым из нас, как ищет ничто в каждом из нас атаковать бытие других, как наше бытие, в свою очередь, подвергается нападению со стороны небытия в других.
Кажется, что чем больше мест я вижу и испытываю, тем больше я понимаю мир. Чем больше я узнаю об этом, тем больше я понимаю, как относительно мало я об этом знаю, сколько мест мне еще предстоит посетить, как многому еще предстоит научиться. Может быть, этого достаточно для просветления — знать, что нет места последнего упокоения ума, нет момента самодовольной ясности. Возможно, мудрость, по крайней мере для меня, означает осознание того, насколько я мал, и неразумен, и как далеко мне еще идти.
Интересно, как люди, которые когда-то были довольно радикальными, могут позже в жизни стать своего рода консерваторами, и не только с точки зрения политики — как, если вы художник, вы можете начать с некоторого авангарда, а затем закончить делаю пейзажи.
Увидьте себя мастером благодарности в будущем. Мысленно представьте, как это поможет вам почувствовать радость в момент пробуждения и благодарность за то, что вы живы. Посмотрите, как вы можете быть благодарны и счастливы за каждый вздох. Поймите, что когда вы овладеете благодарностью, вы будете видеть счастливое лицо каждый раз, когда смотрите в зеркало. Посмотрите, как улучшится качество вашей жизни. Посмотрите, как другие люди скажут вам, что им нравится быть рядом с вами, потому что вы такой счастливый человек.
Не прибегая к откровенной политике, если люди с тяжелыми формами инвалидности рассматриваются в социальных терминах исключительно как монетизируемая единица, с точки зрения того, сколько они стоят с точки зрения ухода, вы теряете важное представление о том, кто они и какое влияние они оказывают.
Мода превратилась из гораздо более утонченной в более доступную. Теперь все меняется и в мире искусства: даже самые высокие институции становятся все более осведомленными о широкой публике, как, например, выставка МакКуина в Метрополитен или Тима Бертона в Музее современного искусства или то, как Гагосян делает исторические выставки Пикассо, принося музейное качество в галерею. Галереи становятся все более похожими на музеи, а музеи становятся более доступными. В следующем десятилетии, я думаю, это раскроется: будет много изменений с точки зрения того, как художники подходят к своей работе.
В мире нет большего чувства, чем делать то, что ты действительно любишь. Знание того, скольким вы пожертвовали, сколько раз вы могли потерпеть неудачу, но придерживаться этого, и момент, когда все складывается воедино, — вот что заставляет меня чувствовать себя живым.
Большинство людей не понимают, что ум постоянно болтает. И все же эта болтовня оказывается силой, которая движет нами большую часть дня с точки зрения того, что мы делаем, на что реагируем и как себя чувствуем.
Если я пойду в студию и узнаю свою правду на данный момент, в мире найдется множество людей, которые поймут, что я говорю, и купятся на то, что я делаю. Не потому, что это что-то новое на данный момент, а потому, что это искренняя эмоция. Это то, что я чувствую. Вот так я описываю мир.
Интересно, как люди, которые когда-то были довольно радикальными, в более позднем возрасте могут стать своего рода консерваторами, и не только с точки зрения политики — как, если вы художник, вы можете начать с некоторого авангарда, а затем заняться пейзажами. . Иногда может случиться и наоборот, но обычно бывает наоборот.
Сделайте своей постоянной целью распознавать разницу между осознанием своих мыслей и увлечением ими.
Когда мое тело лежало мертвым на носилках (позже он оправился от удара молнии, привлеченной его мобильным телефоном), я заново переживал каждый момент своей жизни, включая свои эмоции, отношения и мотивы. Глубина эмоций, которые я испытал во время этого жизненного обзора, была поразительна. Я мог не только чувствовать то, что чувствовали и я, и другой человек, когда произошел инцидент, я также мог чувствовать чувства следующего человека, на которого они реагировали. Я был в цепной реакции эмоций, которая показала, насколько глубоко мы влияем друг на друга.
Когда я был молодым, у меня было много фантазий о том, чтобы стать архитектором, и я думаю, что до сих пор мечтаю. На интуитивном уровне меня очень интеллектуально и эмоционально привлекает признание того, как пространство действует в нашей жизни, как с точки зрения удовольствия, так и с точки зрения контроля, а также с точки зрения всех тех факторов, которые формируют жизнь. Я также очень беспокоюсь и, возможно, отталкиваюсь от того, насколько поверхностным может стать весь этот диалог.
Если вы пытаетесь передать важную эмоциональную истину, вы должны полностью контролировать эмоциональный темп истории, и если вы можете взять только одну ноту с точки зрения тона, то вы будете весьма ограничены в качестве повествователя. писатель.
Связанные авторы
Цитаты Авраама Маслоу
американский
Психолог
Цитаты Карла Юнга
швейцарский
Психолог
Даниэль Канеман Цитаты
израильский
Психолог
Цитаты Эдварда де Боно
Английский
Психолог
Цитаты Эриха Фромма
американский
Психолог
Джеймс Хиллман Цитаты
американский
Психолог
Цитаты М. Скотта Пека
американский
Психолог
Михай Чиксентмихайи Цитаты
Венгерский
Психолог
Цитаты Натаниэля Брандена
американский
Психолог
Рам Дасс Цитаты
американский
Психолог
Ролло Мэй Цитаты
американский
Психолог
Цитаты Зигмунда Фрейда
австрийский
Психолог
Тара Брач Цитаты
американский
Психолог
Виктор Э. Франкл Цитаты
австрийский
Психолог
Цитаты Уэйна Дайера
американский
Психолог