Цитата Поли Перретт

Я пошел на свой первый митинг за гражданские права, когда мне было 17 лет. Я был маленьким тощим блондином, напуганным до смерти, выступавшим против Ку-клукс-клана в Южной Георгии. И с тех пор я никогда не прекращал участвовать в акциях протеста. Никогда не. Я имею в виду, права ЛГБТ, права женщин, права цветных людей... Я твой парень. Я буду там маршировать!
Я иду за женщинами; Я иду за ЛГБТ-сообщество. Я марширую за иммигрантов. Я попадаю во все три категории, поэтому в конце дня я иду за себя, за свою семью и друзей. И для тех, кто этого заслуживает.
Как слепо верить, что движение за гражданские права когда-либо закончилось. Движение за гражданские права никогда не закончится и никогда не закончится. Он марширует с незапамятных времен. Там, где начал Мартин Лютер Кинг, остановился Ганди, и где он начал, Эйб Линкольн остановился, а до этого Уитфилд вплоть до Моисея. Бог не пошевелился. У нас есть. Но никогда не поздно. Мы не во власти этих событий. Мы можем изменить ход истории. Мы можем противостоять опасной дуге этой истории. Но нам нужны люди, которые готовы говорить правду.
В Америке ведутся большие дебаты о том, что такое права: гражданские права, права человека, что они из себя представляют? это искусственная дискуссия. Потому что у всех есть права. У всех есть права — мне все равно, кто вы, чем занимаетесь, откуда родом, как вы родились, какой вы расы, вероисповедания или цвета кожи. У вас есть права. У всех есть права.
Мы родились с естественными правами. Нам не нужны гражданские права. [Афроамериканцам] не нужны гражданские права. Они им не нужны. У них есть неотъемлемые права, дарованные Богом в Конституции. Я имею в виду, что меня все время дискриминируют. Мне все равно. Меня это не беспокоит. [Меня дискриминируют], потому что я стар. Я слишком стар, чтобы устроиться на работу ведущим игрового шоу. Мол, ну, парню 71 год, а через пять лет ему будет 76. А я один на центр, и я абсолютно дискриминирован как один на центр.
Протесты, например, в защиту трудовых прав, избирательного права женщин, гражданских прав и прав геев, помогли сделать Америку такой великой, какая она есть.
Я бы предпочел вовлечь людей в разговор о дерегулировании и нарушении прав женщин, гражданских прав и прав ЛГБТ, чем в разговорах о вмешательстве России.
В 1855 году бывший американский раб заметил: «Не тот, кто стоял и смотрел, может сказать вам, что такое рабство, — это тот, кто вытерпел». Я думаю, то же самое относится и к правам женщин. Неверие в вопросе: «Каких прав сейчас нет у женщин, о которых они маршируют?» отражает тревожный разрыв между властью и привилегиями.
Закон о гражданских правах 1964 года был самым масштабным законодательством о гражданских правах своего времени и включал права женщин в рамках своих реформ. По иронии судьбы, раздел о правах женщин был добавлен сенатором от Вирджинии, который выступал против всего этого и, как говорили, был уверен, что если он вставит в него что-то о правах женщин, это никогда не пройдет. Тем не менее, законопроект был принят, к большому огорчению некоего сосиски из Вирджинии.
В конце концов, это вопросы, которые необходимо обсудить: фемициды, среди прочего - права иммигрантов, права женщин, права коренных народов, права животных, права Матери-Земли. Если мы не будем говорить на эти темы, то нам не место в демократии. Его не будет. Демократия — это не просто голосование; это понижение ваших прав.
Друзья мои, тем, кто говорит, что мы торопим этот вопрос о гражданских правах, я говорю им, что мы опоздали на 172 года. Тем, кто говорит, что эта программа защиты гражданских прав является нарушением прав штатов, я говорю следующее: в Америке настало время для Демократической партии выйти из тени прав штатов и прямо выйти на яркое солнце. прав человека.
У геев есть права, у лесбиянок есть права, у мужчин есть права, у женщин есть права, даже у животных есть права. Сколько из нас должно умереть, прежде чем общество признает, что мы не расходный материал?
Марш отвлекает мысли человека. Марш убивает мысли. Марш уничтожает индивидуальность. Марш — это необходимый магический прием, совершаемый для того, чтобы приучить людей к механической, квазиритуальной деятельности, пока она не станет второй натурой.
Последние несколько лет я лелеял фантазию о последнем политическом крестовом походе поколения бэби-бума. Мы, вступившие на путь праведности, выступая за гражданские права и против войны во Вьетнаме, должны найти соответствующий возвышенный подход к выходу из жизни.
Права означают, что вы имеете право на свою жизнь. У вас есть право на свободу, и у вас должно быть право пользоваться плодами своего труда… В некотором смысле я не люблю использовать эти термины: права геев, права женщин, права меньшинств, религиозные права. права. Есть только один вид права. Это право на вашу свободу.
Историки часто подвергали цензуре приверженность борцов за гражданские права экономическим вопросам и представляли движение за рабочие права и движения за гражданские права как два отдельных, иногда противоборствующих усилия. Но гражданские права и права трудящихся — это две стороны одной медали.
Если вы верите в равные права, то что означают «права женщин», «права геев» и т. д.? Либо они избыточны, либо являются нарушением принципа равноправия для всех.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!