Цитата Поликарпа
Итак, оставим суету толпы и ее лжеучения и обратимся к слову, данному нам с самого начала.
Связанные цитаты
Притворство происходит от одной из этих двух причин: тщеславия или лицемерия; поскольку тщеславие заставляет нас изображать ложные образы, чтобы купить аплодисменты; так и лицемерие заставляет нас стараться избежать порицания, прикрывая наши пороки видимостью противоположных им добродетелей.
Мало-помалу, рассказывая Сэму обо всех этих подробностях, я увидел большую ценность бейсбола в том, что он может вернуть нам самих себя. Мы толпы животных, очень общительный, общительный вид, но культура и возраст и весь страх, который наполняет наши дни, загнали почти всех в маленькие коробки, каждый из нас совсем один. Но бейсбол, если мы его любим, возвращает нам наше место в толпе. Это восстанавливает нас.
Помни, что жизнь подставляет нам много приятных обольщений по тщеславию славы; ибо когда мы начинаем жить, тогда мы умираем. Следовательно, нет ничего более бесполезного, чем честолюбие.
Ложная личность — это любая ложь, которая противоречит нашей личности, данной Богом через Писание. Эти ложные отождествления могут быть созданы нами самими из-за греха в нашей жизни, сделанного выбора или неправильного поворота и последующих сожалений, вины и стыда. Другие ложные идентичности переданы нам из внешних источников, может быть, обидное слово, сказанное нам кем-то, или жестокое обращение в детстве. Однако не все ложные идентичности на первый взгляд негативны, например, успешные, привлекательные, богатые, спортивные или талантливые. Но даже эти идентичности могут стать ложными, если мы придаем им слишком большое значение.
«И христианство, и ислам логоцентричны, — сказал он своим ученикам, — в том смысле, что они сосредоточены на Слове. В христианской традиции Слово стало плотью в книге Иоанна: «И Слово стало плотью, и обитало с нами». "Поэтому было допустимо изображать Слово как имеющее человеческую форму. Однако в исламской традиции Слово не стало плотью, и поэтому Слово должно оставаться в форме слова... в большинстве случаев каллиграфические изображения имен святых деятелей Ислама».
Спросите себя, злятся ли боги, вы, которые видели, как Гармония пришла к нам, ходит среди нас, прикасается к нам, смотрит на нас с добротой. Мы Священный Орден Фив. Мы сражаемся в первых рядах, поэтому истекаем кровью первыми. Мы живем, следовательно, мы умираем.
Я надеюсь, что Бог простит нас, всех нас, грешных, превратит нас обратно в новичков, поставит нас там, где уходят победители, Святые апартаменты в садах, в которых текут реки, спасибо за все ваши благословения и все ваши чудеса.
Божье Слово наставляет нас, учит нас, направляет нас, ободряет нас, обличает нас и помогает нам преобразовываться в образ Христа.
Давайте объединимся как один человек; подвизаемся усердно за веру, однажды преданную святым; давайте молиться с усердием, давайте жить в святости, давайте проповедовать постоянно, и проповедовать с огнем, и давайте жить так, чтобы мы могли запечатлеть наш век и оставить свои следы на песках времени.
Наше недовольство начинается с поиска ложных злодеев, которых мы можем обвинить в том, что они нас обманывают. Затем мы находим ложных героев, от которых, как мы ожидаем, нас освободит. Самое тяжелое, самое неприятное открытие состоит в том, что каждый из нас должен освободиться.
В начале было Слово. Не сказано, что в начале был Бог. В начале было Слово, потому что в самом начале каждого момента времени и пространства имеет значение ваше слово. Вся твоя судьба написана в Слове.
Простой опыт и здравый смысл подсказывают нам, что никакая абстрактная Личность не может создать нас такими, какие мы есть, не желая при этом уничтожить нас и начать все сначала (Быт. 8:21; Соф. 1:2). Следовательно, существование жестокой и произвольной природы вместе с универсальностью человеческого греха не позволяет нам начать богословское предприятие с какой-либо концепции Бога, отличной от откровения. Все теологии космического гармонического принципа терпят крушение на истинах трагедии, катастрофы и несправедливости.
Односложное кино для меня больше не было возможным. Я врезался в стену, в тупик. Поэтому я решил повернуть назад.
Не заблуждайтесь: сатана специализируется на психологической войне. Если он может настроить нас против Бога («Это несправедливо!»), или против других («Это их вина!»), или против самих себя («Я такой глупый!»), мы не будем включите его. Если мы будем продолжать бороться внутри себя и проигрывать собственные внутренние битвы, у нас никогда не будет сил встать и сразиться с нашим истинным врагом.
Так часто мы думаем, что Аллах испытывает нас только трудностями, но это не так. Аллах также испытывает с легкостью. Он испытывает нас наимом (благословениями) и тем, что мы любим, и часто именно в этих испытаниях многие из нас терпят неудачу. Мы терпим неудачу, потому что, когда Аллах дает нам эти благословения, мы невольно превращаем их в ложных идолов в своем сердце.
Пусть скажут детям наших детей, что, когда нас испытывали, мы отказались позволить этому путешествию закончиться, что мы не повернулись спиной и не дрогнули; и, устремив взоры на горизонт и по милости Божией на нас, мы несли этот великий дар свободы и благополучно передали его будущим поколениям.
Связанные авторы
Эдмунд Кэмпион Цитаты
Английский
Мученик
Цитаты Марии Горетти
итальянский
Мученик
Павел Петер Гойдич Цитаты
словацкий
Мученик
