Цитата Поля Верлена

Сок, который струится, и цветы, которые устремляются, Твое детство - беседка: Пусть мои пальцы блуждают во мху, Где пылает бутон розы, Позволь мне среди чистых трав Испить капли росы, Которые окропляют нежный цветок.
Наши дети, которые умирают молодыми, подобны тем весенним луковицам, у которых заранее приготовлены цветы, и им не остается ничего другого, кроме как пробить землю, расцвести и погибнуть. Слава Богу за весенние цветы среди мужчин, а также среди полевых трав.
Весна, проросшая в земле, шевелилась со странным беспокойством и в сердцах... женщин. Шли недели, и на их лицах отражалась неугасимая надежда, которая растет вместе с восходящими соками.
И теперь ты спрашиваешь в своем сердце: «Как нам отличить то, что хорошо в удовольствии, от того, что нехорошо?» Идите в свои поля и сады, и вы узнаете, что удовольствие пчелы — собирать мед с цветка, но также удовольствие цветка — отдавать свой мед пчеле. Ибо для пчелы цветок — источник жизни, И для цветка пчела — вестник любви, И для пчелы, и для цветка дарение и получение наслаждения — потребность и экстаз. * Люди Орфалеса, будьте в своих удовольствиях, как цветы и пчелы.
Что общего у нас с бутоном розы, который дрожит оттого, что на его теле лежит капля росы?
Представьте себе многомерную паутину ранним утром, покрытую каплями росы. И каждая капля росы содержит отражение всех остальных капель росы. И в каждой отраженной капле росы отражения всех остальных капель росы в этом отражении. И так до бесконечности. Таково буддийское представление о вселенной в образе.
В нашем внутреннем мире так много нежных и святых эмоций, которые, подобно ангелам, никогда не могут принять тело внешнего действия; так много богатых и прекрасных цветов распускается, не принося семени, что было изобретено поэзия счастья, которая принимает в свои члены все эти бестелесные духи и аромат всех этих цветов.
Как светлячок золотой в лощине росы, Рассыпая незримо свою воздушную синеву Среди цветов и трав, что заслоняют ее от взора.
Насколько глубока магия звука, можно узнать, разбив несколько сладких стихов на прозу. Операцию сравнивают со сбором капель росы, которые сияют на цветке, как драгоценные камни, но в руке стекают в воду. Элементы остались, но блеск исчез.
Вы сказали: есть ли что-нибудь живое или мертвое, более прекрасное, чем мое тело, чтобы держать его в своих пальцах (едва дрожащих)? Глядя в твои глаза Ничего, сказал я, кроме воздуха весны, пахнущей никогда и навсегда. ....и через решетку, которая двигалась, как если бы рука касалась руки (которая двигалась, как будто пальцы касались груди девушки, слегка) Ты веришь в всегда, ветер сказал дождю, я слишком занят своими цветы верить, дождь ответил
Манеры — это счастливые способы ведения дел; каждый из них — гениальный или любовный штрих, теперь повторяющийся и затвердевший в употреблении, они образуют, наконец, богатый лак, которым омывается рутина жизни и украшаются ее детали. Если они поверхностны, то капли росы, которые придают такую ​​глубину утренним лугам.
Мох, покидающий свой океан, становится бледным и высыхает, и человек, покидающий свою родину, становится мхом, покидающим океан!
Что это за драгоценные капли, Которые безмолвно следят друг за другом, Яркие, как молодые бриллианты в своей слабой росе?
Мы не можем знать последствий подавления детской непосредственности, когда он только начинает действовать. Мы можем даже задушить саму жизнь. Ту человечность, которая раскрывается во всем своем интеллектуальном великолепии в сладостном и нежном возрасте детства, следует уважать с некоторым религиозным благоговением. Это подобно солнцу, появляющемуся на рассвете, или цветку, который только начинает распускаться. Образование не может быть эффективным, если оно не помогает ребенку открыться жизни.
Я надеюсь, что мастера боевых искусств больше интересуются корнями боевых искусств, а не различными декоративными ветвями, цветами или листьями. Бесполезно спорить о том, какой лист, какой рисунок ветвей или какой красивый цветок вам нравится; когда вы понимаете корень, вы понимаете все его цветение.
Смоковница, как давно это имеет для меня полное значение, как ты почти совсем не цветешь и в своевременный решительный плод бесцеремонно втыкаешь свой чистейший секрет. Как трубка фонтана, твоя согнутая ветвь гонит сок вниз и вверх: и он выпрыгивает из сна, едва пробуждаясь, в радость самого сладкого своего достижения.
В одном цветке есть роса, а в другом нет, потому что один раскрывается в чаше и вбирает ее, а другой закрывается, и капли стекают. Бог изливает Свою благость и милость так же широко, как роса, и если нам их не хватает, то это потому, что мы не откроем свои сердца, чтобы принять их.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!